【正文】 基認(rèn)為，心理意義上的教學(xué)是人的心靈的最微妙的相互接觸。在課堂教學(xué)中，只有師生不斷地進(jìn)行情感交流，特別是教師要以情激情，以自己對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)、尊重、要求和期待去激發(fā)學(xué)生愛(ài)師的情感，才能收到“親其師，信其道”的情感遷移和升華的效果，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)效益。在教學(xué)中協(xié)調(diào)師生情感的主要策略有：師生互愛(ài)，相互尊重，教學(xué)民主，以情激情等。第二、要注重教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要素、教學(xué)方式的和諧統(tǒng)一 實(shí)施和諧教學(xué)，在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)，從層次上看，要著眼學(xué)科教學(xué)總體目標(biāo)，聯(lián)系單元目標(biāo)，落實(shí)課堂達(dá)成目標(biāo)。從類(lèi)別上看，要以學(xué)科認(rèn)知目標(biāo)為主，并善于挖掘和利用學(xué)科教材中的智力、哲理、情感、方法、社會(huì)價(jià)值等方面的要求，協(xié)同品德、智能、個(gè)性、審美等多種素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。在課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，老師的“導(dǎo)”，學(xué)生的“學(xué)”，老師指導(dǎo)下學(xué)生的“練”是三個(gè)不可或缺要素。只有這些基本要素協(xié)調(diào)一致，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化?！敖獭睘橹鲗?dǎo)，“學(xué)”為主體，主體和主導(dǎo)只有進(jìn)入了訓(xùn)練過(guò)程才能達(dá)到和諧統(tǒng)一；學(xué)生的善學(xué)，老師的善導(dǎo)都必須通過(guò)一個(gè)善練的科學(xué)序列才能實(shí)現(xiàn)，所以要使“學(xué)導(dǎo)練”協(xié)調(diào)，就必須努力構(gòu)建以“導(dǎo)練”為主線的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過(guò)程中，要廢止?jié)M堂灌，教師不要唱“獨(dú)腳戲”，要把全班教學(xué)，小組學(xué)習(xí)和獨(dú)立自學(xué)三種教學(xué)組織形式有機(jī)地組織起來(lái)。這種和諧教學(xué)組織形式，既有利于提高教學(xué)質(zhì)量，也容易滿足個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上的要求。一般認(rèn)為，提供靈活的分組和個(gè)別化教學(xué)的機(jī)會(huì)，是和諧教學(xué)的最大優(yōu)點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家巴班斯基指出：“需要把全班的、小組的和個(gè)別的教學(xué)形式很好地結(jié)合起來(lái)，不這樣做，就不可能把接受較慢學(xué)習(xí)較差的學(xué)生也帶上來(lái)。”小組學(xué)習(xí)形式，特別有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力，也有利于實(shí)施分層遞進(jìn)教學(xué)和引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。第三、要注重多種教學(xué)媒體和諧使用教師向?qū)W生發(fā)出教學(xué)信息的載體，以及學(xué)生向教師借以反饋的載體，統(tǒng)稱(chēng)為教學(xué)媒體。諸如教科書(shū)、粉筆、黑板、掛圖、標(biāo)本、儀器等，我們統(tǒng)稱(chēng)為傳統(tǒng)教學(xué)媒體；錄音、投影、錄像帶、電影片、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電腦等，我們統(tǒng)稱(chēng)之為現(xiàn)代媒體。在課堂教學(xué)中，要合理應(yīng)用傳 4 統(tǒng)教學(xué)媒體，恰當(dāng)引進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段，重視教學(xué)信息及時(shí)反饋調(diào)節(jié)，保證教學(xué)信息順暢迅捷地傳輸，這種多媒體協(xié)同的教學(xué)方法可以改變以前教師中心課堂為師生雙邊活動(dòng)課堂，極大地提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生素質(zhì)。第四、要注重學(xué)生左、右腦的和諧開(kāi)發(fā) 大量實(shí)踐表明，科學(xué)上的任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是抽象思維與形象思維相互結(jié)合的產(chǎn)物。因此，在課堂教學(xué)中，既要訓(xùn)練學(xué)生的抽象、概括、分析、綜合、歸納、演繹等邏輯思維能力，又要訓(xùn)練他們的感覺(jué)、體驗(yàn)、想象等形象思維能力，有意識(shí)的使左腦、右腦協(xié)調(diào)活動(dòng)，使各自的功能都得到充分地發(fā)揮，從而提高用腦效率，采用“全腦和諧學(xué)習(xí)”，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注重把符號(hào)與形象結(jié)合起來(lái)，把閱讀和朗讀結(jié)合起來(lái)，把用腦與用手結(jié)合起來(lái)。教師還應(yīng)幫助學(xué)生掌握健腦技術(shù)（如引入音樂(lè)熏陶，靜坐入靜等），讓學(xué)生科學(xué)高效地學(xué)習(xí)，協(xié)調(diào)、和諧地發(fā)展。第五、要注重教學(xué)環(huán)境的和諧布置教室環(huán)境的布置和整潔程度，對(duì)于美化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)他們的身心健康，提高教學(xué)質(zhì)量都很重要。要努力創(chuàng)設(shè)“智力背景”，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的功能。