【正文】 。劉邦側(cè)重于辯解，強調(diào)的是自己“不敢倍德”，樊噲則是理直氣壯責之以“義”，暗中已將項羽推向了審判臺。策略上看，二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”，樊噲義責項羽已是“以攻為守”了。４、宴后：結(jié)局、尾聲（５、６、７）⑷ 劉邦脫逃之前作了哪些布署？是幾個人一道走的？為什么這樣？點撥：一是留下張良代為辭謝，二是放棄車騎、只身獨騎，只帶四個親信隨從，三是叮囑張良，待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排，目的在于盡快脫離虎口，擔心項羽反悔。（從小路走，目的也在此。）⑸ 張良獻禮，項羽、范增二人態(tài)度分別怎樣，為何不同？點撥：項羽：受璧，置之坐上；范增：受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：??項羽對劉邦借故脫逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信自己的武力；范增則深知放虎歸山，后患無窮，同時也為自己的意見未被采納，精心策劃的計謀破產(chǎn)而惱怒。⑴ “巨鹿之戰(zhàn)”是項羽暴興、成為西楚霸王的起點，他勇冠三軍，摧毀秦軍主力，成為眾望所歸、天下注目的英雄?！佰蛳轮畤睂戫椨鹚拿娉?，慷慨別姬，最后敗亡，自知愧對江東父老，不肯渡烏江，自刎而死，凄愴悲壯，撼人心弦。而“鴻門之宴”則是項羽由成功轉(zhuǎn)向失敗的關(guān)鍵。是人們公認司馬遷《史記》中寫得最好的內(nèi)容，它正確展示了項羽由盛轉(zhuǎn)衰。請同學(xué)們研究一下，你從哪些地方看出了這些轉(zhuǎn)化的趨勢？看出了項羽悲劇的預(yù)兆？點撥：① 項羽在優(yōu)勢下，恃勇驕橫，毫無遠慮；劉邦在劣勢下，忍辱負重，善于保存自己。② 項羽剛愎自用，又拙于應(yīng)變；劉邦善于采納意見，又隨機應(yīng)變。③ 項羽用人唯親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力；劉邦知人善任，謀臣能從容定計，將士能見危授命。④ 項羽養(yǎng)奸貽患，又自絕敵營內(nèi)應(yīng)；劉邦有奸必肅，能爭取敵營的人為自己效勞。⑵ 教師補充兩個細節(jié)：① 從座次看人物項羽、項伯東向坐。按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北；賓主之間相對，則為賓東向，主西向；長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。② 羽亦軍廣武，與漢相守。數(shù)月，楚軍食少。項王患之，乃為高祖，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公！”漢王曰：“吾與羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁；必欲烹而翁，幸分我一杯羹！”項王怒，欲殺之。譯文：（劉邦率軍奪取成皋，接管西楚糧庫敖倉，項羽獲知后，回師滎陽。）項羽在廣武扎營，與漢軍對峙。幾個月后，西楚軍隊糧食供給越來越少。項羽很擔心，于是做了大茶幾，把劉邦的父親放在上面，派人通知劉邦說：“如果不快點投降，我就烹殺你老爹！”劉邦回應(yīng)說：“我曾經(jīng)與你同時接受義帝羋心的命令，我倆約為兄弟，我爹就是你爹；你如果真想烹殺我爹，請分給我一杯羹喝！”項羽大怒，欲下令行刑。（項伯勸阻，項羽才停止行刑。）評價：劉邦勢力不足以戰(zhàn)勝項羽，此時的劉邦還在貯備力量，所以對項羽的暴行只能忍氣吞聲，只不過劉邦的處理方法與眾不同?；釉O(shè)計：人物性格：典型性格，各有個性 項羽和劉邦：（雙方首腦）共同點：胸懷大志 項羽“彼可取而代之！”劉邦“大丈夫生當如此也！”有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，驕矜自負，聽到“沛公欲王關(guān)中”的密報，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項伯斡旋泄露軍機，項羽麻痹不問，項伯說項羽“今人有大功而擊之，不義也”，項羽又在“義”字上思慮不定鴻門宴上劉邦一席花言巧語，竟使項羽不好意思，暴露了無傷，說明他無知而愚蠢范增多次目示、舉玦，“項王默然不應(yīng)”，“項莊拔劍起舞”，項伯“翼蔽沛公”，聽之任之，說明項羽不聽人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機樊噲闖宴，威懾項羽，慷慨陳詞，指斥項羽項羽沽名釣譽，不但不怒，反而大加贊賞、賜坐劉邦逃跑，項羽受璧，無可奈何，缺乏深謀遠慮