【正文】 力越大，職務(wù)越高，責(zé)任越重。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能屬于人民，只能用來(lái)為人民謀利益。廣大公安干警無(wú)論在什么崗位上，無(wú)論手中權(quán)力大小，都是與為人民服務(wù)的責(zé)任密切相關(guān)的，除此以外，沒有任何超越法律和制度規(guī)定的權(quán)力，沒有輕視和貶低人民群眾的權(quán)力，沒有凌駕于人民群眾之上稱王稱霸的權(quán)力，沒有貪贓枉法、以權(quán)謀私的權(quán)力。把權(quán)力竊為己有，作為謀取私利的工具，損害黨和人民的利益，這樣的干部，遲早會(huì)被黨和人民拋棄。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，權(quán)力是一把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，讓人充分發(fā)揮聰明才智，但是權(quán)力也可以誘惑人，成為搞權(quán)錢交易的人非法謀利的手段和目標(biāo)，使人墮落。尤其是在商品經(jīng)濟(jì)趨于活躍，而行政行為、市場(chǎng)行為和企業(yè)行為尚未通過(guò)法制形式嚴(yán)密規(guī)范的時(shí)候，權(quán)力和金錢交換等腐敗行為最容易滋長(zhǎng)蔓延。目前很多的違紀(jì)事件都與我們手中的權(quán)力相關(guān)。因此，在權(quán)力這個(gè)問(wèn)題上，需要法律、制度的約束，但更需要的是每個(gè)干部黨性修養(yǎng)的自律。二要正確對(duì)待實(shí)際利益。近年來(lái)，社會(huì)分配出現(xiàn)了一些差距，不同群體、不同部門之間都存在一些不平衡。在實(shí)際利益面前，我們必須保持良好的心理狀態(tài)，自覺實(shí)現(xiàn)心態(tài)平衡。心理學(xué)上有個(gè)“公平理論”，它指出，一個(gè)人的收入（包括經(jīng)濟(jì)收入與政治地位變化）與支出（個(gè)人在工作時(shí)所付出的勞動(dòng)）要平等，每個(gè)人都有“公平”的要求。而社會(huì)恰恰存在著不公平，每個(gè)人的公平要求與社會(huì)上客觀存在的不公平，是一對(duì)明顯的矛盾。如何處理這一矛盾，不同心理素質(zhì)的人有不同的處理方法。心理素質(zhì)差的人，在經(jīng)濟(jì)上往往過(guò)分與收入高的人比，越比越感到不公平，越比越感到吃虧，造成心理不平衡。為了達(dá)到平衡，他們有的會(huì)向組織提要求，要求職務(wù)待遇上多作考慮，討價(jià)還價(jià)，在這些要求不能得到滿足時(shí)，他們就減少“支出”，工作消極，有的甚至動(dòng)歪腦筋，利用職權(quán)搞“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”。這里就有一個(gè)如何正確選擇公平的比較對(duì)象問(wèn)題。作為一名黨員、一名干警，黨對(duì)我們的要求總是要高于一般群眾。有些事，群眾可以做的，黨員就不能做，警察就不能做，否則，黨就失去了先進(jìn)性，警察就失去了可信度。因此，我們?cè)谶x擇比較對(duì)象時(shí)，要與收入待遇低的人相比，同社會(huì)上的多數(shù)人比，這樣就會(huì)感到心態(tài)平衡，知足常樂(lè)，才能自覺做到吃苦在前，享受在后，一心為民，克己奉公，敬業(yè)愛崗，無(wú)私奉獻(xiàn)。（五）要有熟練的“業(yè)務(wù)形象”。任何一項(xiàng)工作，其工作效率的高低、工作質(zhì)量的好壞，與工作人員的才能素質(zhì)有著很大的關(guān)聯(lián)。人民警察自身素質(zhì)的高低直接關(guān)系到警務(wù)活動(dòng)的質(zhì)量和效率。當(dāng)前，公安干警要鍛煉和提高六個(gè)方面的能力：一是總攬治安大局的能力。要對(duì)本地區(qū)、本管區(qū)的社會(huì)治安狀況做到心中有數(shù)，既要善于抓住社會(huì)治安中的主要問(wèn)題，又要防止顧此失彼、打防脫節(jié)。二是依法行政、秉公執(zhí)法的能力。要認(rèn)真學(xué)習(xí)新出臺(tái)的法律、法規(guī)，掌握法律武器，提高執(zhí)法水平，維護(hù)公安執(zhí)法權(quán)威和社會(huì)主義法制的尊嚴(yán)；三是改革創(chuàng)新的能力。要有強(qiáng)烈的改革意識(shí)，充分發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，大膽探索，勇于實(shí)踐，知難而進(jìn)。四是調(diào)查研究的能力。要深入基層調(diào)查研究，了解情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，解決問(wèn)題，指導(dǎo)工作，推動(dòng)全局。五是“兩手抓”的能力。要一手抓業(yè)務(wù)，一手抓隊(duì)伍，做到既懂業(yè)務(wù)，又善管理。六是解決自身問(wèn)題的能力，要自律自省，清正廉潔，拒腐防變，增強(qiáng)兔疫力，保持自身肌體的健康。提高上述六個(gè)方面的能力，主要途徑有二：一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，要從繁瑣的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，從不必要的迎來(lái)送往中解脫出來(lái)，擠時(shí)間抓學(xué)習(xí)，真正坐下來(lái)，沉進(jìn)去，進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考和研究問(wèn)題的習(xí)慣，不斷更新知識(shí)，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，以不斷地適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)和法制建設(shè)快速發(fā)展的形勢(shì)需要。