【正文】 的基本原則，也是教師 確實(shí)一個(gè)相互補(bǔ)充，相互依存的統(tǒng)一體。教師職業(yè)道德 的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則，樂教指的 原則居于教師職業(yè)道德規(guī)范體系的主導(dǎo)地位而貫通與是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)，敬業(yè)指的 整 是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范之中。從理論邏輯上看，樂教和敬業(yè)本身是有著內(nèi)在聯(lián)系的，若沒有這一貫通，教師職業(yè) 樂教是敬業(yè)的前提和動(dòng)力，敬業(yè)是樂教的體現(xiàn)和升華。道德規(guī)范就失去了本質(zhì)屬性。反之，教師職業(yè)道德規(guī)范 只有樂教，才能真正做到敬業(yè)，即持久一貫，或可持續(xù) 是教師職業(yè)道德原則的自我開展和具體體現(xiàn)，沒有此，的、能夠不斷地產(chǎn)生自我激勵(lì)的敬業(yè)態(tài)度和敬業(yè)行為，教師職業(yè)道德原則的內(nèi)容也失去了其豐富性和具體性敬業(yè)即使樂教的體現(xiàn)，樂教是敬業(yè)的內(nèi)驅(qū)力。從實(shí)踐上 而 看，把樂教和敬業(yè)聯(lián)系在一起，也提高了它的可接受性 徒有形式。和可推廣性。16 其次是性質(zhì)上的同一性，兩者都是對(duì)教師行 為的一種規(guī)范和約束。．確立教師職業(yè)道德基本原則的依據(jù)是什么？ 一，無論是原則的指導(dǎo)還是規(guī)范的約束，都具有靈活性而不 要反映教師勞動(dòng)的特殊性；二，要體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)職業(yè)道 是絕對(duì)的。德的要求；三，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的要求；四，在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中占據(jù)主導(dǎo)地位。13 17 ．你是怎樣理解教師職業(yè)道德的基本原則的？ ．樂教敬業(yè)原則提出的意義何在？ 答：教師職業(yè)道德的基本原則是指教師在教育活動(dòng)中正 確處理各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最根本的行為準(zhǔn)則，是對(duì) 教師行為和品質(zhì)的根本要求，也是教師道德的社會(huì)本質(zhì) 答：樂教敬業(yè)把教師對(duì)職業(yè)的責(zé)任感和自豪感，謀生動(dòng) 最直接和集中的反映。機(jī)和事業(yè)追求，學(xué)生成長和自身發(fā)展，奉獻(xiàn)精神和價(jià)值 實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿于教師職業(yè)活動(dòng)的各個(gè) 樂教敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本原則，體現(xiàn)在或適用 方面、場(chǎng)合、關(guān)系，具有普遍知道意義、最能體現(xiàn)本職 于教師職業(yè)勞動(dòng)的各種職業(yè)倫理關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域。業(yè)特點(diǎn)的最基本的道德要求。確立職業(yè)道德原則的依據(jù) 比如，在師生關(guān)系中，樂教敬業(yè)就體現(xiàn)在教書育人、因 有兩點(diǎn)：一是普遍的適用性；而是典型的職業(yè)性。最符 材施教等具體規(guī)范中；在同事關(guān)系中，體現(xiàn)在相互尊重、合的就是樂教敬業(yè)。樂教即是樂于教育，是指教師要以 團(tuán)結(jié)協(xié)作等規(guī)范要求中；在對(duì)職業(yè)本身的態(tài)度上，表現(xiàn) 一種愉悅、快樂和熱愛的心情投入到教育活動(dòng)中去。所 為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意改革，提高教育教學(xué)效果，注重教學(xué)、謂敬業(yè)，即是尊重職業(yè)，就是教師把自己的教育職業(yè)當(dāng) 科研質(zhì)量等等。作一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)來看待，為此而專心致志，刻 18 苦鉆研，努力奉獻(xiàn)的精神。．教師職業(yè)道德的基本規(guī)范有哪些？ 14 答：教師職業(yè)道德規(guī)范是道德原則在特定倫理關(guān)系和活 ．樂教敬業(yè)的含義？ 