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正文內(nèi)容

蘇教版高中語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)梳理__c-文庫(kù)吧

2024-11-15 22:57 本頁(yè)面


【正文】 3)理想的王國(guó)不容玷污。海潮語(yǔ)文網(wǎng) 真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!斞浮队浤顒⒑驼渚伏c(diǎn)撥:面對(duì)危難敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁。人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊。——魯迅《記念劉和珍君》 點(diǎn)撥:成功需要付出代價(jià)。沒(méi)有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇,不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。在無(wú)可告慰的絕望中,我們咬牙挺住。我們挺立在那里,沒(méi)有觀(guān)眾,沒(méi)有證人,也沒(méi)有期待,沒(méi)有援軍。我們不倒下,僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜?。我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。人生是軟弱的,惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)?!?chē)?guó)平《直面苦難》點(diǎn)撥:(1)尊嚴(yán)是人類(lèi)不可或缺的精神品質(zhì);(2)唯有堅(jiān)持才可走出苦難的荒原。寫(xiě)作借鑒 《報(bào)任安書(shū)》富有氣勢(shì)的排比句——如“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索,被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚斷支體受辱,最下腐刑,極矣”,“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》”等等語(yǔ)句,排山倒海,酣暢淋漓。我們頭上的燦爛星空 字音部分:晦朔(hu236。 shu238。)會(huì)(ku224。i)稽 流觴(shāng)曲水 蔑(mi226。)視颶(j249。)風(fēng)俯瞰(k224。n)詞語(yǔ)部分:圖南:比喻遠(yuǎn)大的前途。俯仰:低頭和抬頭,泛指一舉一動(dòng)?;奶疲海?)(思想、言行等)錯(cuò)誤到使人覺(jué)得奇怪的程度。(2)(行為)放蕩,沒(méi)有節(jié)制。群賢畢至:指賢能者齊聚,濟(jì)濟(jì)一堂。放浪形骸:指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。放浪,放蕩;形骸,人的形體。無(wú)與倫比:指事物非常完美,沒(méi)有能跟它相比的。倫比,類(lèi)比,匹敵。深不可測(cè):深得無(wú)法測(cè)量。比喻對(duì)事物的情況捉摸不透。文本選萃鵬鳥(niǎo)奮飛:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力;水霧塵埃:要靠氣息相吹;大舟無(wú)力:因?yàn)榉e水不深;杯水膠地:因?yàn)樗疁\舟大;蜩鳩嘲鵬:不知自己“所待”;遠(yuǎn)行所待:備糧,越遠(yuǎn)所待越多。海潮語(yǔ)文網(wǎng) 能夠“效、比、合、征”的四種人,有才智修養(yǎng),但都被世俗所累;宋榮子置世人的贊譽(yù)與誹謗于度外,但他的修養(yǎng)“猶有未樹(shù)”;列子御風(fēng)而行,逍遙自在,但“猶有所待者”。點(diǎn)撥:世間萬(wàn)物皆有所待,沒(méi)有做到真正的自由。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名?!f子《逍遙游》點(diǎn)撥:(1)順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性是獲取自由的要訣;(2)無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名才能絕對(duì)自由。仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也?!豸酥短m亭集序》點(diǎn)撥:自然山水皆有其美,可娛可樂(lè),可歌可詠。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作?!