聽曹無傷言（大怒）決意伐劉——受項伯說（許諾）答應(yīng)善遇——受劉謝罪（留飲）自愧設(shè)宴——見增舉佩（默然）縱容劉邦——見伯護劉（不應(yīng)）繼續(xù)縱容——樊噲闖斥（稱贊）賜坐賜酒——張良留謝（不追）安然受璧性格特點：唯我獨尊、光明磊落、寬宏大量、“仁義”皆施、直率魯莽、沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷、眼見不遠、不善用人出身農(nóng)家，不務(wù)正業(yè)，貪財好色，一心稱王鯫生獻計“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也”，正中劉邦下懷這樣重大事件，劉邦都沒有告訴過謀士張良，真有心計緊急關(guān)頭，搖尾乞憐，又向張良求救張良不計前事，連發(fā)數(shù)問，從實際出發(fā)，提出“沛公不敢背項王”的方針劉邦首先懷疑張良與項伯的關(guān)系，既而心領(lǐng)神會，立刻接見項伯，說得天花亂墜，做得天衣無縫，機敏過人，貫徹執(zhí)行張良的方針真叫漂亮！拉攏收買了項伯，通過項伯軟化了項羽，在鴻門宴上受到項伯的“翼蔽”劉邦鴻門謝罪是迫不得已，但有膽量有氣魄，而又卑躬屈節(jié)，稱項羽為“將軍”，自稱“臣”，奉承項羽，掩飾自己，拉舊關(guān)系，自己“北向坐”，“張良西向侍”，低三下四劉邦進入咸陽，住在皇宮，盡享榮華富貴，不肯離開見狀，樊噲與張良質(zhì)問劉邦：“欲有天下耶？將為富家翁耶？”力勸劉邦封宮室府庫，還軍霸上劉邦察納雅言，“沛公軍霸上”項羽揚言要“擊破沛公軍”的時候，他聽取了張良的意見；劉邦要逃跑的時候，又聽取了樊噲的意見總之，劉邦還是善聽人言的賠罪時，項羽暴露了曹無傷，劉邦不露聲色，置若罔聞，密記在心；回軍后，“立誅曹無傷”劉邦多有心計，處事多么果斷！為之奈何（驚）——求救張良（問）——拉攏項伯（謀）——謝罪項羽（奸）——脫身獨去（識）——留良代謝（周）性格特點：生性懦弱、虛心請教、多謀奸詐、能言善變、頭腦清醒、善于應(yīng)變、慮事周到、善于用人張良和范增：（雙方謀士，智囊團，事件演變的關(guān)鍵人物）根據(jù)劉邦入關(guān)前后的變化，透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，提出了策略，“急擊勿失”鴻門宴上，數(shù)次目示、舉玦擊殺劉邦，項王不應(yīng)出召項莊，說“君王為人不忍”，說明范增對項羽的思想還不甚了解劉邦跑后，范增指桑罵槐說：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也吾屬今為之虜矣！”爾后的歷史證實了這一點可見范增有遠見卓識，老謀深算但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用他不能準確把握項羽的思想動態(tài)，一味將自己的意見強加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對時事觀察和對項羽的忠心老謀深算：奪天下者必沛公也！洞察敏銳：力促擊劉、舉佩示意、出召項王驕橫浮躁：拔劍擊斗、斥罵項羽 對劉邦忠誠，“今事有急，亡去不義”鯫生之計，劉邦沒有告訴張良，大事當前，張良不計緊急關(guān)頭，張良運籌帷幄，沉著冷靜，深謀遠慮，能夠提出正確的策略張良的話語行為 并不多，但劉邦集團的一切活動，實際上都是張良導(dǎo)演的多謀善斷：言沛公不敢倍項王也、出招樊噲 處事不驚：亡去不義、君臣商議、軍門見噲 沉穩(wěn)機智：張良留謝 處事有方：大王來何操？ 曹無傷和項伯：（叛徒）講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？”這有什么不敢的呢，簡直是長劉邦的志氣，滅項羽的威風，這完全是替劉邦說話“今人有大功而擊之，不義也“更是對劉邦歌功頌德，對項羽進行指責難怪在項莊舞劍的時候，項伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”周密，謀略：夜訪張良、極力勸羽、翼蔽沛公、宴上東向坐 項強劉弱，密報項王，暗中投托，“欲以求封”投機未成丟了小命 魯莽、草率：使人告密、激化矛盾、宴后被誅 沒有頭腦，劍術(shù)不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無能 有勇無謀，被動 忠誠知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣請入，與之同命” 勇武“噲即帶劍擁盾入軍門交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地噲遂入，披帷西向立，目真目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”一個威風凜凜的武士難怪項王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士！”