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正文內(nèi)容

孝道與企業(yè)文化建設(shè)[★]-文庫吧

2025-10-21 22:23 本頁面


【正文】 發(fā)揮班子示范引領(lǐng)作用,將孝道文化學(xué)習(xí)納入公司黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)篇目,圍繞中華傳統(tǒng)孝道文化、故事典籍等內(nèi)容開展集中學(xué)習(xí)、專題研討。全員共同學(xué)。堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,列出孝道文化重點(diǎn)學(xué)習(xí)書目、自學(xué)清單,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容。鼓勵(lì)廣大黨員用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”、“國網(wǎng)黨建”等學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓孝道文化植根于職工心中,成為自覺行為規(guī)范。創(chuàng)新載體學(xué)。充分利用公司樓道走廊、宣傳欄等載體,制作孝道文化宣傳展板X塊、樓道張貼孝道文化小故事X處,全方位宣傳展示孝道文化,在公司上下營造濃厚氛圍,推動(dòng)人人知曉孝道文化,踐行孝道文化。第三篇:孝道文化有助于企業(yè)文化建設(shè)孝道文化有助于企業(yè)文化建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),卻也在有意無意間陌生或淡化了人際間的親情交往。市場競爭日益殘酷,每個(gè)人、每家企業(yè)壓力都不小。作為有遠(yuǎn)見的企業(yè)家,逐漸意識(shí)到變革創(chuàng)新企業(yè)文化是當(dāng)務(wù)之急。同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所導(dǎo)致的道德滑坡為全球的人們平添了無盡的困擾,和諧社會(huì)要求的公民品德也似乎成了一種傳說,于是,維持道德平衡就成了企業(yè)的責(zé)任,于是,孝道美德日益受到推崇。孝道是中國古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)公德要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。在中國,孝的觀念源遠(yuǎn)流長,甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字,就是說在公元前11世紀(jì)以前,華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。十九世紀(jì)的法國思想家孟德斯鳩曾經(jīng)對(duì)中國的孝道給予了積極的評(píng)價(jià)。他在其名著《法的精神》里寫到:“中國的立法者們認(rèn)為政府的主要目的是帝國的太平。在他們看來,服從是維持太平最適宜的辦法。從這種思想出發(fā),他們認(rèn)為應(yīng)該激勵(lì)人們孝敬父母;并且他們集中一切力量,使人恪守孝道。他們制定了無數(shù)的禮節(jié)和形式,使人對(duì)雙親在他們的生前和死后,都能恪盡人子的孝道。尊敬父親就必然和尊敬一切可以視同父親的人物,如老人、師傅、官吏、皇帝等聯(lián)系著。對(duì)父親的這種尊敬,就要父親以愛還報(bào)其子女。由此推論,老人也要以愛還報(bào)青年人;官吏也要以愛還報(bào)其治下的老百姓;皇帝要以愛還報(bào)其子民。所有這些都構(gòu)成了禮教,而禮教構(gòu)成了國家的一種精神。”其實(shí),能夠?qū)⑿⒌雷鳛楹诵男艞l的人們一定能夠?qū)⒋司褚浦驳綄?duì)企業(yè)的敬業(yè)上來。對(duì)“孝”的定義首先我們從這一個(gè)字下手,“孝”這個(gè)字,上面是一個(gè)“老”字,下面是個(gè)“子”字,這兩字合起來,讓我們?nèi)ンw會(huì)其中的道理。這在中國古代制作文字的原則里面,稱之為會(huì)意。父子,一般人認(rèn)為這是兩代,上一代跟下一代。在孝道里面,上一代跟下一代是一不是二,一體這就是孝的意思。如果上一代跟下一代分了家,這個(gè)孝就沒有了,就不孝了。從這個(gè)意思再去引伸,上一代還有上一代,過去無始;下一代還有下一代,未來無終。就空間上講,沒有內(nèi)外;就時(shí)間上講,無有始終。這才是自己真正生命的本體。誠然,孝的定義可謂多多,也可以包含人們的種種言行,但世人所認(rèn)可的“只有孝子才能對(duì)得起朋友,才可深交、信任;才能對(duì)得起企業(yè)和社會(huì)”,不能不說是對(duì)“孝”的最好的定義了。孝的表現(xiàn)形式中國自古以來就是禮儀之邦,黃河流域所孕育的文化源遠(yuǎn)流長,五千年的文化養(yǎng)育了一代又一代人,究其根本,朔其本源,寶德龍發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)就是“孝”,孝的具體表現(xiàn)形式有誠、信、禮、義、敬。誠,就是真誠坦率、直言相向信,就是言出必踐,信守承諾禮,就是愛己愛人,大家風(fēng)范義,就是如果玉碎,青山亦留敬,就是不恥下問,敬人敬崗感恩教育,傳承孝道文化孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟,也是企業(yè)文化獨(dú)特的生命力。作為現(xiàn)代企業(yè),如果能大力提倡親情教育、孝道文化,無疑對(duì)員工是巨大的心靈塑造和情感凝聚。感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。知父母恩是尊敬父母的前提,也是愛崗敬業(yè)、真正善待消費(fèi)者的情感動(dòng)力。提倡誦讀如《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典,使人們從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母,無形中會(huì)增加團(tuán)隊(duì)善良美好的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此,當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手,從建構(gòu)全新企業(yè)文化開始。張敏2014年7月9日第四篇:2020年企業(yè)孝道文化建設(shè)工作匯報(bào)材料2020年企業(yè)孝道文化建
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