【正文】 程對(duì)應(yīng)哪些目標(biāo)，并說(shuō)明這項(xiàng)課程在這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中發(fā)揮了怎樣的作用。這樣就形成了以現(xiàn)有課程、現(xiàn)有課程修改以后的課程、新增校本課程（學(xué)校已開(kāi)發(fā)了一至六年級(jí)的校本教材—潤(rùn)澤苑）所構(gòu)成的課程群，這一課程群圍繞著潤(rùn)澤教育這一核心，形成了一個(gè)科學(xué)、高效的課程體系。任何教育理念最終都要通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此學(xué)校也必須通過(guò)特色的教學(xué)模式來(lái)形成學(xué)校的潤(rùn)澤教育特色。我校已初步構(gòu)建形成了“134”課堂教學(xué)模式：（1）圍繞單元重點(diǎn)，滲透一個(gè)德育主題。充分體現(xiàn)“卓越課堂”提出的“德育為先”理念和我校以“水文化”為載體的潤(rùn)澤教育特色。主要體現(xiàn)為：文本形式（導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)）和課堂教學(xué)兩種形式。（2）關(guān)注學(xué)生課前、課中、課后三個(gè)學(xué)習(xí)段的發(fā)展。1）課前——以“預(yù)習(xí)本”的特色設(shè)計(jì)落實(shí)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。具體設(shè)計(jì)為：【我能學(xué)】、【我會(huì)做】、【我想問(wèn)】三個(gè)方面的前置性預(yù)習(xí)。2）課中——以“自主、合作、探究”的課改理念為指導(dǎo)，將時(shí)間真正還給學(xué)生，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。3）課后——包括拓展延伸和實(shí)踐運(yùn)用，讓學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)以致用。通過(guò)課前、課中、課后三個(gè)學(xué)習(xí)段的一體化整合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（4）“導(dǎo)學(xué)展用”四段式教學(xué)模式。精導(dǎo)（4分鐘）——指教師精導(dǎo)快引。要求教師導(dǎo)語(yǔ)精煉簡(jiǎn)潔，導(dǎo)入快速高效。樂(lè)學(xué)（16分鐘）——指營(yíng)造學(xué)生快樂(lè)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，將學(xué)生的個(gè)體自學(xué)和同伴助學(xué)整合，便于教師根據(jù)不同課型，靈活地安排學(xué)習(xí)形式。要求教師放手將課堂還給學(xué)生，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位。暢展（12分鐘）——指多形式的學(xué)習(xí)成果展示和多元化的評(píng)價(jià)方式。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)匯報(bào)、表演、操作等方式來(lái)展示學(xué)習(xí)成果，采取個(gè)體自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)等方式適時(shí)評(píng)價(jià)，從而建立師生學(xué)習(xí)共同體，彰顯多元、開(kāi)放、包容的課堂教學(xué)文化?；钣茫?分鐘）——包括課內(nèi)知識(shí)的檢測(cè)和課外知識(shí)的拓展。要求老師在備課時(shí)，精選題型，定位練習(xí)，致力于學(xué)生對(duì)知識(shí)方法的遷移運(yùn)用，將課內(nèi)向課外拓展，將文本向生活延伸，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用?！?34”教學(xué)模式著眼于學(xué)生、教師的發(fā)展，教師能根據(jù)不同學(xué)科、不同課型創(chuàng)造性地運(yùn)用，力求最大程度地優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段，形成最優(yōu)化的課堂形態(tài)，提高課堂教學(xué)效率，從而提升我校教學(xué)質(zhì)量。教育本身就是一個(gè)以人育人、以愛(ài)育愛(ài)的事業(yè)，唯有教師像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與名利相爭(zhēng)，才能培育具有水一般高尚品質(zhì)的學(xué)生，唯有學(xué)校有水潤(rùn)之流才能滌凈市儈之俗氣，培育出德才兼?zhèn)涞臈澚?。以水為題，潤(rùn)物無(wú)聲。參考文獻(xiàn)：《新教育之夢(mèng)》朱永新，人民教育出版社，2002年7月《教育和美好的生活》楊漢麟譯，作者（英）伯特蘭羅素出版社《重慶市義務(wù)教育“卓越課堂”五年行動(dòng)計(jì)劃》，《武隆縣推進(jìn)“卓越課堂”建設(shè)的十條意見(jiàn)》。第二篇：校園文化建設(shè)論文校園文化建設(shè)校園文化建設(shè)論文摘要：校園文化是一所學(xué)校的文化歷史積淀,內(nèi)涵豐富,外延廣泛,形式多樣。大學(xué)校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要影響,同時(shí)也是高校生存發(fā)展的價(jià)值追求與品位標(biāo)志。關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)、重要性、路徑、一、校園文化建設(shè)的重要性校園環(huán)境建設(shè)對(duì)改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣，提升老師和學(xué)生的精神生活，起到舉足輕重的地步。、一種精神。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。古人云，“近朱者赤，近墨者黑?！庇形徽苋艘苍f(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有強(qiáng)大引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。要樹立校園文化全員共建意識(shí)，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、下至每個(gè)師生員工都要重視、參與校園文化建設(shè)。校園文化在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)程中的重要作用決定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門努力就能收到應(yīng)有效果，它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在共3頁(yè)1文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越。總之，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。二、校園文化建設(shè)的路徑(一)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠(chéng)信價(jià)值觀加強(qiáng)誠(chéng)信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠(chéng)實(shí)守信的意義和價(jià)值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)企業(yè)老總現(xiàn)身說(shuō)法,說(shuō)明誠(chéng)實(shí)守信的重要性。