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色能言善辯，慷慨陳詞，痛責項王，說來頭頭是道有勇有智罵得項羽，“未有以應(yīng)”，只好賜坐有勇有謀，粗中有細，主動請戰(zhàn) 對比照應(yīng) 人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流項羽集團項羽 范增項伯項莊 劉邦集團劉邦張良曹無傷樊噲對比照應(yīng)，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負，不問自明項羽在優(yōu)勢下恃勇驕橫，缺乏遠慮，用人唯親，謀臣不能施其謀，將士不能效其力，輕敵麻痹，養(yǎng)奸貽患，內(nèi)部不團結(jié)；劉邦則與之相反，雖處劣勢，但能忍辱負重，虛心下問，善于機變，知人善任，使謀臣盡施其謀，將士盡效其力，并瓦解敵方為自己效勞，及時清除內(nèi)奸劉、項在斗爭中地位發(fā)生的變化，劉勝項負自成定局劉邦論成?。骸胺蜻\籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信此三者，皆人杰也吾能用之，此吾所以取天下也項羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”第三課時 互動設(shè)計：小結(jié)內(nèi)容：全文以“鴻門宴”為中心事件，以“殺不殺劉邦”為線索，按時間順序展開情節(jié)。宴會前，戰(zhàn)與不戰(zhàn)問題宴會上，殺與不殺問題宴會后，追與不追問題項羽欲擊劉邦──劉邦被放曹無傷告密──曹無傷被誅范增勸說項羽──范增怒罵項羽作者的英雄史觀：《項羽本紀》是一篇有史詩氣魄的歷史悲劇。司馬遷只選取了幾個場面，展示項羽的人格、才干、成功、失敗。巨鹿之戰(zhàn)體現(xiàn)了他的勇敢和決斷；鴻門宴以傳神筆觸寫出了項羽磊落的胸懷、張良機智的安排、劉邦圓滑的表演、樊噲忠勇的行為、范增失策的無奈。尤其一出垓下之圍，更以悲壯的筆調(diào)敘說了英雄的末路：項羽高吟悲歌與愛姬揮淚訣別，領(lǐng)壯士突圍，大呼一聲，將漢將嚇得驚慌回奔數(shù)里；他傷神于江東子弟八千渡江無一人生還，斷然駐馬烏江岸邊笑迎死神。他與蜂擁而上的追兵肉搏，令人難以置信地斬殺數(shù)百人，最終身受重創(chuàng)從容自刎。當然文章對劉邦雖有貶抑，更多的卻是頌揚，對項羽也頗多同情，尤其是把他作為一代帝王為之撰寫“本紀”，其英雄史觀顯而易見。當然，我們不應(yīng)要求作者像今天這樣具備歷史唯物主義觀點。七、拓展延伸互動設(shè)計：千秋功過世人說后人對項羽的認識怎樣？以下三首詩均從項羽的烏江自刎寫起，但評價各異，試比較分析。題烏江亭 杜 牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。烏江亭 王安石百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一改勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。詠項羽生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。點撥：杜牧認為：男兒應(yīng)當能屈能伸，卷土重來。從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手。王安石認為：軍民離心，敗勢難回。根據(jù)“壯士衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖。李清照認為：項羽氣勢豪壯，令人敬仰。因為該詩從開始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東１９４９年４月鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。[ 10宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。點撥：從詩中可以看出，毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽的錯誤，最終落得自刎烏江的下場。這里毛澤東引用這段歷史事實，意在號召中國共產(chǎn)黨人和全軍指戰(zhàn)員利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的有利形勢，將革命進行到底，徹底消滅蔣家王朝。