如在教室的周?chē)鷫Ρ谏蠌堎N名人畫(huà)像與名人條幅，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和陶冶他們的情操；張貼一些世界名山大川，名勝古跡的攝影和圖畫(huà)，有助于美化學(xué)生的心靈，增加他們的知識(shí)；張貼一些知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、概念、法則表等，則有助于他們學(xué)習(xí)課本知識(shí)，不斷強(qiáng)化記憶。在教室后面的黑板上讓學(xué)生輪流辦黑板報(bào)，則能增強(qiáng)他們的寫(xiě)作能力、板書(shū)、板畫(huà)能力和思維能力。整齊的桌椅，漂亮的窗簾，明亮的燈光，能夠創(chuàng)造一種和諧氛圍，使人產(chǎn)生一種愉悅的心情，從而提高腦力勞動(dòng)的效率。第六、要注重學(xué)生多種學(xué)習(xí)方式的和諧同步心理學(xué)的研究表明，多種感覺(jué)器官的協(xié)調(diào)活動(dòng)，可以增強(qiáng)記憶效果。比如，單憑聽(tīng)覺(jué)每分鐘僅能傳達(dá)100個(gè)單詞，而視覺(jué)的傳達(dá)速度則是聽(tīng)覺(jué)的一倍；視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)同時(shí)起作用則是聽(tīng)覺(jué)的十倍。因?yàn)楦鞣N感官都從同一對(duì)象接受信號(hào)，會(huì)使大腦皮層各個(gè)相應(yīng)區(qū)域同時(shí)興奮起來(lái)，建立多通道的信息聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能讓學(xué)生將自己的眼（看），耳（聽(tīng)），口（誦、說(shuō)），手（寫(xiě)），腦（思）都動(dòng)員起來(lái)，讓多種感覺(jué)器官和思維器官一起參與協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，并非是在任何情況下都需要全員調(diào)動(dòng)，要根據(jù)具體需要和條件，能采用幾種學(xué)習(xí)方式就采用幾種。特別要注意它們的協(xié)調(diào)同步，以求取得最佳效果。第七、要注重課堂內(nèi)外的和諧聯(lián)系教師要善于將學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)有機(jī)地協(xié)調(diào)起來(lái)。從內(nèi)容上說(shuō)，在課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)要盡可能地引進(jìn)時(shí)代生活的源頭活水，引入最新的科技成果和信息，不僅如此，結(jié)合課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生延伸拓展，指導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，做到內(nèi)引外聯(lián)，相輔相成。從時(shí)間上說(shuō)，教師要堅(jiān)持“課堂教學(xué)課堂了”，安排好課內(nèi)外學(xué)習(xí)時(shí)間。教師只有做到了“課堂教學(xué)課堂了”，學(xué)生才有時(shí)間參加課外、校外活動(dòng)，才有較充分的時(shí)間來(lái)發(fā)展自己的個(gè)性愛(ài)好，培育自己的優(yōu)勢(shì)素質(zhì)。以上是筆者對(duì)于進(jìn)行“和諧教育”，構(gòu)建“和諧課堂”的一點(diǎn)粗淺的看法。其實(shí)，關(guān)于“和諧教育”還有很多問(wèn)題值得研究和探討，比如：學(xué)生心理健康的“和諧教育”；家庭關(guān)系和諧與否對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響；“和諧教育”的評(píng)估機(jī)制；“和諧教育”的科學(xué)性、藝術(shù)性、效率性等等問(wèn)題都有待于作深入的研究。在新課程改革不斷深入的今天，配合黨中央提出的“努力建立和諧社會(huì)”的方針和政策，倡導(dǎo)“和諧教育”，構(gòu)建“和諧課堂”的教育理念進(jìn)行教科研改革和教育教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該說(shuō)是敏于時(shí)，合于勢(shì)的。走下“三尺講臺(tái)” 構(gòu)建和諧課堂——淺談新課程改革背景下的教師觀 內(nèi)容摘要：本文對(duì)新課程背景下的教師觀進(jìn)行了初步的探討，主張教師的角色由單一走向多樣，教師地位由“一言堂”走向“議事廳”，教師的思考由關(guān)注教走向關(guān)注學(xué)。通過(guò)這些轉(zhuǎn)變，使教師走下“三尺講臺(tái)”，構(gòu)建立足于“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的和諧課堂。曾經(jīng)有一位教育理論家這樣描述：在中國(guó)學(xué)校的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰被倒了個(gè)個(gè)兒，站著的先生始終占據(jù)著至尊的地位，則學(xué)生們坐著的軀體里掩藏著的卻是一個(gè)個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著乃至于跪著的靈魂。這段話或許說(shuō)得刻薄了些，然細(xì)加思量，這不正是傳統(tǒng)的教師觀所導(dǎo)致的結(jié)果嗎？新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。在這種核心理念的指導(dǎo)下，應(yīng)樹(shù)立一種全新的教師觀。教師的角色：由單一走向多樣唐代文學(xué)家韓愈曾對(duì)教師這一角色進(jìn)行過(guò)定位：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”在新課程教學(xué)中，教師不僅要傳授知識(shí)，而且要組織學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)。要減少在課堂上的講授時(shí)間，該學(xué)生做的事教師決不插手、更不應(yīng)“越俎代庖”。要努力做到“書(shū)”讓學(xué)生自己讀，“問(wèn)”讓學(xué)生自己提，“果”讓學(xué)生自己摘，“情”讓學(xué)生自己抒，“話”讓學(xué)生自己說(shuō)，“文”讓學(xué)生自己評(píng)。要引領(lǐng)學(xué)生“實(shí)話實(shí)說(shuō)”、“焦點(diǎn)訪談”，在“誤”中“悟”，在“錯(cuò)”中“磋’，最大限度地讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)，在“主動(dòng)”中發(fā)展，在“合作”中進(jìn)步，在“探究”中創(chuàng)新，逐漸步入“教”與“學(xué)”互促互動(dòng)、相得益彰的良性循環(huán)軌道，使嚴(yán)肅得儼然法庭的課堂教學(xué)蕩漾著“天光云影共徘徊”的悠然氛圍。