動(dòng)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，是對(duì)教師職業(yè)行為提出的適應(yīng)特 定倫理關(guān)系和領(lǐng)域教育教學(xué)需要的具體道德要求。答：樂教敬業(yè)既是教師職業(yè)道德的基本原則，也是教師 的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則，樂教指的 相對(duì)于原則，規(guī)范是適用于教師職業(yè)勞動(dòng)的具體倫理關(guān) 是以一種積極愉悅的心態(tài)對(duì)待教育教學(xué)活動(dòng)，敬業(yè)指的 系和場(chǎng)合的道德要求。所以規(guī)范是很多的。我們可以從 是把教師職業(yè)活動(dòng)當(dāng)作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。教師職業(yè)活動(dòng)涉及的基本倫理關(guān)系來考察教師職業(yè)道 德 15 的主要規(guī)范。．樂教與敬業(yè)的關(guān)系是什么？ 教師與學(xué)生關(guān)系的道德規(guī)范：學(xué)生為本，師生關(guān)系的正 實(shí)和成就的補(bǔ)償，后者沒有很明確的目的，順其自然，確定位；教書育人，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；因材施教，得過且過。生活往往平平常常，庸庸碌碌，一事無成，發(fā)展學(xué)生良好個(gè)性；誨人不倦，恪守教師職業(yè)職責(zé)；公 但有時(shí)也能從輕松自如中找到平衡。正執(zhí)教，維護(hù)教師職業(yè)形象；廉潔從教，抵制行業(yè)不正 之風(fēng)；為人師表，言教身教協(xié)調(diào)一致。從目的的指向上看，可以分為奮斗性人生（指向目標(biāo)）和欣賞型人生（注重過程）教師與教師關(guān)系的道德規(guī)范：相互尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán) ；前者人生目的側(cè)重于確定的 結(jié)協(xié)作，形成合力。結(jié)果，有較強(qiáng)的精神動(dòng)力，也更有可能實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，感受人生的高峰體驗(yàn)，但也有可能因?yàn)檫^分關(guān)注 教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的道德規(guī)范：尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從管理；關(guān) 結(jié)果而忽略路途中美好的景色。心集體，顧全大局；積極參與、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。后者則看中人生的過程，對(duì)結(jié)果并不太在意。教師與社會(huì)的道德規(guī)范： 從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）1)人生和社會(huì)（取向）人生；前者的人生目標(biāo)是圍繞個(gè)人 教師與學(xué)生家長的道德規(guī)范，尊重家長，溝通情況，的，如成名成家，雖有些偏狹，并且冒著與社會(huì)整體利 爭(zhēng)取家長在教育上的配合和支持；指導(dǎo)家庭教育，形成 益相沖突的風(fēng)險(xiǎn)，但在一定時(shí)期特別是在人生的早期為 學(xué)校和家庭在教育上的良性互動(dòng)；一視同仁，公平公正 生活及時(shí)提供了明確的方向和最為直接的動(dòng)力。后者的 地處理與家長和學(xué)生的關(guān)系。人生目標(biāo)是指向群體或者社會(huì)的，如國家強(qiáng)盛。社會(huì)人生胸懷是寬闊的，境界是崇高的，但是迄今的社會(huì)歷史 2)還是局限于少數(shù)道德楷模。教師與社區(qū)的道德規(guī)范： 規(guī)范服從社區(qū)的規(guī)范和管理，從目的的內(nèi)容上看，可以分為俗欲人生和雅趣人生。前 主動(dòng)爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)教育的支持，者追求的目標(biāo)側(cè)重于物質(zhì)生活方面的，如吃喝玩樂。后 積極參與和支持社區(qū)教育，者則追求精神方面的，如求知，修身，審美等心靈的愉 為社區(qū)提供所需要的智力和教育服務(wù)。悅。3)20 教師與教育協(xié)作單位之間的道德規(guī)范：教育學(xué)生尊重 ．教師的人生目的與職業(yè)目的有哪些類型？ 協(xié)作單位的特點(diǎn)和服從，服從管理，爭(zhēng)取良好協(xié)作；加 強(qiáng)與學(xué)生的指導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)和對(duì)協(xié)作單位負(fù)責(zé)相 答： 統(tǒng)一，提高社會(huì)實(shí)踐的效果。