(二)充分發(fā)揮教職員工的表率作用開(kāi)展誠(chéng)信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠(chéng)信”的表率,為學(xué)生樹立誠(chéng)信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信品質(zhì),對(duì)學(xué)生樹立誠(chéng)信道德意識(shí)、確立誠(chéng)信價(jià)值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相比,廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁,教職員工的品質(zhì)和形象是一種強(qiáng)大的潛在教育力,它容易使學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同而自覺(jué)地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此,在建設(shè)誠(chéng)信校園文化過(guò)程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠(chéng)信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白。在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新,自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范。在生活上要做到忠誠(chéng)老實(shí),不貪不欺。在與他人相處上,要誠(chéng)實(shí)為人、誠(chéng)懇待人、誠(chéng)心感人、誠(chéng)意服人,以良好的誠(chéng)信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,做學(xué)生的表率。(三)建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信電子檔案學(xué)生誠(chéng)信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類摘要:講誠(chéng)信言行和不誠(chéng)信言行。具體可包括誠(chéng)實(shí)記錄、信用記錄、特別記錄,具體內(nèi)容如誠(chéng)信承諾書、個(gè)人資料、品行說(shuō)明、助人為樂(lè)及學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況等。誠(chéng)信檔案的記錄時(shí)間始于學(xué)生進(jìn)校,止于學(xué)生畢業(yè),并于每學(xué)年結(jié)束時(shí)通知學(xué)生本人和家長(zhǎng)。到畢業(yè)時(shí),還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠(chéng)信記錄,供其參考。誠(chéng)信內(nèi)容的輸入堅(jiān)持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé),并堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的原則,將誠(chéng)信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號(hào),教師輸入教工編號(hào)即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢、瀏覽,并可對(duì)誠(chéng)信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。當(dāng)然,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案的同時(shí),還需制定相關(guān)的誠(chéng)信制度與之配合。如把“是否誠(chéng)信”作為學(xué)生入黨、評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)必要條件,也可制定學(xué)生個(gè)人和團(tuán)體在誠(chéng)信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭(zhēng)光方面的獎(jiǎng)勵(lì)制度,等等。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠(chéng)信檔案功能的最大化。(四)建立和完善行之有效的誠(chéng)信制度在建設(shè)誠(chéng)信校園文化中,面對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的思想和行為,建立和完善行之有效的誠(chéng)信制度十分必要。這里,我們不妨把引導(dǎo)誠(chéng)信稱為“疏”,把建立誠(chéng)信制度稱之“堵”,“疏”與“堵”兩者是相互依賴、緊密聯(lián)系的,疏與堵的有機(jī)結(jié)合,才能真正推動(dòng)誠(chéng)信校園文化建設(shè)。因?yàn)?有堵沒(méi)有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠(chéng)信行為的產(chǎn)生。有疏沒(méi)有堵,誠(chéng)信者受不到鼓舞,不誠(chéng)信者受不到處罰,學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀就難以樹立,校園誠(chéng)信文化氛圍也難以形成。為此,在疏的同時(shí),還得在建立和完善誠(chéng)信制度上下工夫。學(xué)校要按照誠(chéng)信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠(chéng)信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠(chéng)信相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)、約束、處罰機(jī)制,公開(kāi)公正地接受師生與社會(huì)的監(jiān)督,真正使誠(chéng)信者受到鼓舞和獎(jiǎng)勵(lì),使不誠(chéng)信者受到應(yīng)有的處罰。三、校園文化建設(shè)整體性原則突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。總之，良好的校園文化建設(shè)和先進(jìn)的教育教學(xué)相結(jié)合，一定能開(kāi)出美麗的花朵。也一定能促進(jìn)社會(huì)主義文明建設(shè)，培養(yǎng)和造就一代社會(huì)主義新人。參考文獻(xiàn)：高校校園文化概論 作者:孫慶珠 主編 出版：山東大學(xué)出版社.高校校園文化建設(shè)中的誠(chéng)信教育 作者：趙寶貴 達(dá)縣師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),第三篇：校園文化建設(shè)論文德育創(chuàng)新活動(dòng)與校園精神文明建設(shè)校園精神文明建設(shè)是整個(gè)文明創(chuàng)建活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、平安校園的有效手段。羅田縣三里畈初中在開(kāi)展校園精神文明建設(shè)中做了多種