具體說(shuō)來(lái)，教師要扮演好以下幾種角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者重建和諧的、平等的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，要從“三尺講臺(tái)”走下來(lái)，走近學(xué)生，與學(xué)生交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍。教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生說(shuō)你去干什么，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生說(shuō)我們一起去干什么。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的賞識(shí)者以前，教師掌握著“話語(yǔ)霸權(quán)”，學(xué)生被當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著教師往里灌東西。新課程則要求我們要善于傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。賞識(shí)學(xué)生不能只憑自己的預(yù)先設(shè)計(jì)進(jìn)行，要關(guān)注一些小事。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)者新課程倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，這就需要打破學(xué)科壁壘，打破區(qū)域界限，教師應(yīng)學(xué)會(huì)適應(yīng)多種環(huán)境，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，具有“外交家”的能力。協(xié)調(diào)者要有寬廣豁達(dá)的胸懷、熱情服務(wù)的意識(shí)，要有交往的技巧，要善于挖掘家長(zhǎng)資源，要有雙贏的策略。教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)者新課程不僅是教科書(shū)，還包括由其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。課程已經(jīng)不只是“文本課程”(大綱、計(jì)劃、課本)，而更是“體驗(yàn)課程”(被師生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到)。它意味著在特定的教育環(huán)境中，每一位師生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的解讀，使給定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“自己的課程”，把教學(xué)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生與教師共同參與課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。以前，“教科書(shū)是學(xué)生的世界”；現(xiàn)在，“世界是學(xué)生的教科 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書(shū)”。我們的課程建設(shè)要努力做到“面向日新月異的社會(huì)”，“面向瞬息萬(wàn)變的世界”，“面向迅速發(fā)展的高新科技領(lǐng)域”。教學(xué)活動(dòng)的參與者傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是一個(gè)管理者，制訂了許多條例，不準(zhǔn)學(xué)生做這個(gè)，不讓學(xué)生搞那個(gè)，扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，扮演著“教育警察”的角色。新課程要求教師淡化權(quán)威，平等參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。在參與各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，激發(fā)其學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)從而形成良好的思維習(xí)慣，克服求同思維模式，培養(yǎng)其全而發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)成個(gè)性發(fā)展，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑。學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。把“給學(xué)生壓力”變?yōu)椤敖o學(xué)生動(dòng)力”，由“牽著孩子走”變?yōu)椤巴浦⒆幼摺?。美?guó)學(xué)者羅伯特?麥瑞克認(rèn)為，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素有六種：關(guān)懷、理解、認(rèn)同、尊重、友情、信任。教師要在人的潛能向現(xiàn)實(shí)素質(zhì)的生成過(guò)程中，充分發(fā)揮促進(jìn)者的作用，才能有效推動(dòng)學(xué)生生動(dòng)活潑、快樂(lè)自由地發(fā)展。要幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。學(xué)生潛質(zhì)的挖掘者?，F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且發(fā)展快，教師要在短短的幾年學(xué)校教育時(shí)間里把所教學(xué)科的全部知識(shí)傳授給學(xué)生已不可能，而且也沒(méi)有這個(gè)必要，教師作為知識(shí)傳授者的傳統(tǒng)地位被動(dòng)搖了。另外，學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了。教師在傳授知識(shí)的職能也變得復(fù)雜化了。不再只是傳授現(xiàn)成的教科書(shū)上的知識(shí)，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，開(kāi)發(fā)其能力。