【正文】 的學(xué)習(xí)目的決定第二語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容的不同。③學(xué)習(xí)起點(diǎn)：學(xué)習(xí)起點(diǎn)一般根據(jù)學(xué)習(xí)者的目的語(yǔ)水平而定?？梢允菍⒘阕鳛槠瘘c(diǎn)，也可以把已有的目的語(yǔ)水平作為起點(diǎn).④學(xué)習(xí)時(shí)限：短期進(jìn)修、短期強(qiáng)化了解對(duì)教材的選擇與處理（1）教材的選擇 ：①考慮學(xué)習(xí)者的基本條件(如有無(wú)漢字背景、有無(wú)學(xué)外語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)、有無(wú) 接觸過(guò)漢語(yǔ)、長(zhǎng)期還是短期)②考慮課程之間的關(guān)系（如聽(tīng)說(shuō)課與精讀課的配合）③考慮適合學(xué)習(xí)者實(shí)際需求（如合理選擇系列性和階段性教材）（2）教材的一般處理 ：了解教材全貌、調(diào)整教材內(nèi)容掌握教案的構(gòu)成要素 ● 課文的教學(xué)目的、要求● 課時(shí)分配及分課時(shí)教學(xué)目的、要求 ● 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ● 本堂課運(yùn)用的教學(xué)方法● 教學(xué)內(nèi)容與步驟（復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講解新課、鞏固新課、布置作業(yè)）掌握課堂教學(xué)的五大環(huán)節(jié)組織教學(xué)（貫穿始終，總體）：教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入、展開(kāi)、轉(zhuǎn)換和結(jié)束，提問(wèn)和改錯(cuò)，文化的導(dǎo)入 復(fù)習(xí)提問(wèn)、講授新課、鞏固新課、布置作業(yè)了解知識(shí)文化、交際文化定義；了解文化導(dǎo)入的意義；掌握文化導(dǎo)入的原則 ①語(yǔ)言教學(xué)中的文化背景知識(shí)，從其功能角度看，包括了知識(shí)文化和交際文化。知識(shí)文化——兩種不同文化背景的人進(jìn)行交際時(shí)，不直接影響對(duì)語(yǔ)言理解的文化背景知識(shí)。交際文化——~~~，由于缺乏對(duì)語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的文化背景知識(shí)的了解而影響交際的文化知識(shí)。②文化導(dǎo)入的意義——理解課文、理解思維、了解民俗文化導(dǎo)入的原則——與課文內(nèi)容密切相關(guān)，擺正主次位置，有機(jī)、分散地進(jìn)行1了解精讀課與泛讀課的側(cè)重點(diǎn)；掌握語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字的教學(xué)法，了解其教學(xué)技巧1掌握泛讀課的教學(xué)原則，了解其操作方法1了解不同階段的口語(yǔ)訓(xùn)練側(cè)重點(diǎn)；掌握常用的教學(xué)方法1掌握聽(tīng)力能力培養(yǎng)的基本內(nèi)容和基本原則；了解聽(tīng)力課的操作方法1了解寫(xiě)作教學(xué)的目的任務(wù)；掌握寫(xiě)作教學(xué)的基本原則；了解不同階段寫(xiě)作訓(xùn)練重點(diǎn)1了解測(cè)試的性質(zhì)與目的；掌握測(cè)試的一般分類(lèi)及作用1了解試題的類(lèi)別和各類(lèi)的特點(diǎn)第二篇：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法需要了解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)者的母語(yǔ)情況，對(duì)語(yǔ)音的教學(xué)會(huì)有幫助。法語(yǔ)為母語(yǔ)，或者法語(yǔ)學(xué)習(xí)者。比較這兩個(gè)系統(tǒng)，從中看出對(duì)于初學(xué)者的發(fā)音困難。輔音和漢語(yǔ)拼音的聲母，元音和韻母，什么地方相同。比較有可能不成立。但是，從教學(xué)角度講，進(jìn)行比較有意義。法語(yǔ)中16單元音，現(xiàn)代法國(guó)人只發(fā)14個(gè)。輔音18個(gè)，比漢語(yǔ)聲母少一些，法語(yǔ)通常情況下缺乏塞擦音。塞擦音在法語(yǔ)中只出現(xiàn)在借用其他語(yǔ)言的情況下。法語(yǔ)中有一些復(fù)輔音，漢語(yǔ)中沒(méi)有。法國(guó)人經(jīng)常說(shuō)復(fù)元音，事實(shí)上和漢語(yǔ)比較，法語(yǔ)中沒(méi)有。兩個(gè)字母寫(xiě)在一起只代表一個(gè)單元音。雙字母和三個(gè)字母組合?；騼蓚€(gè)字母不組合，分別代表一個(gè)元音。