豸酥短m亭集序》點(diǎn)撥:我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,于是就設(shè)法增加它的厚度。思想形成人的偉大。我們?nèi)康淖饑?yán)就在于能思想?!痉ā颗了箍枴度耸撬枷氲娜敳荨伏c(diǎn)撥:人的偉大在于精神,在于能思考。對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏止的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生?!居ⅰ苛_素《我為什么而活著》點(diǎn)撥:(1)給自己活著的理由,人生才能奮力以行;(2)純潔的才是高尚的。寫(xiě)作借鑒《逍遙游》海潮語(yǔ)文網(wǎng) 隨時(shí)隨地地設(shè)喻——如用積水負(fù)舟喻大鵬高飛培風(fēng),用外出備糧喻智之大小以譏刺二蟲(chóng)等等。這些比喻貼近生活,貼近自然,豐富多彩,富有說(shuō)服力?!短m亭集序》語(yǔ)言清新疏朗——如第一段的寫(xiě)景,毫不雕飾,其中“崇山峻嶺,茂林修竹”、“清流急湍,映帶左右”僅16個(gè)字就寫(xiě)出了蘭亭山水之美。自測(cè)練習(xí)找出下列句中的通假字并解釋?zhuān)嘿碓忾h兇卻告了相思回避其次詘體受辱其次關(guān)木索其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱見(jiàn)獄吏則頭槍地及以至是及罪至罔加古者富貴而名摩滅網(wǎng)羅天下放失舊聞1則仆償前辱之責(zé)1大底圣賢發(fā)憤之所為作也1漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰1子非三閭大夫與1其翼若垂天之云1天之蒼蒼,其正色邪1適莽蒼者,三餐而反1小知不及大知1此小大之辯也 而御六氣之辯2悟言一室之內(nèi)2雖趣舍萬(wàn)殊參考答案:夙遭閔兇(“閔”同“憫”,憂(yōu)傷)卻告了相思回避(“卻”同“恰”,才,剛剛)其次詘體受辱(“詘”同“屈”,彎曲)海潮語(yǔ)文網(wǎng)其次關(guān)木索(“關(guān)”同“貫”,套上)其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱(“剔”同“剃”,剃除)見(jiàn)獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”,撞擊)及以至是(“以”同“已”,已經(jīng))及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”,法網(wǎng))古者富貴而名摩滅(“摩”同“磨”,磨滅)網(wǎng)羅天下放失舊聞(“失”同“佚”,散失)1則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”同“債”債務(wù),指下獄受腐刑)1大底圣賢發(fā)憤之所為作也(“底”同“抵”,大抵:大都)1漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰(“父”同“甫”,古代對(duì)老年男子的尊稱(chēng))1子非三閭大夫與(“與”同“歟”,句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞)1其翼若垂天之云(“垂”同“陲”,邊際)1天之蒼蒼,其正色邪(“邪”同“耶”,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞)1適莽蒼者,三餐而反(“反”同“返”,返回)1小知不及大知(“知”同“智”,智慧)1此小大之辯也(“辯”同“辨”,分辨,分別)而御六氣之辯(“辨”同“變”,變化)2悟言一室之內(nèi)(“悟”同“晤”,見(jiàn)面)2雖趣舍萬(wàn)殊(“趣”同“取”,取得)找出下列句中的古今異義詞并解釋?zhuān)阂鈿馇谇趹┧厮詷?shù)立使然言不辱者,所謂強(qiáng)顏耳在塵埃之中念父母,顧妻子恨私心有所不盡且負(fù)下未易居,下流多謗議彭越、張敖,南面稱(chēng)孤何至自沉溺縲紲之辱哉唯倜儻非常之人稱(chēng)焉1仆以口語(yǔ)遇遭此禍1形容枯槁1雖然,猶有未樹(shù)也1眾人匹之1腹猶果然1小年不及大年1神人無(wú)功,圣人無(wú)名海潮語(yǔ)文網(wǎng)1列坐其次參考答案:意氣勤勤懇懇(勤勤懇懇:古義——誠(chéng)懇,懇切;今義——勤勞踏實(shí))素所自樹(shù)立使然(樹(shù)立:古義——立身處世;今義——建立抽象而好的事物)言不辱者,所謂強(qiáng)顏耳(強(qiáng)顏:古義——厚顏無(wú)恥;今義——勉強(qiáng)裝出笑容)在塵埃之中(塵埃:古義——監(jiān)獄;今義——塵土)念父母,顧妻子(妻子:古義——妻子和孩子;今義——男人的配偶)恨私心有所不盡(私心:古義——私人的心愿;今義——為自己打算的念頭)且負(fù)下未易居,下流多謗議(下流:古義——負(fù)罪受辱的處境;今義——下游;卑鄙齷齪)彭越、張敖,南面稱(chēng)孤(南面:古義——面向南;今義——方位名詞)何至自沉溺縲紲之辱哉(沉溺:古義——落入;今義——陷入不良的境地不能自拔)唯倜儻非常之人稱(chēng)焉(非常:古義——非同尋常;今義——很,十分)1仆以口語(yǔ)遇遭此禍(口語(yǔ):古義——言論;今義——與“書(shū)面語(yǔ)”相對(duì))1形容枯槁(形容:古義——身形容貌;今義——對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述)1雖然,猶有未樹(shù)也(雖然:古義——即使這樣;今義——轉(zhuǎn)折連詞,用于上一分句)1眾人匹之(眾人:古義—— 