【正文】 難的意志和團隊協(xié)作精神。潛移默化中個人的心理障礙也會逐步得到消除和矯正，也更好地為畢業(yè)后適應(yīng)社會創(chuàng)造了條件。六 攝影欣賞有助于培養(yǎng)學(xué)生情感的交流畢加索曾說過：“藝術(shù)是時代的索引，任何一個時代的特殊感隋都會誘導(dǎo)出與這些情感一致的藝術(shù)形式?！?1世紀(jì)的今天，攝影 藝術(shù)日新月異，空前發(fā)展，攝影文化的內(nèi)涵也被賦予了新的意義：攝影已逐漸成為人們交流思想、表達(dá)情感的手段。情感，是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是人對客觀事物所作出的一種心理反映，它不是對客觀對象本身的反映，而是對對象與主體之間的某種關(guān)系的反映。具體地說，情感是人對自己，對自己與周圍世界關(guān)系的一種主觀態(tài)度和評價，它與人的需要、欲望和理想密切相關(guān)，具有強烈的主觀傾向性。情感在審美心理活動中，一方面，誘發(fā)各種心理因素積極參與創(chuàng)造活動，另一方面，融入其他各個環(huán)節(jié)的心理活動中，使整個創(chuàng)作活動都染上情感的色彩。也即在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中，情感是形象思維的一種重要方式，正是情感的誘發(fā)，審美表象才升華為審美意象；在審美感知時，情感就會誘發(fā)形象記憶和情緒記憶以及形成一定的情感體驗。攝影選修課的目標(biāo)除了向?qū)W生講授攝影知識和技能外，更重要的是要使學(xué)生在運用攝影語言的過程中體會表現(xiàn)的樂趣，培養(yǎng)感受能力、操作能力、鑒賞能力、審美情趣和創(chuàng)造能力，擴大文化視野，發(fā)展個性，完善人格。在這些目標(biāo)中，審美能力的培養(yǎng)是最重要的。在作品拍攝過程中，審美能力的培養(yǎng)貫穿始終。由于審美是一種自由自覺的活動，不帶有任何強迫性，完全是靠“美”本的魅力來吸引。在審美過程中，審美的主體往往處于一種自主狀態(tài)，不受世俗雜念的干擾，忘懷一切，將整個情感和心靈都貫注到美中，達(dá)到“神與物游”的超脫境界。學(xué)生在欣賞攝影名作時，作品所表現(xiàn)的內(nèi)容、技法、明暗節(jié)奏、色彩，以及作者力求表達(dá)情感的深邃內(nèi)涵，往往會感動和震撼人靈魂深處的神經(jīng)。攝影就是通過聯(lián)想和想象等復(fù)雜的形象思維來 創(chuàng)造形象，使作品的境界得到升華，從而起到陶冶情操、凈化心靈的作用。并且，通過對攝影作品的欣賞，在審美愉悅中打開閉鎖的心扉，促進人的情感能力的發(fā)展。情感的豐富和發(fā)展使人與人之間真誠相待、和諧融洽、信任理解、友好合作，使人的身心獲得完全徹底的解放。這對于人們在生活、工作和學(xué)習(xí)中自身潛能的發(fā)揮是十分重要的。綜上所述。攝影藝術(shù)教學(xué)有助于大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。把攝影藝術(shù)教學(xué)納入學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容，是時代的呼喚，它不僅僅是一種觀念上的拓展。更是實施素質(zhì)教育的新途徑。目前的攝影藝術(shù)教學(xué)還存在很多主客觀的發(fā)展制約因素。為了能真正發(fā)揮攝影藝術(shù)教學(xué)在高校學(xué)生素質(zhì)教育中多方面的重要作用。學(xué)校應(yīng)當(dāng)更多地吸引攝影方面的教育人才。完善教學(xué)設(shè)備，充實教學(xué)內(nèi)容，組織豐富的實踐活動。在攝影日益普及的狀況下．在2l世紀(jì)的今天，大學(xué)生不應(yīng)成為攝影的門外漢而應(yīng)把攝影作為工具，創(chuàng)造性地投入到各項工作和多姿多彩的生活中去。第二篇：淺談攝影在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用和意義淺談攝影在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用和意義院系:經(jīng)濟與管理學(xué)院 專業(yè):國際經(jīng)濟與貿(mào)易 班級:1201班 學(xué)號:541206080144 姓名:吳天呈寫在開始之前: 不久的將來，總有一天，有人也許會問你：為什么你要當(dāng)一名攝影家？你將這樣回答： 我要當(dāng)一名攝影家，因為它使我融入周圍的世界。