從教學(xué)角度看漢語(yǔ)拼音：發(fā)音部位和發(fā)音方法：p t k j q x對(duì)於許多學(xué)習(xí)者來(lái)説，p /ph/ , t /th/ , k /kh / 這三個(gè)送氣清塞輔音的發(fā)音可能構(gòu)成困難。法語(yǔ)中沒(méi)有送氣輔音。濁塞輔音在漢語(yǔ)中不存在。原因 : 漢語(yǔ)普通話輔音系統(tǒng)中沒(méi)有濁塞音 /b/, /d/, /g/, 塞輔音中送氣清音和不送氣清音兩兩對(duì)立。送氣輔音對(duì)于法國(guó)人比較難發(fā)。中國(guó)有這樣的兒歌 : 燈怕婆婆，燈不怕伯伯。在油燈前說(shuō)這句話時(shí)，送氣的“婆婆”會(huì)是燈火閃動(dòng)，而不送氣的“伯伯”則不會(huì)。這個(gè)兒歌給我們一個(gè)很好的啓示：在幫助學(xué)生操練時(shí)，可以編一些含有送氣清塞音和不送氣清塞音的句子，例如：他搭大巴車(chē)去伯伯家，不去婆婆家。：zh ch sh r z c s（）這7個(gè)組合在中國(guó)小學(xué)是整體認(rèn)讀音節(jié)。：o 252。（）作爲(wèi)但元音的/o/ 單獨(dú)出現(xiàn)的情況只有一個(gè)：感嘆詞“ 哦”的發(fā)音；作爲(wèi)主要元音（韻腹）出現(xiàn)在復(fù)合元音（複韻母）ong和ao中。事實(shí)上，字母o更多地是用來(lái)在b、p、m、f後面表示復(fù)合元音（複韻母）/uo/ 也就是說(shuō)，除了在ong、ao中和單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)該字母讀/o/ 以外，它通常等於uo。（）最好只介紹5個(gè)元音字母（不包括252。）78 從教學(xué)角度看漢語(yǔ)拼音：韻母（）拼音字母所代表的實(shí)際語(yǔ)音情況。聲母（音節(jié)開(kāi)頭的輔音）以外的音素為韻母。普通話中單韻A, O, E, I, U910漢語(yǔ)普通話的音節(jié)結(jié)構(gòu)（）1112 漢語(yǔ)普通話復(fù)韻母（）第三篇：淺析對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法淺析對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法［摘要］縱觀這幾年對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法研究，和前一時(shí)期相比，有了一些這樣的變化和趨向：在教學(xué)法上多種并舉，依據(jù)課型和學(xué)習(xí)階段所使用的教學(xué)法越分越細(xì)，呈現(xiàn)出多樣性；將國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的外語(yǔ)教學(xué)理論不斷引入，與漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際相結(jié)合，宏觀上把握“教”與“學(xué)”、學(xué)習(xí)策略、社交策略的運(yùn)用，進(jìn)而全面提高對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)方法的多樣化，課程研究的細(xì)化，學(xué)習(xí)策略的實(shí)踐意義都為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供了更多的可行性。［關(guān)鍵詞］對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法意義目的現(xiàn)狀方法對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，實(shí)踐性極強(qiáng)，與其他學(xué)科相比，沒(méi)有雄厚的理論作為基礎(chǔ)，但學(xué)者們根據(jù)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)，吸收并借鑒第二語(yǔ)言教學(xué)的大量?jī)?yōu)秀理論方法，進(jìn)行規(guī)律性地總結(jié)和探討，在教學(xué)方法上做了多種推研和嘗試，為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的廣泛推廣出了很多行之有效的構(gòu)想。一、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的實(shí)踐意義學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)具有多種動(dòng)機(jī)、目的，作為對(duì)外漢語(yǔ)的從業(yè)教師應(yīng)該扮演好導(dǎo)師的角色，充分合理地利用這些動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大它們所帶來(lái)的積極影響，培養(yǎng)并強(qiáng)化學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交際能力。