二是狠抓教育培訓(xùn)，繼續(xù)開展不同崗位、不同層次的政治、業(yè)務(wù)、文化、法律培訓(xùn)，深入持久地搞好崗位練兵，克服只用警、不育警，重使用、輕培訓(xùn)的短期行為，切實(shí)把教育培訓(xùn)放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，做到思想上重視，組織上健全，內(nèi)容上具體，措施上落實(shí)，財(cái)物上保證，增強(qiáng)教育培訓(xùn)的針對(duì)性、應(yīng)用性和實(shí)踐性，努力造就一支跨世紀(jì)的具有優(yōu)良素質(zhì)的人民警察隊(duì)伍。第二篇：論職業(yè)道德建設(shè)引言伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化格局的初步形成，以及由信息技術(shù)推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)變革的迅猛發(fā)展，我們已經(jīng)悄然進(jìn)入了一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。滲透于社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)方面的會(huì)計(jì)師工作正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，會(huì)計(jì)師人員在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也扮演著越來(lái)越重要的角色。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐利原則的驅(qū)動(dòng)下，會(huì)計(jì)師人員職業(yè)職業(yè)道德問(wèn)題已經(jīng)成為會(huì)計(jì)師領(lǐng)域普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，本文的目的就是探討會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)，為會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容作了簡(jiǎn)單介紹。然后分析了會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的必要性，概括了現(xiàn)在我國(guó)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題及其原因，最后，著重從五個(gè)方面提出了加強(qiáng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策建議。一、會(huì)計(jì)師職業(yè)道德概述（一）會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的概念與特征江西藍(lán)天學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）探討會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的概念，首先要從道德的概念講起。倫理學(xué)認(rèn)為，道德就是社會(huì)對(duì)社會(huì)成員的行為的共同約束標(biāo)準(zhǔn)，它屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇，代表的是社會(huì)公眾的意志。從這個(gè)意義上講，會(huì)計(jì)師職業(yè)道德就是社會(huì)公眾對(duì)會(huì)計(jì)師從業(yè)人員行為的共同愿望，要求會(huì)計(jì)師從業(yè)人員在會(huì)計(jì)師職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循、體現(xiàn)會(huì)計(jì)師職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)師職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。因會(huì)計(jì)師行業(yè)的特殊性，會(huì)計(jì)師職業(yè)道德有著顯著的特征，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。是會(huì)計(jì)師職業(yè)道德是一種社會(huì)責(zé)任。會(huì)計(jì)師職業(yè)道德是人們對(duì)會(huì)計(jì)師職業(yè)行為的共同要求。從受委托從事會(huì)計(jì)師工作開始，會(huì)計(jì)師人員就擔(dān)負(fù)著人們對(duì)會(huì)計(jì)師工作的責(zé)任，而會(huì)計(jì)師的責(zé)任是核算盈余的管理經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。就拿核算盈余來(lái)說(shuō)，盈余影響著社會(huì)，盈余所產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果牽涉到稅收的增減、利潤(rùn)的分配、擴(kuò)大再生產(chǎn)、就業(yè)人員的增加等等，所以，核算盈余從小的方面上講是反映本企業(yè)這個(gè)小團(tuán)體的經(jīng)營(yíng)成果，從大的方面上講是反映社會(huì)的一部分的經(jīng)營(yíng)成果，也就是社會(huì)的經(jīng)營(yíng)成果，這就是會(huì)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任。