教師的人生目的很自然地是與自己的職業(yè)想關(guān)聯(lián)的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現(xiàn)為職業(yè)目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的職業(yè)目的和動(dòng)機(jī)大體包含以）教師在從事社會(huì)服務(wù)中的道德規(guī)范：服從學(xué)校管理，下因素： 促進(jìn)本職工作、講誠信服務(wù)，保證服務(wù)質(zhì)量；增強(qiáng)整體 意識(shí)，注重社會(huì)效益、規(guī)范服務(wù)行為，維護(hù)教師形象。謀生因素：當(dāng)教師是為了謀生，它和從事其他職業(yè)一樣，不過是一個(gè)飯碗，飯碗的價(jià)值主要有兩點(diǎn)： ．人生目的的類型有哪些？這些類型各有什么特 一是大小 點(diǎn)？（工 資高低）答：由于人生目的是指導(dǎo)和支配各種具體活動(dòng)目的的總，二是含金量（牢固程度）的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)。謀生在社會(huì)發(fā)展的 生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區(qū)分?，F(xiàn)階段，是絕大多數(shù)人職業(yè)活動(dòng)的基本動(dòng)機(jī)和目的，能夠得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和理解。從目的的意向性（強(qiáng)度）上看，可以分為追求人生和自 然人生。前者一生的目標(biāo)很明確，并下決心朝著既定的 興趣和個(gè)性因素：當(dāng)教師是因?yàn)榕d趣，或者說是喜歡。目標(biāo)走，生活節(jié)奏較緊張，感覺有點(diǎn)累，但卻能得到充 喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環(huán)境、對(duì)象等，包括教師職業(yè)的穩(wěn)定性、生活方式的規(guī)則性、人際交往 要求不同：教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，也是處于理性。的主導(dǎo)性和對(duì)象的固定化等等，興趣和個(gè)性因素是一個(gè) 而家長對(duì)孩子的嚴(yán)格要求是出于感性和自己的需要 十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會(huì)是 一個(gè)負(fù)擔(dān)，而是一個(gè)享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創(chuàng)造職業(yè)成就。特點(diǎn)不同： 教師熱愛學(xué)生的特點(diǎn)： 地位或聲望因素：職業(yè)的社會(huì)地位和聲望也是影響到人 職業(yè)性，們職業(yè)選擇的一個(gè)重要因素。教師的社會(huì)地位和職業(yè)形 原則性，象或聲望從世界范圍內(nèi)看都是較高的，屬于為數(shù)不多的 全面性和無私性。而家長對(duì)孩子的愛不具備這些特點(diǎn)。被人們羨慕和地位顯赫的職業(yè)之一。往往容易產(chǎn)生兩個(gè)極端?；蛘哌^分嚴(yán)厲，不是打就是罵，或者表現(xiàn)為寵愛和溺愛。使命因素：當(dāng)教師是出于一種社會(huì)責(zé)任感，出于對(duì)教育 22 作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素 質(zhì)的強(qiáng)烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業(yè)動(dòng) ．高校師生關(guān)系的特點(diǎn)與意義： 機(jī)和目的，也是動(dòng)力最大，最容易創(chuàng)造出職業(yè)成就的從 一，是在特定時(shí)空 業(yè)因素。環(huán)境和活動(dòng)中形成的；二，從內(nèi)容和實(shí)質(zhì)上說，是一種理想、情感和觀念的精神性關(guān)系；三，其狀況是以教師 一方為主導(dǎo)；四，其交往的主體形式仍然是個(gè)體與群體 從與人生目的的聯(lián)系上看，職業(yè)的謀生目的往往是 的關(guān)系。意義：一，師生的相互熟悉是教師職業(yè)勞動(dòng)的 與物欲人生想聯(lián)系的，而職業(yè)的興趣目的往往是與欣賞 前提條件；二，相互尊重是基本保證；三，相互合作是 型人生和雅趣人生相聯(lián)系的，職業(yè)的使命目的則是受社 有效工具；四，相互信任是理想境界。會(huì)人生的目的觀支配的。三、論述題： 21 1)．教師對(duì)學(xué)生的愛和家長對(duì)孩子的愛有什么不同？ 