對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科的任務(wù)是研究漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教育原理、教育過(guò)程和教育方法，并用合適的教學(xué)法指導(dǎo)教育實(shí)踐，以提高教學(xué)效率，從而更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者智德體美全面發(fā)展。二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的研究目的教學(xué)活動(dòng)是為實(shí)現(xiàn)教育目的服務(wù)的，從根本上說(shuō)，教學(xué)法研究的目的就是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。由于教學(xué)活動(dòng)主要是從事文化科學(xué)知識(shí)和技能的傳授和學(xué)習(xí)，因此又存在具體的研究目的。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究目的應(yīng)歸納為：掌握漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基本技能，培養(yǎng)運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力；增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣和動(dòng)力，發(fā)展智力，培養(yǎng)漢語(yǔ)的自學(xué)能力；掌握漢語(yǔ)的文化因素，熟悉基本的中國(guó)國(guó)情和文化背景知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法的研究現(xiàn)狀對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法作為專(zhuān)項(xiàng)研究,是從80年代初才真正開(kāi)展起來(lái)的。作為研究的基點(diǎn),對(duì)本學(xué)科初創(chuàng)時(shí)期五六十年代的教學(xué)狀況、教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)法原則等,應(yīng)該有個(gè)基本的估價(jià)。1979年,《語(yǔ)言教學(xué)與研究》試刊發(fā)表了鐘侵1965年寫(xiě)成的“十五年漢語(yǔ)教學(xué)總結(jié)”。這篇文章用了相當(dāng)?shù)钠鶎?zhuān)門(mén)論述了教學(xué)法問(wèn)題。這可以看做是當(dāng)時(shí)具有典型意義的教學(xué)法專(zhuān)論文章。在此之后,任遠(yuǎn)、李培元、張亞軍、楊石泉、吳勇毅、徐子亮等陸續(xù)發(fā)表文章,對(duì)五六十年代的教學(xué)原則、教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)、回顧、分析、評(píng)價(jià),并就鐘文中的一些說(shuō)法提出不同觀點(diǎn)。通過(guò)回顧事實(shí)與討論,使得對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深人了一步。1984年呂必松提出 “語(yǔ)言教學(xué)法是一門(mén)科學(xué)。它的研究對(duì)象是有關(guān)語(yǔ)言教學(xué)的全過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)的理論、原則和方法問(wèn)題,它的研究目的是探索和闡明貫穿于語(yǔ)言教學(xué)全過(guò)程和貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)的客觀規(guī)律?！?986年張亞軍提出“教法學(xué)”這一新的名稱(chēng),主張用它來(lái)“專(zhuān)指教學(xué)理論的研究,而把具體的教學(xué)方式、方法和技巧稱(chēng)做‘教學(xué)法’?！?989年盛炎發(fā)表文章認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法研究的任務(wù)是要建立一個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)理論體系,這是“一個(gè)完整的思想體系,是一種分析、綜合的方法,是一個(gè)容納不同觀察、不同現(xiàn)象和不同活動(dòng)的概念框架。” 1990、1991年呂必松再次論述這一問(wèn)題時(shí)把對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論歸結(jié)為三個(gè)方面的內(nèi)容：基礎(chǔ)理論、教學(xué)理論