【正文】 大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。點撥：（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，、歸納文中重要文言知識在學生預(yù)習的基礎(chǔ)上，教師列出要歸納的項目，小組內(nèi)相互交流、補充，教師投影提示強調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。A．字詞解釋（1）通假字輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者則知明而行無過矣君子生非異也（2）詞類活用①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也（3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習”二）B．特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）（l）判斷句①青，取之于藍②冰，水為之③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加長也⑤君子生非異也，善假于物也（2）固定格式 無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強作業(yè)。略 秦 論【教學目標】學習本文用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用；熟讀課文，背誦課文最后三段?！窘虒W重點】加強誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。背誦課文?！窘虒W難點】學習本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點，引導學生識辨積累?！菊n時安排】三課時（讀課文并落實字詞；指導翻譯；背誦。）第一課時一、導入課文：請同學們欣賞兩首詩賈 生（李商隱）宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。學生默讀，理解。教師提示：漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比?？上牡劭兆砸拱肭跋幌蛸Z誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質(zhì)。賈 誼（毛澤東）賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。學生默讀，理解。教師提示：賈誼懷才不遇，空有抱負，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責呢，抑郁而終呢？那么，賈誼“才調(diào)”到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過秦論》中尋找答案吧。二、作者簡介 ： 選一生讀注解①。教師稍作補充：賈誼：（前200前168），西漢洛陽人，著名的文學家。年十八以能誦詩書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。三、背景簡介 ： 戰(zhàn)國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國。秦統(tǒng)一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌，中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝也是歷時最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機會，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會的穩(wěn)定?！斑^秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。四、朗讀課文，注意文中一些字的讀音。【生字】腴（y）軫（zhěn）鏃（z）笞（chī）恬（ti225。n）藩（fān）甕（w232。ng）牖（yǒu）【多音字（判斷在具體語境中的讀音）】孝公既沒（m242。）召滑（sh224。o）俯首系（x236。）頸 踐華為城（hu224。）勁弩（j236。ng）不及中人（zhōng）墨翟（d237。）躡足行伍（h225。ng）將數(shù)百之眾（ji224。ng）度長絜大（du243。）比權(quán)量力（li224。ng）萬乘之勢（sh232。ng）朝同列（ch225。o）一夫作難（n224。n）五、學生自讀課文。六、學生依據(jù)注釋理解文意，并歸納文言知識。通假字約從離衡（通“橫”）合從締交（通“縱”）制其弊（通“敝”）百有余年（通“又”）陳利兵而誰何（通“呵”）倔起阡陌之中（通“崛”）贏糧而景從（通“影”）古今異義例 ：于是秦人拱手而取西河之外 黃河 水道的通稱贏糧而景從 擔負 勝或獲得山東豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以東 山東省份流血漂櫓 盾牌 使船前進的工具不愛珍器重寶肥饒之地 吝惜 愛惜、愛護、喜歡寬厚而愛人 愛惜人民分裂山河 劃分 整體事物的分開或使整體的事物分開詞類活用現(xiàn)象A、名詞的活用例 句 活 用 類 型 釋 義席卷、包舉、囊括 名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣天下云集響應(yīng) 名詞作狀語 像云一樣、像聲音一樣贏糧而景從 名詞作狀語 像影子一樣內(nèi)立法度，南取漢中 名詞作狀語 在國內(nèi)、向南序八州而朝同列 名詞動用 招致履至尊而制六合 名詞動用 登上然陳涉甕牖繩樞之子 名詞動用 用破甕作 用草繩系B、動詞的活用例 句 活 用 類 型 釋 義追亡逐北 動詞作名詞 逃走的人卻匈奴七百余里 使動用法 使……退卻約從離衡 使動用法 使……離散序八州而朝同列 使動用法 使……朝拜外連橫而斗諸侯 使動用法 使……爭斗山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使動用法 使……滅亡教師歸納：活用規(guī)律：動詞用作名詞，動詞在句中充當賓語，如例動詞的使動用法，例6句，不及物動詞帶了賓語，5句，動作對它的賓語含有“使它怎樣”的意思，這說明這些動詞都產(chǎn)生了使動用法。C、形容詞活用例 句 活 用 類 型 釋 義會盟而謀弱秦 形容詞使動 使……弱以弱天下之民 形容詞使動 使……弱，削弱以愚黔首 形容詞使動 使……愚蠢且夫天下非小弱也 形容詞動用 變小，變?nèi)踅處煔w納：活用規(guī)律：形容詞后帶有賓語，且對它的賓語含有“使它怎樣”的意思，說明形容詞用作動詞，表示使動的意義，如例3。一詞多義（課后練習題），力求在動態(tài)的語境中辨析詞義。請分別說明下列各句的特征。①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。②一夫作難而七廟隳。身死人手，為天下笑。③陳利兵而誰何。④謫戍之眾，非抗于九國之師也。明確：①判斷句。②被動句。③賓語前置句。④介詞結(jié)構(gòu)后置。成語同年而語 度長絜大七、布置作業(yè)掌握本課的生字、多音字、通假字。反復(fù)誦讀全文，熟悉文意。第二課時一、檢查作業(yè)：檢查朗讀情況，采用個別朗讀與集體朗讀的形式。抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。二、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點是什么？如何理解這句話？明確：“仁義不施而攻守之勢異也”這句話是對秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導致亡國。提問：從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現(xiàn)是什么？學生討論后，明確“攻之勢”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強大——鼎盛?！笆刂畡荨斌w現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。三、學習課文第1自然段：朗讀，注意語勢，體現(xiàn)秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利（據(jù)殽函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢。同時讓學生體會句中的邏輯停頓。本段的動詞“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓；“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。參看注釋，想想“有席卷……之心，……之意”作何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強調(diào)兩點：其一，同義疊用的“凝縮”原則；其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢？明確：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣 8 勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊?？傊?，根據(jù)表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢；同義短語的疊用，又使敘述生動形象。集體朗讀第一段。四、研習課文第3自然段。下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。明確：好的譯文標準是“信”“達”“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現(xiàn)秦的擴張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。指名讓學生口譯第2段，其他學生（或教師）訂正。下列句子是從第三自然段中挑出的，試說說譯文的正誤，并說明理由。（1）振長策而御宇內(nèi)。A、舉起長鞭來驅(qū)趕天下諸侯。B、舉起長鞭來奴役天下百姓。明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。A、用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。B、拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。明確：A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。（3）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。A、于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛(wèi)邊防。B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。明確：A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。（4）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……A、收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。B、收集天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。明確：A有誤，“兵”不指“軍隊”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器；B正確。（5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。A、（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測度的深淵，自以為十分堅固。B、（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測的黃河，自以為就十分牢固。明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏?！保ㄕn文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時，從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施，寫這些是為突出中心論點眼務(wù)的。五、研習課文5自然段。朗讀第5自然段。 說教學目標：1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。第一課時一、導入新課孔子說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！痹谥袊怨乓詠砭陀袕膸煹娘L尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。