新人教版選修《人生的境界》課堂實錄-文庫吧
2024-11-19 07:06 本頁面
【正文】 進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，以此來 說明功利境界的價值，進一步為尹老師的“怪論”辯護。 我對同學(xué)們的言論不置可否，又向他們提出一個問題：“我想對馮老的文字作一點改動，把第四節(jié)里‘這并不意味著他必然是不道德的人’一句話改為‘這是一個十分道德的人’，你們以為如何？” 大家的意見很快否認了我的建議 ,一致認為不能改 ,因為“并不意味著他必然是不道德的人”一句只是排除不道德的必然性，并未完全排除“不道德”，功利境界中的行為可能是道德的，也可能是不道德的 ,不能一概而論。我要求同學(xué)用具體事實說明功利境界的兩重性，有同學(xué)舉劣質(zhì)奶粉的例子，有同學(xué)舉豆腐渣工程的例 子，還有人舉自我膨脹而害人毀己的例子，我說：“看來，尹老師和剛才的你們都只看到功利境界有利的一面，而忽視了它有害的一面。” 接下來，我問大家馮老對用功利境界教育學(xué)生會持什么樣的態(tài)度，大家一致說反對，我讓大家從課本上找根據(jù)。 有一個同學(xué)指著第一節(jié)關(guān)于哲學(xué)的任務(wù)的論述說道：“哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界，老師不是哲學(xué)家，但老師是知識分子，是人類靈魂的培育者，應(yīng)當(dāng)像哲學(xué)家一樣，以提高人的精神境界為己任?！? 我說：“達到道德境界的是賢人，達到天地境界的是圣人，賢人和圣人畢竟是少數(shù)，而我們則是
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