一般人;今義——多數(shù)人,大家)1腹猶果然(果然:古義——飽食之狀;今義——表示事實(shí)與所說(shuō)或所料的相符)1小年不及大年(小年:古義——壽命短的;今義——農(nóng)歷臘月是小月的年份,節(jié)日。大年:古義——壽命長(zhǎng)的;今義——豐收年,農(nóng)歷十二月有30天的年份,春節(jié))1神人無(wú)功,圣人無(wú)名(無(wú)名:古義——沒(méi)有要建立功業(yè)的偏見(jiàn);不求名聲;今義——沒(méi)有功勞;沒(méi)有名聲)1列坐其次(其次:古義——那地方;今義——次第較后,第二;較次的地位、內(nèi)容)翻譯下列文言句子:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。參考譯文:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。譯文:朝生暮死的菌類(lèi)不知道一個(gè)月的時(shí)光,寒蟬也不會(huì)懂得什么是一年的時(shí)光。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。譯文:而且世人都贊譽(yù)他,他卻并不會(huì)因此而更加奮勉,世人都非難他,他也不會(huì)因此而更加沮喪他清楚自身與物的區(qū)別,辨明榮譽(yù)與恥辱的界限,至死而止。海潮語(yǔ)文網(wǎng)第二篇:高中語(yǔ)文必修五知識(shí)點(diǎn)科學(xué)是人類(lèi)的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類(lèi)都能受益的知識(shí)寶庫(kù)。下面小編給大家分享一些高中語(yǔ)文必修五知識(shí),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!高中語(yǔ)文必修五知識(shí)11.《林教頭風(fēng)雪山神廟》交頭接耳:彼此在耳朵邊低聲說(shuō)話(huà)。碎瓊亂玉:比喻潔白而凌亂的雪花。2.《裝在套子里的人》六神不安:形容驚惶失措,心神不定。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。安然無(wú)恙:原指人平安沒(méi)有疾病,后泛指平平安安、沒(méi)有受到任何損傷。大快人心:指壞人受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。心慌意亂:形容內(nèi)心驚慌,思緒紛亂。筋疲力盡:形容非常疲勞,一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有了。興高采烈:興致高,情緒熱烈。正大光明:形容襟懷坦白,行為正派。也說(shuō)正大光明。3.《歸去來(lái)兮辭(并序)》欣欣向榮:形容草木茂盛,也形容事業(yè)蓬勃發(fā)展。迷途知返:迷途:迷失道路。返:回來(lái)。迷了路知道回來(lái)。比喻發(fā)覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤,知道改正。4.《滕王閣序》人杰地靈:人物杰出,山川有靈氣。指杰出的人物出生或到過(guò)的地方成為名勝之區(qū),也指杰出人物生于靈秀之地。高朋滿(mǎn)座:高貴的賓客坐滿(mǎn)了席位,形容來(lái)賓很多。鐘鳴鼎食:敲著鐘,列鼎而食,舊時(shí)形容富貴人家生活奢侈豪華。命途多舛(chuǎn):舛:不順,不幸。命運(yùn)充滿(mǎn)不順。指一生坎坷,屢受挫折。萍水相逢:比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。老當(dāng)益壯:年紀(jì)雖老,志向更高、勁頭兒更大。窮且益堅(jiān):窮:窮困。益:更加。處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。東隅已逝,桑榆非晚:東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng),晚年并不晚。5.《陳情表》煢煢(qi243。nɡ)孑(ji233。)立,形影相吊:孤零零一人站在那里。身體和自己的影子相互慰問(wèn)。形容孤單,無(wú)依無(wú)靠。日薄西山:太陽(yáng)快要落山了,比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡。氣息奄奄:呼吸極其微弱,快要斷氣的樣子。比喻情況已到衰頹的地步。結(jié)草銜環(huán):結(jié)草:把草結(jié)成繩子,搭救恩人。銜環(huán):嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德,至死不忘。6.《咬文嚼字》咬文嚼字:過(guò)分地斟酌字句,多用來(lái)指死摳字眼兒,也用來(lái)指對(duì)文字的使用反復(fù)推敲,十分講究。錙銖必較:對(duì)很少的錢(qián)或很小的事都要計(jì)較,原形容辦事非常認(rèn)真,一絲不茍,現(xiàn)多形容過(guò)于吝嗇或氣量小。也說(shuō)錙銖必爭(zhēng)、錙銖必計(jì)。點(diǎn)鐵成金:神話(huà)故事中說(shuō)仙人用手指頭一點(diǎn)使鐵變成金子,比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。學(xué)富五車(chē):形容讀書(shū)多,學(xué)問(wèn)大(五車(chē)指五車(chē)書(shū))。才高八斗:形容文才非常高。深?lèi)和唇^:厭惡、痛恨到極點(diǎn)。索然無(wú)味:沒(méi)有意味,沒(méi)有興趣的樣子。變化莫測(cè):變化多端,難以揣測(cè)。粗枝大葉:形容不細(xì)致,做事粗心大意。陳言務(wù)去:力去陳舊的言詞,必求創(chuàng)新。7.《說(shuō)“木葉”》不落言筌:筌,捕魚(yú)的竹器。不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。熟能生巧:熟練了就能產(chǎn)生巧辦法,或找出竅門(mén)。一言難盡:用一句話(huà)難以說(shuō)清楚,形容事情曲折復(fù)雜。8.《談中國(guó)詩(shī)》數(shù)見(jiàn)不鮮:數(shù):屢次。鮮:新殺的禽獸,引伸為新鮮。本指對(duì)于常來(lái)之客,就不宰殺禽獸招待。后指常常見(jiàn)到,并不新奇??罩袠情w:指海市屢樓,多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等?;啬c蕩氣:形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。也說(shuō)蕩氣回腸。一蹴而就:踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成。9.《中國(guó)建筑的特征》喜聞樂(lè)見(jiàn):喜歡聽(tīng),樂(lè)意看。草草了事:草草:形容草率、馬虎。了:辦完,結(jié)束。草率地把事情結(jié)束了。10.《作為生物的社會(huì)》天衣無(wú)縫:神話(huà)傳說(shuō),仙女穿的天衣,不用針線(xiàn)制作,沒(méi)有縫兒,形容事物(多指詩(shī)文、話(huà)語(yǔ)等)嚴(yán)密,沒(méi)有一點(diǎn)兒破綻。苦口婆心:勸說(shuō)不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛(ài),形容懷著好心,再三懇切勸告。富麗堂皇:形容富偉美麗、氣勢(shì)宏偉。雄心勃勃:形容懷著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。11.《宇宙的未來(lái)》萬(wàn)無(wú)一失:絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。模棱兩可:對(duì)事情不置可否,這樣也行,那樣也行,沒(méi)有明確的態(tài)度或意見(jiàn)。臭名昭著:壞名聲人人都知道。感恩戴德:對(duì)別人所給的恩德表示感激。高中語(yǔ)文必修五知識(shí)2邊城基礎(chǔ)知識(shí)積累關(guān)于作者:沈從文(19021988)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,苗族,湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。生難字注音:安輯(jī)蘸(zh224。n)酒 泅(qi)水 儺(nu243。)送 僭(ji224。n)越 商榷(qu232。)氽(tǔn)水 蚱zh224。)蜢(měng)踹(chu224。i)水 碧溪岨(jū)竹篁(hu225。ng)甬道(yǒng)茶峒(d242。ng)埋(m225。n)怨 鎮(zhèn)筸(gān)角隅(y)歇憩(q236。)鑼鼓喧闐(ti225。n)睨(n236。)戛(ji225。)然而止 糍粑(c237。bā)涎皮(xi225。n)奇葩(pā)踹水(chu224。i)鞶鼓(p225。n)重點(diǎn)詞語(yǔ)伶俐:聰明,靈活。泅水:鳧水,游泳。喧闐:聲音大而雜,喧鬧。怏怏:形容不滿(mǎn)意或不高興的樣子。緩促:快慢。氽水:氽,漂浮,文中指潛泳的意思。
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