你認(rèn)為目前大學(xué)教師職業(yè)道德存在的主要問題是什 答：基礎(chǔ)不同：教師對(duì)學(xué)生的愛，這種感情不是來源于 么？這些問題應(yīng)怎樣解決？ 血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需要，2)而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé) 作為一名大學(xué)老師，你的職業(yè)理想是什么？ 2 答：所謂職業(yè)理想是指?jìng)€(gè)人所希望從事的職業(yè)和在這一 任感，來源于教師對(duì)勞動(dòng)對(duì)象——學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)，滿 職業(yè)中希望達(dá)到的水平或成就。對(duì)教師來說，職業(yè)理想 腔熱情和無限希望，而家長對(duì)孩子的愛是基于血緣關(guān)系 就主要表現(xiàn)為教師這一職業(yè)中所希望達(dá)到的成就。就我 而言（以下部分僅做參考）性質(zhì)不同：教師對(duì)學(xué)生的愛是建立在對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，作為一名高校英語教師，我 對(duì)祖國未來負(fù)責(zé)和全面了解學(xué)生，真誠尊重學(xué)生，嚴(yán)格 的職業(yè)理想表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：學(xué)歷方面：我已經(jīng)獲 要求學(xué)生的基礎(chǔ)上的愛，這種愛是理智的，科學(xué)的和博 得英語語言學(xué)碩士學(xué)位，希望在未來的大的。它是一種高尚的職業(yè)道德情感。年內(nèi)有機(jī)會(huì)攻 家長對(duì)孩子的愛是專一的，讀相關(guān)領(lǐng)域的博士學(xué)位。學(xué)術(shù)科研：積極進(jìn)行本專業(yè)的研究，多閱讀專業(yè)書籍和期刊，了解本專業(yè)最新的理論 感情化的，和發(fā)展動(dòng)態(tài)，在兩年內(nèi)評(píng)上講師，多寫文章，爭(zhēng)取發(fā)表 是相對(duì)狹隘的愛，高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，在本專業(yè)領(lǐng)域有所鉆研。教學(xué)方面： 有的家長甚至把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，容易產(chǎn)生腳 我現(xiàn)在已經(jīng)擔(dān)任大學(xué)英語的輔助教學(xué)工作，希望盡快適 之不足，愛之有余。應(yīng)大學(xué)英語教學(xué)，將自己所學(xué)的教學(xué)法等理論知識(shí)應(yīng)用 于實(shí)踐教學(xué)中。摸索出一套適合自己風(fēng)格的教學(xué)方法，能讓學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生更為濃厚的興趣，受到學(xué)生的歡迎，作為一個(gè)個(gè)體，其價(jià)值的外在形式表現(xiàn)是獲得的各種榮 并產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，譽(yù)、稱號(hào)等等，其價(jià)值存在的真正根基是在學(xué)生心目中。如較好的提高學(xué)生的英語能力，學(xué)生是教師職業(yè)勞動(dòng)的對(duì)象，其勞動(dòng)的成效最終要在學(xué) 較高的四級(jí)通過率等。生身上體現(xiàn)出來，學(xué)生是對(duì)一個(gè)老師人生價(jià)值最權(quán)威的 評(píng)價(jià)者，和學(xué)生的關(guān)系上：爭(zhēng)取在日常的 老師在學(xué)生心目中的良好形象是一座超越時(shí)空，教學(xué)活動(dòng)中，以身立教，通過自己的言行舉動(dòng)贏得學(xué)生 永不磨滅的價(jià)值豐碑。教師的價(jià)值主要不是表現(xiàn)在教了 的尊敬和喜愛，并為學(xué)生樹立模范和學(xué)習(xí)的榜樣，教書 多少學(xué)生，而是教出了什么樣的學(xué)生，他們是不是把自 的同時(shí)，不忘育人。己取得的成績或者成就和老師的勞動(dòng)聯(lián)系在一起，若干年后，還有多少學(xué)生能夠惦記著、想念著、感謝著自己 3)的老師。一個(gè)受到學(xué)生廣泛尊敬，能夠被學(xué)生長期惦記 人生態(tài)度有哪些類型？你認(rèn)為教師應(yīng)該確定什么樣 著，懷念著、感謝著的老師是一個(gè)真正實(shí)現(xiàn)了自己的人 的人生態(tài)度？ 生價(jià)值的老師。答：人生態(tài)度是在一定生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的對(duì)人 教師的快樂和幸福感大多源于此，教師職業(yè)的樂趣有三 生較為穩(wěn)定的反應(yīng)，評(píng)價(jià)和行為選擇傾向。