尤其是隨著企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，會(huì)計(jì)師不僅要為政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理層等提供符合質(zhì)量要求的會(huì)計(jì)師信息，而且要為投資者、債權(quán)人及從業(yè)人員服務(wù)，會(huì)計(jì)師行為所牽涉的是國(guó)家和社會(huì)公眾利益。是遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。會(huì)計(jì)師是一門實(shí)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，是為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)社會(huì)公眾利益服務(wù)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀性是通過(guò)價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)的。任何社會(huì)和個(gè)人，都不能違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，只能適應(yīng)、掌握和運(yùn)用它。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，作為對(duì)單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告的會(huì)計(jì)師，會(huì)計(jì)師標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)、會(huì)計(jì)師政策的制定、會(huì)計(jì)師方法的選擇都必須遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。（二）會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的要求財(cái)政部在1996年發(fā)布的《會(huì)計(jì)師基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對(duì)會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德提出了原要求。主要是：敬業(yè)愛崗：即會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)所從事的工作要求。熟悉法規(guī)：即會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)師制度，并結(jié)合會(huì)計(jì)師工作進(jìn)行廣泛宣傳。依法辦事：即會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)按照會(huì)計(jì)師法律、法規(guī)和統(tǒng)一會(huì)計(jì)師制度規(guī)定的程序和要求進(jìn)行工作，保證所提供的會(huì)計(jì)師信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確和完整。客觀公正：即會(huì)計(jì)師人員在辦理會(huì)計(jì)師事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，客觀公江西藍(lán)天學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）正。搞好服務(wù)：即會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和業(yè)務(wù)管理情況，運(yùn)用所掌握的會(huì)計(jì)師信息和會(huì)計(jì)師方法，為改善單位的內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。保守秘密：即會(huì)計(jì)師人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會(huì)計(jì)師信息。二、會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的必要性（一）加強(qiáng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)是我國(guó)依法治國(guó)的必要補(bǔ)充規(guī)范會(huì)計(jì)師人員職業(yè)行為的規(guī)則主要體現(xiàn)在各種財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)師法律、規(guī)章制度之中。但在強(qiáng)調(diào)運(yùn)用會(huì)計(jì)師法規(guī)、法令、紀(jì)律來(lái)規(guī)范會(huì)計(jì)師人員職業(yè)行為的同時(shí)，仍必須輔之以會(huì)計(jì)師道德規(guī)范。原因在于法律的完備總是相對(duì)的，再完善的法制總會(huì)存在某些“空隙和漏洞”。（二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展隨著改革開放的深入，理論界、企業(yè)界以及政府的監(jiān)管部門逐步形成了一個(gè)共識(shí)，那就是：要建健康的、有活力的，能夠反映社會(huì)特色，表現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須尊崇道德原則。