長春版語文七上第9課《木蘭詩》word教學(xué)參考-文庫吧
2024-11-18 20:52 本頁面
【正文】 唧唧 ” 理解為蟲聲，在我們眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面 —— 夜深人靜，四下闃無人聲，只有蟲兒在夜幕中 “ 唧唧 ” 鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對門坐在織機旁織布，可是她為什么手握織機不織布，卻坐在那兒長吁短嘆呢？四 野的蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應(yīng)和，渲染出一個女孩兒將要做出一個重大決定之前的心境和氣氛。 總之， 詩無達(dá)詁，合乎情理合乎文意即可。 2.“ 問女何所思，問女何所憶 ” 的問話人是誰？ 一說是父母在問，認(rèn)為只是父親在問或只是母親在問的，也屬此說。的確，父母如果聽到女兒的嘆息，一定會發(fā)出這樣關(guān)切的詢問。 一說是敘事人在問，因為《木蘭詩》是口頭集體創(chuàng)作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的歌唱者能以敘事人的身份進(jìn)行擬問。 這兩種說法其實并不矛盾。在民間講唱文學(xué)中，演唱者往往有敘事人和故事人物的雙重身份，敘事人的語言與故事人物的語言有時是相融合一的。因此，這首詩中的 “ 問女何所思，問女何所憶 ” ， 以及 “ 女亦無所思 ?? 從此替爺征 ” 可視為父母與女兒的問答，也可視為敘事人的擬問擬答。此外，這首詩中常以第一人稱來敘事，既可以看做木蘭的自述，也可以看做敘事人的轉(zhuǎn)述。 3.“ 雄兔腳撲朔 ” 等四句該如何理解？第一，應(yīng)該先明確這是一個生動的比喻。前兩句寫兔子在靜臥時外在行為舉止區(qū)別很大，一眼就可以判別出雄雌；而當(dāng)兔子一起奔跑時，就難以分辨出性別了。以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場廝殺時，要分出男女就十分困難了。 第二，應(yīng)該進(jìn)一步思考作者為什么要用這樣一個比喻句結(jié)束全詩。首先，這個比喻十分形象地解釋了 “ 火伴 ” 們的驚訝，同時也是對讀者必然產(chǎn)生的疑問做出一個合情合理的解答。其次，可以將這四句話看做是木蘭對 “ 火伴 ” 的回答。從這四句俏皮風(fēng)趣的回答，我們可以看到木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，還有什么能比這四句話更有趣巧妙呢？真是個錦心繡口的木蘭姑娘！再次，用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言運用的特點。這一機巧的比喻，使全詩為之增色，錦上添花。 此外，這四句詩被認(rèn)為是吟唱者即敘事人對木蘭的贊詞，這種說法與將其視為木蘭對“ 火伴 ” 的回答的看法并不矛盾。 《木蘭詩》中 的繁簡處理？ ] 必須明確以下三點：《木蘭詩》中何處繁，何處簡；這樣的繁簡處理產(chǎn)生了什么樣的效果；作者為什么要進(jìn)行這樣的處理。 （ 1）繁筆的運用。木蘭當(dāng)戶織時的心事重重，木蘭準(zhǔn)備行裝時的活動，木蘭奔赴戰(zhàn)場時的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂，木蘭重著 “ 女兒裝 ” 時的欣喜等內(nèi)容，都寫得不厭其詳，細(xì)致入微。 例如，木蘭采買鞍馬一事，就通過東西南北的排比鋪寫，渲染了戰(zhàn)前準(zhǔn)備的緊張和忙碌，讀者似乎可以看到木蘭的奔波和繁忙，也可以想見一身戎裝的木蘭是何等的英姿颯爽！ 又如，寫木蘭奔赴戰(zhàn)場時反復(fù)提及 “ 不聞 爺娘喚女聲 ” ，其實正是木蘭此時心態(tài)的真實寫照：當(dāng)夕陽西下，暮色沉沉?xí)r，木蘭獨自露宿在黃河之畔時，耳聽黃河流水嘩嘩作響，心中卻時時回響著父母的聲聲呼喚，漸行漸遠(yuǎn)，父母呼喚女兒的聲音早已聽不見了，但這聲音卻時時回蕩在女兒的耳畔心頭！征程漫漫，何時能再聽到那溫暖女兒內(nèi)心的爺娘親切的呼喚呢？ 再如，末段寫木蘭將回家鄉(xiāng)時爺娘姐弟等人的不同行動，通過同樣的句調(diào)作三次反復(fù)重疊，生動表現(xiàn)了親人們十年離別后終于得到團(tuán)聚時的喜悅心情和歡樂氣氛。 而對木蘭重入閨房，再著 “ 女兒裝 ” 的一段描寫，更是淋漓盡致地渲染了木 蘭的熱愛生活、美麗可愛的女兒情態(tài)。 （ 2）簡筆的運用。至于簡筆，主要是對戰(zhàn)斗過程的描寫力求其簡，十年生活，只用了幾句話就交代完了。 為什么要如此安排呢？作者不惜筆墨描繪的往往都是他所 要著力突出的。這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚，所以，對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。 一個女孩兒在戰(zhàn)場上拼殺了十年之久，立下了赫赫戰(zhàn)功 —— “ 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強 ” ，其勇武強 悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛的并不是一個沒有女性特點的女超人，所以，戰(zhàn)場上的廝殺作者幾筆帶過，而把 “ 木蘭是女郎 ” 作為構(gòu)思的核心，所以，著力寫木蘭作為女孩兒對父母的牽掛，寫她的入閨房、巧梳妝，寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風(fēng)姿神韻。人們向來不稀罕赳赳武夫式的 “ 顧大嫂 ” 之流，中國也不乏嬌滴滴鶯聲燕語般的 “ 崔鶯鶯 ” 這樣標(biāo)準(zhǔn)的美人，但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性，在中國文學(xué)史上，卻只有木蘭這獨特的一個！這樣的繁簡安排就起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者傾向的作用。 思考與討論 一、對木蘭這一人物，歷代有許多 不同的評論。有人認(rèn)為木蘭代表了一種精神力量，她的行動打破了男尊女卑、男強女弱的舊觀念；也有人認(rèn)為木蘭是一位抗御外侮的女英雄；還有人認(rèn)為木蘭是一位具有中華民族傳統(tǒng)美德的忠孝兩全的女子。你認(rèn)為木蘭是一個什么樣的形象？ 出題意圖：在于引導(dǎo)學(xué)生更深刻地認(rèn)識這首詩。 參考答案：討論木蘭的英雄形象，可用問題導(dǎo)入：這首詩流傳一千多年，木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物，原因在哪里？讓學(xué)生自由發(fā)言。對木蘭形象的認(rèn)識，實際上也就是對本詩主旨的認(rèn)識。在討論的過程中，不要把學(xué)生強行引入到一種觀點上來，要鼓勵學(xué)生 勇于提
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