我要當(dāng)一名攝影家，因為它使我得到心靈所需的甘露和餐桌上必備的面包。我要當(dāng)一名攝影家，因為它使我有能力觀察人間萬象并記錄下人類的偉大成就我見過那自由的大地 和勇士的家園我也見過生命的開始和結(jié)束 我見過鄰人穿街而過和走遍全球我也曾記錄過建設(shè)者的巨掌和破壞者的魔爪。我曾拍下歡樂的笑顏 和辛酸的淚滴。我也曾攝下純真的自然和世故的人生 我曾拍過美艷的人體 和純凈的心靈。我也曾拍過人們辛勤的勞作和輕松的娛樂。我拍攝過大自然的雄偉壯麗 和人類的鬼斧神功。我也曾攝下花團錦簇之景 和豪情奔放之人。??！這一切 我眼中的世界，盡在我的記錄之中。啊！我是一名攝影家！——摘自《美國紐約攝影學(xué)院攝影教材》攝影是了解、認(rèn)識、反映社會現(xiàn)實的形象化手段，也是陶冶情操，裨益心靈，蘊含審美理想，具有審美價值的藝術(shù)形式，是與科學(xué)技術(shù)連結(jié)在一起的文化藝術(shù)。在大學(xué)中進行系統(tǒng)的攝影基礎(chǔ)理論教育，對于提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、動手能力、技術(shù)水平，進而培養(yǎng)高尚的健康的心理素質(zhì)、綜合的思維能力和高雅的審美能力有著非常重要的作用，對大學(xué)生身心健康的培育和綜合素質(zhì)的提高極為有益。一、攝影有利于提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情興趣健康高雅、廣泛深厚、穩(wěn)定專一、積極有效,往往是衡量一個人興趣品質(zhì)的標(biāo)志,一個人的興趣品質(zhì)又往往影響著這個人的心理智能能否得到充分而全面的發(fā)展。比照繪畫、音樂等其它藝術(shù)形式,攝影具有的易學(xué)、易會、易見效果的特色,充分體現(xiàn)“寓教于樂”、“寓教于學(xué)”的精神。攝影教學(xué)本身就具有愉悅教學(xué)的功能,它可以使學(xué)習(xí)變成精神享受,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體驗學(xué)習(xí)的快樂,學(xué)生在賞心悅目的視覺愉悅中,能夠比較容易地掌握所學(xué)的知識,從而消除一般教學(xué)的枯燥性與乏味性。同時,教師可以用圖形、圖像媒體和多媒體為手段進行教育,使教育內(nèi)容可見度大為提高,教育內(nèi)容更加直觀、生動,教育的信息量大大增加,增強學(xué)生觀察問題、理解問題和分析問題的能力,顯著地提高教育效率,收到良好的教育效果二、攝影有利于培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣攝影作為一門獨立的藝術(shù),它的藝術(shù)表現(xiàn)對象是人、自然與社會,每一幅成功的攝影作品都表現(xiàn)了作者的情感、思想、性格等,表達(dá)了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的攝影教學(xué)手段,以美的作品、美的形象、美的情感為特點,從情感上打動學(xué)生,感之以形,動之以情,再曉之以理,實現(xiàn)對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程,從而提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。攝影能讓學(xué)生主動地在現(xiàn)實生活中尋找美,留意在生活中遇到的事物,關(guān)注現(xiàn)實世界并發(fā)掘它具有的價值,尤其是審美的價值。在我們現(xiàn)實生活中有許多可以提煉的,可以感動人的美好的事物。雖然我們所處的現(xiàn)實并不是完美的,但它是實在的、活生生的,在各種矛盾中、在現(xiàn)實的沖突與撞擊中,才更會顯示出生命的活力與真實樸素的美。在攝影教學(xué)中,我們可以從學(xué)生們的實際情況出發(fā),而學(xué)生時代的生活最重要的主題就是校園文化生活。我們就可以指導(dǎo)學(xué)生從校園生活中挖掘素材,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活的美。所以我們在教學(xué)中多舉辦一些攝影的觀摹展示,或是拍攝活動,如以“校園一日”為主題,讓學(xué)生通過攝影從多方面多角度來體現(xiàn)自己的生活學(xué)習(xí)、文體活動。讓他們自己去觀察體驗自己的生活,發(fā)掘有價值的事物。