缺乏道德，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的成本會(huì)極其高昂，甚至根本無(wú)法運(yùn)行。在一個(gè)欺詐和舞弊盛行的社會(huì)里，弱者得不到公平，坦誠(chéng)者最易受到傷害。正常的經(jīng)濟(jì)次序受到巨大破壞，更不用說(shuō)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。（三）加強(qiáng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理的高效化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，離不開高效的科學(xué)管理，而科學(xué)管理需要有效的規(guī)章制度。發(fā)揮規(guī)章制度的應(yīng)有作用，則必須借助道德的力量。一方面，良好道德精神是規(guī)章制度運(yùn)行并發(fā)揮作用的潤(rùn)滑劑。規(guī)章制度具有一定的強(qiáng)制性，但它所作用的程度多少還取決于人們的道德覺悟，倘若缺乏道德力量，規(guī)章制度就難以順利運(yùn)行從而不能達(dá)到預(yù)期效果。另一方面，進(jìn)步的道德觀念對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理具有正確的導(dǎo)向作用。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在進(jìn)步道德的作用，它可以通過(guò)社會(huì)輿進(jìn)行評(píng)價(jià)，考察改革及其相應(yīng)行為的正義性和合理性。（四）加強(qiáng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)有利于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)道德作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段，與管理、行政、法律、經(jīng)濟(jì)手段相比，有其不可替代的獨(dú)特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強(qiáng)制性手段，它通過(guò)國(guó)家行政部門強(qiáng)制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對(duì)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，終究是一種外在力量，若不能被心悅誠(chéng)服地接受，往往只能造成一種暫時(shí)效應(yīng)，一旦市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)“障礙”，已經(jīng)建立起來(lái)的秩序仍有被沖垮的危險(xiǎn)。江西藍(lán)天學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）三、我國(guó)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)存在的問(wèn)題我國(guó)已處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未完全替代以往的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，真正的現(xiàn)代企業(yè)制度并沒有建立，絕大多數(shù)企業(yè)都存在著所謂的“內(nèi)部人控制”現(xiàn)象。同時(shí)由于會(huì)計(jì)師人員從屬于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，因而不可避免地存在著會(huì)計(jì)師人員和經(jīng)營(yíng)者“共謀”的不良行為。概括起來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)存在著以下三個(gè)問(wèn)題：（一）會(huì)計(jì)師職業(yè)首先道德教育不完善目前的各類與會(huì)計(jì)師相關(guān)的學(xué)校中，未單獨(dú)開設(shè)“職業(yè)道德”課程，在講解職業(yè)道德內(nèi)容時(shí)，通常也是一筆帶過(guò)，難有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德案例教程，會(huì)計(jì)師師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師師資格考試、會(huì)計(jì)師及審計(jì)人員后續(xù)教育中也難見職業(yè)道德方面的內(nèi)容。會(huì)計(jì)師職業(yè)道德教育弱化的潛在影響是巨大的，這是造成目前我國(guó)會(huì)計(jì)師信息失真現(xiàn)象的主要原因之一。（二）沒有構(gòu)建以行業(yè)協(xié)會(huì)頒布的自律性的職業(yè)道德規(guī)范從本質(zhì)上講，會(huì)計(jì)師職業(yè)道德是非強(qiáng)制性的，目前企業(yè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德依然還是通過(guò)法律或法規(guī)的形成強(qiáng)制規(guī)定的?？上驳氖牵?cè)會(huì)計(jì)師師職業(yè)道德是由中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師師協(xié)會(huì)頒布，是一種行業(yè)自律、非強(qiáng)制性的職業(yè)道德規(guī)范，這是一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。