由于這一傾 種來源：環(huán)境之樂，校園的環(huán)境要單純的多，學(xué)生年輕，向具有相對(duì)穩(wěn)定性和一貫性，因而，人生態(tài)度往往成為 活潑，朝氣蓬勃，長期和他們打交道，有益于身心健康。一個(gè)人對(duì)人對(duì)事的反應(yīng)模式和精神風(fēng)貌。人生態(tài)度可以 其二：勞動(dòng)方式自由度較大，思想和思維的空間比較開 從不同的角度用三分法分為三種典型的類型。如從行為 闊，可以較充分的顯示自己的個(gè)性和創(chuàng)造性。其三是勞 的動(dòng)力傾向上分為積極型，消極型和逍遙型，從生活信 動(dòng)成果之樂，這也是和教師的職業(yè)價(jià)值緊密聯(lián)系在一起 心和情感表現(xiàn)為樂觀型，悲觀型和達(dá)觀型，從動(dòng)機(jī)傾向 的。許多其他職業(yè)勞動(dòng)的成果是物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品，而教 上分為社會(huì)型，自私型和公私兼顧或合理利己型等。師的勞動(dòng)成果是年輕一代的身心的健康成長和成熟，是培養(yǎng)出各個(gè)方面的人才。和無反饋的物品不一樣，老師 我認(rèn)為教師應(yīng)該培養(yǎng)和形成積極樂觀的人生態(tài)度。積極 培養(yǎng)出來成果，不僅自己看著高興，學(xué)生也很感激，并 樂觀的人生態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)人生目的和人生理想提供了必 且學(xué)生對(duì)老師的積極反饋不是一次就結(jié)束的，而是長期 不可少的主觀條件。主體精神轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^的價(jià)值事實(shí)依 的，反復(fù)的。老師用辛勤的勞動(dòng)送走一屆屆學(xué)生，實(shí)現(xiàn) 賴于主體實(shí)現(xiàn)目的和理想的實(shí)際行動(dòng)，而主體能否采取 自己的職業(yè)價(jià)值的時(shí)候，同時(shí)也是在不斷積累著自己的 實(shí)際行動(dòng)，則要看他有沒有積極樂觀的人生態(tài)度。其次，精神財(cái)富和幸福資源。積極樂觀的人生態(tài)度可以充分發(fā)揮人的潛力，激發(fā)人奮 發(fā)向上，創(chuàng)造最佳的人生價(jià)值。面對(duì)困難不低頭，遇到 當(dāng)自己的學(xué)生若干年后還能記著自己，還能以不同的方 挫折不氣餒，遭遇失敗不放棄，身處逆境不喪志，靠的 式表達(dá)對(duì)我的謝意，那是最高興的事，也是最能體現(xiàn)教 就是積極樂觀的人生態(tài)度。對(duì)于教師本身而言，積極樂 師價(jià)值的事。觀的人生態(tài)度能夠讓我們投入到教學(xué)活動(dòng)中，即使遇到5)困難也不退縮，如，接任一個(gè)文化基礎(chǔ)差，紀(jì)律差的班 級(jí)，遇到難以管教而且接受能力也差的學(xué)生，自己的科 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)有哪些層次？聯(lián)系個(gè)人的 研工作遇到挫折，資金設(shè)備問題等，如果沒有積極樂觀 思想實(shí)際談?wù)?。的態(tài)度，我們就沒有足夠的信心和勇氣，也難以把教育 教學(xué)工作真正做好。對(duì)于學(xué)生而言，教師的行為舉止，答：教師職業(yè)道德境界首先是一個(gè)多層次的復(fù)雜的道德 精神風(fēng)貌等等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，如果教 意識(shí)的集合體?？梢詮牟煌囊暯菍?duì)修養(yǎng)的目標(biāo)和境界 師積極樂觀，他或她一定也能在日常的教學(xué)活動(dòng)中將這 作出不同層次的劃分。如從處理教書和育人關(guān)系上，可 種人生態(tài)度轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生，起到很好的示范。試想，一個(gè) 以分為“教而不育” 整日憂心重重，悲觀失望，自私自利的老師勢(shì)必給學(xué)生、很大的負(fù)面影響。“重教清育”、4)“教、育并重”三個(gè) 你是怎樣理解教師的人生價(jià)值和幸福的？ 層次；從對(duì)教師職業(yè)勞動(dòng)的主觀感受上，可以分為“厭 教敷業(yè)” 答：教師的人生價(jià)值主要是通過教育價(jià)值來表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)、的。教育價(jià)值就是培養(yǎng)人、提高人的素質(zhì)的價(jià)值。教師 “從教執(zhí)業(yè)”、文化知識(shí)。3 “樂教敬業(yè)”三個(gè)層次；從而對(duì) 教師職