學(xué)生成長(zhǎng)的參謀者 當(dāng)終身教育、終身學(xué)習(xí)成為生活的一部分時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍不斷擴(kuò)大至社會(huì)生活的各個(gè)層面，學(xué)習(xí)成了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)不能只停留在掌握某些知識(shí)，而應(yīng)著力于培養(yǎng)能力；“教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；除了他的正式職責(zé)以外，他將越來(lái)越成為一名顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”這就是說(shuō)，終身學(xué)習(xí)社會(huì)中教師，在學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中，將只起參謀和顧問(wèn)的作用，他們必須與學(xué)生一道，共同譜寫(xiě)美好的未來(lái)。教學(xué)藝術(shù)的研究者現(xiàn)代教師不再是傳統(tǒng)上的文化的繼承者，給予者，應(yīng)該是知識(shí)的創(chuàng)造者。創(chuàng)造是教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)和歡樂(lè)的源泉，沒(méi)有創(chuàng)造加入的教育教學(xué)工作將非?？菰锏?。所以，教師應(yīng)具有豐富的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教育教學(xué)理論知識(shí)，教學(xué)情景知識(shí)，信息技術(shù)知識(shí)，要做到繼續(xù)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。向名師學(xué)，向社會(huì)學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)，向?qū)W生學(xué)，更要向書(shū)本學(xué)。要用讀書(shū)來(lái)提升人生品位，把讀書(shū)作為人生的精神之旅。在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐上的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。使自己從“教書(shū)匠”邁入“研究者”的行列。教師的地位：由“一言堂”走向“議事廳” 聯(lián)合國(guó)教科文組織的一份報(bào)告中指出：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的 7 一個(gè)問(wèn)題?！毙抡n程改革強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立以建構(gòu)學(xué)生主體為目標(biāo)的主體教育觀，即通過(guò)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動(dòng)、活潑的體育教育環(huán)境，形成激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教育機(jī)制。因此，教師應(yīng)由“一言堂”走向“議事廳”，讓學(xué)生在課堂上“唱主角”。“全方位指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m時(shí)指導(dǎo)”正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對(duì)樹(shù)葉一樣，人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們的教師變“全方位指導(dǎo)”為“適時(shí)指導(dǎo)”。要關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，指導(dǎo)要做到適時(shí)、謹(jǐn)慎、有效，以追求真正從探究中有所收獲。要控制講授時(shí)間，一般不要超過(guò)一節(jié)課的三分之一。在指導(dǎo)過(guò)程中，要掌握介入指導(dǎo)的時(shí)間。如果學(xué)生還沒(méi)有充分地自主探究就介入指導(dǎo)，會(huì)阻礙了學(xué)生本可以自主發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；如果介入過(guò)晚，會(huì)讓學(xué)生過(guò)久地處如無(wú)助狀態(tài)。讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個(gè)學(xué)生，及其每個(gè)方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。“學(xué)生傾聽(tīng)教師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處焹A聽(tīng)學(xué)生”傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽(tīng)，課堂死氣沉沉。教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位。學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。師生之間顯然是不平等的。加之激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，更導(dǎo)致師生矛盾加劇，造成了學(xué)生嚴(yán)重的逆反心理，甚至形成情感對(duì)立。這種狀態(tài)下的教學(xué)，勢(shì)必事倍功半。新課程改革強(qiáng)調(diào)一種互動(dòng)的師生關(guān)系，即“學(xué)生傾聽(tīng)教師”轉(zhuǎn)位“教師傾聽(tīng)學(xué)生”。就教學(xué)而言，“教師傾聽(tīng)學(xué)生”意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，“教師傾聽(tīng)學(xué)生”意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解。還意味著教師地位的轉(zhuǎn)換，由教學(xué)中的權(quán)威變成合作者，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者?？梢哉f(shuō)，“教師傾聽(tīng)學(xué)生”創(chuàng)設(shè)的是基于師生交往的互動(dòng)、互惠和對(duì)話的教學(xué)情景。陶行知先生說(shuō)：“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么你就是有天大的本事，也不可能