三、攝影有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力攝影主要是培養(yǎng)人的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，其根本目標(biāo)是使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。這個過程中，它所表現(xiàn)的形象性、情感性、自由性最有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。攝影在素質(zhì)教育中也是促進學(xué)生智力發(fā)展的重要手段。智能的核心是思維能力。人的思維分為邏輯思維、形象思維、直覺思維。如果只注重邏輯思維能力的培養(yǎng)，而忽視形象思維能力，會制約人的智力素質(zhì)的全面提高。科學(xué)實踐證明，按單一知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)的人，不會有健全的聯(lián)系系統(tǒng)要健全思維，提高智力素質(zhì)，必須通過美育教育。在所有的學(xué)科教育中，攝影的最大優(yōu)勢就是發(fā)展人的形象思維，因為審美、創(chuàng)造美的過程具有形象思維的特點。想象是形象思維的基本方式，科學(xué)創(chuàng)造離不開想象。攝影教育的形象性，教會學(xué)生怎樣去感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。攝影的過程，就是一個認(rèn)識、感受、領(lǐng)會、想象、創(chuàng)造的過程。一個人不會想象，也就不懂得創(chuàng)造。直覺思維是攝影藝術(shù)創(chuàng)造的思維方式，直覺又是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性的突破往往是通過發(fā)現(xiàn)隱蔽關(guān)系和創(chuàng)造性想象來實現(xiàn)的。因此，在攝影學(xué)習(xí)過程中，需要學(xué)生調(diào)動其想象力，在表現(xiàn)上運用力學(xué)透視、光學(xué)、色彩等知識來處理一系列問題，繼而創(chuàng)造出一個新的藝術(shù)形象來。因而，攝影選修課的開設(shè)能夠促進學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。四、攝影培養(yǎng)、提升大學(xué)生的觀察能力在大學(xué)生理解了關(guān)于照片中應(yīng)當(dāng)追求什么之后，就可以開始教會學(xué)生對于如何觀察、攝取他周圍世界中美麗景物，并有自己的方法和見解。這種發(fā)現(xiàn)周圍世界中美的景物的能力和技巧，會讓大學(xué)生能夠用一種新的眼光去觀看、分析和評價一幅美麗的照片。而更重要的是,大學(xué)生們將會開始用一種新的標(biāo)準(zhǔn)、新的方式去觀察世界，從而用新的目光來抓取美的鏡頭了。強調(diào)觀察和發(fā)現(xiàn)是必要的，觀察與感覺，構(gòu)思與表現(xiàn)是優(yōu)秀攝影人必備的條件，而訓(xùn)練有素的攝影人具有特殊敏銳的審美感受力，在日常生活中有意無意地保持著藝術(shù)知覺的選擇性，充分的體現(xiàn)出對被攝體客觀效果的準(zhǔn)確判斷能力。亨利?卡蒂?！剂兴烧f：“攝影就是在一瞬間里及時把某種事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確組織形式記錄下來?！笨梢哉f，觀察就是攝影人的一種藝術(shù)素質(zhì)，攝影創(chuàng)作離不開觀察，因為它不僅是表現(xiàn)取舍被攝體的方式，同時也是感受和理解被攝體的過程，只有具備觀察能力，在創(chuàng)作時才能恰當(dāng)?shù)倪x擇被攝體、表現(xiàn)形式、用光、意圖和技術(shù)技巧。對于攝影創(chuàng)作來說，與畫面構(gòu)成緊密相關(guān)的拍攝位置的選擇，就是一個非常重要的問題，它能直接影響所構(gòu)成畫面上藝術(shù)形象的表現(xiàn)。用光也非常重要，它直接影響畫面的光線效果和決定畫面是否具有藝術(shù)質(zhì)量。根據(jù)創(chuàng)作意圖和被攝體特征用光，因為用光是攝影人的一種創(chuàng)作思想，一種創(chuàng)作理念。即使是同一被攝體，不同質(zhì)地，不同顏色和不同形狀，用光相同，所構(gòu)成的畫面效果也不相同。學(xué)習(xí)攝影必須研究和探索不同的光源所構(gòu)成不同的的光線效果，所產(chǎn)生的不同表現(xiàn)意圖。因此，攝影能更加提升大學(xué)生的觀察能力。五、攝影培養(yǎng)、提高