互動設(shè)計：千秋功過我來說學(xué)生自由發(fā)言??小結(jié)：《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史圣”司馬遷對這位失敗了的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠的人格魅力?？梢哉f巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利使項羽樂觀地估計了戰(zhàn)爭的形勢，喪失了應(yīng)有的判斷能力，也構(gòu)成了他對戰(zhàn)爭的一種近乎盲目的自信和崇拜，鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰(zhàn)斗贏得勝利。項羽不屑小計謀是真誠的，他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題，最終，項羽用性格的筆為世人書寫下了只屬于他的人生篇章，算是一種對自己的薄奠。無論是獨夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無奈，無論是力能抗鼎拔山，還是烏江別姬自刎，光照至今的永是夕陽般的英雄末路的輝煌與悲壯。、【教學(xué)反思】《鴻門宴》是《史記》中最精彩的篇章之一，也是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品之一。對于這樣的作品，應(yīng)該多角度、多方面地進行立體的教學(xué)設(shè)計，從整體上豐富和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們正是這樣去追求的。除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語知識和文化常識外，還注重引導(dǎo)他們?nèi)シe累與課文有關(guān)的歷史知識，感受項羽和劉邦特別是項羽的形象，領(lǐng)悟?qū)Ρ?、張弛和細?jié)刻畫等表現(xiàn)藝術(shù)；組織他們搜集相關(guān)的材料，對值得商榷的專題展開討論，提倡思想交鋒，鼓勵唇槍舌劍，以提高他們搜集、分析和利用材料的能力，提高他們的鑒賞水平、思辯能力和表達能力。同時，在文言文教學(xué)中，串講法一直占有很大的市場，教師成了無所不知的主角，學(xué)生是附庸，是被動的接受者。運用這種方法，盡管也能讓學(xué)生掌握一些古漢語以及文章的內(nèi)容和形式方面的知識，但他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性得不到足夠的展現(xiàn)和發(fā)揮，因而也就影響了情感的熏陶和能力的培養(yǎng)。我認為這種傳統(tǒng)的教法應(yīng)該改革，應(yīng)將教師的點撥與學(xué)生的自我鉆研、互相討論相結(jié)合，讓學(xué)生與文本對話，與古人對話，與老師對話，與同學(xué)對話，充分發(fā)揮他們主動學(xué)習(xí)、主動求索的精神。變“教堂”為“學(xué)堂”，變“講師”為“導(dǎo)師”，給學(xué)生提供自讀、研討和歷練的寬廣的“平臺”，真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，這是人才培養(yǎng)的需要，是現(xiàn)代先進的教育教學(xué)思想的體現(xiàn)。第二篇：高中語文 第二單元 第6課《鴻門宴》教學(xué)設(shè)計 新人教版必修1《鴻門宴》一、學(xué)習(xí)目標：１．掌握司馬遷和《史記》的知識，了解相關(guān)背景。２．積累文言常用詞，掌握文中出現(xiàn)的重點詞語，語法現(xiàn)象和特殊句式３．了解文中所寫人物的性格特點，注意人物個性化的語言、行動，學(xué)習(xí)作者運用對照的方法和在矛盾中寫人的表現(xiàn)手法；二。學(xué)習(xí)重點：１．了解文中人物性格特點，注意人物個性化的語言行動。２．掌握文中出現(xiàn)的重點詞語，語法現(xiàn)象和特殊句式。三。學(xué)習(xí)難點：注意作者運用對比襯托方法和在矛盾中寫人物性格的表現(xiàn)手法。四．學(xué)法導(dǎo)引1．閱讀課文，了解大意，初步感知人物語言、行動所表現(xiàn)出的人物性格。2．對照注釋，利用工具書，疏通文意。3．歸納文中文言詞語，特殊句式4．合作交流，解決疑難 五．學(xué)習(xí)時數(shù)：三學(xué)時 【資料鏈接】司馬遷（約前 145～約前 90）西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）