但應(yīng)當(dāng)看到，其他方面的職業(yè)道德要求是通過(guò)法律和法規(guī)的形式強(qiáng)制規(guī)定的。極具重要性的企業(yè)會(huì)計(jì)師目前尚無(wú)一個(gè)行業(yè)自律性質(zhì)的職業(yè)道德規(guī)范。（三）沒有形成完善的會(huì)計(jì)師職業(yè)道德體系通常情況下，會(huì)計(jì)師職業(yè)活動(dòng)包括公共會(huì)計(jì)師活動(dòng)、企業(yè)會(huì)計(jì)師活動(dòng)和非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)師活動(dòng)。而從內(nèi)容上看，當(dāng)前的會(huì)計(jì)師職業(yè)活動(dòng)涉及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)師活動(dòng)、稅務(wù)會(huì)計(jì)師活動(dòng)、管理會(huì)計(jì)師活動(dòng)、內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)和外部審計(jì)活動(dòng)。我國(guó)目前的會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)實(shí)際上只在注冊(cè)會(huì)計(jì)師師方面有所建立，企業(yè)會(huì)計(jì)師及內(nèi)部審計(jì)等方面的職業(yè)道德依然是以法律、法規(guī)的方式提出的。其中，管理會(huì)計(jì)師師職業(yè)道德方面的建設(shè)還是空白。四、我國(guó)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)存在的問(wèn)題的原因（一）會(huì)計(jì)師制度本身的局限性江西藍(lán)天學(xué)院本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）一是會(huì)計(jì)師原則本身為會(huì)計(jì)師造假提供了操作空間?，F(xiàn)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)師是以權(quán)責(zé)發(fā)生制為確認(rèn)基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大量的應(yīng)計(jì)、預(yù)提和待攤項(xiàng)目，會(huì)計(jì)師信息制造者就可以通過(guò)操縱應(yīng)計(jì)項(xiàng)目的確認(rèn)時(shí)間來(lái)制造虛假業(yè)績(jī)，如提前確認(rèn)收入、推遲確認(rèn)費(fèi)用；而穩(wěn)健性原則在會(huì)計(jì)師實(shí)務(wù)中的運(yùn)用是建立在會(huì)計(jì)師人員職業(yè)判斷基礎(chǔ)上的，存在較強(qiáng)的主觀隨意性，會(huì)計(jì)師信息制造者很容易借此高估費(fèi)用和損失、低估收入和利潤(rùn)來(lái)操縱利潤(rùn)；另外重要性原則、實(shí)質(zhì)重于形成原則都為制造虛假會(huì)計(jì)師信息提供了想像的空間，二是會(huì)計(jì)師準(zhǔn)則的滯后性為會(huì)計(jì)師造假提供了契機(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)不斷出現(xiàn)，使原有的會(huì)計(jì)師制度、會(huì)計(jì)師準(zhǔn)則已不能完全適應(yīng)需要，而新會(huì)計(jì)師政策又不能及時(shí)制定及頒布，這在客觀上出現(xiàn)了一個(gè)“合規(guī)”的造假時(shí)段。（二）會(huì)計(jì)師從業(yè)人員受利益驅(qū)動(dòng)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德滑坡的重要原因是利益的驅(qū)動(dòng)。這里所講的“利益”，既包括單位利益，也包括單位負(fù)責(zé)人、會(huì)計(jì)師人員及其他相關(guān)人員的個(gè)人利益。在與會(huì)計(jì)師信息相關(guān)的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過(guò)提供虛假會(huì)計(jì)師信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經(jīng)濟(jì)利益。其次，是個(gè)人利益。單位負(fù)責(zé)人作為單位管理的最高領(lǐng)導(dǎo)層，他們有能力也有條件影響會(huì)計(jì)師人員，通過(guò)制造虛假會(huì)計(jì)師信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務(wù)、加薪、股票升值等方面的利益。會(huì)計(jì)師人員作為會(huì)計(jì)師信息的直接生產(chǎn)者，他們也影響著會(huì)計(jì)師信息的質(zhì)量，一方面，他們必須遵守國(guó)家的法規(guī)，避免因違犯法規(guī)而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)，按單位負(fù)責(zé)人的管理要求完成會(huì)計(jì)師工作，并由此獲得加薪、升遷、獎(jiǎng)勵(lì)等利益。與會(huì)計(jì)師信息有關(guān)的利益中有些是直接利益，即相關(guān)人員可直接通過(guò)制造和提供虛假會(huì)計(jì)師信息所獲得的好處，如通過(guò)虛計(jì)利潤(rùn)騙取獎(jiǎng)勵(lì)等；也有些是間接利益，如單位負(fù)責(zé)人通過(guò)為單位謀取非法利益并因此獲得相應(yīng)的好處等。由此可見，與會(huì)計(jì)師信息