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《鄉(xiāng)愁》教案-文庫(kù)吧

2024-11-03 22:26 本頁(yè)面


【正文】 作及新 書出版等活動(dòng),被臺(tái)灣電視公司“人與書的對(duì)話”選為1998年“十大讀書新聞”之第六。1999,71歲,傅孟麗著《茱萸的孩子——余光中傳》由天下文化出版。黃維梁、江弱水編選《余光中選集》五冊(cè)由安徽教育出版社出版。中山大學(xué)聘為“光華講座教授”。蘇其康主編《結(jié)網(wǎng)與詩(shī)風(fēng)——余光中先生七十壽慶論文集》由九歌出版社出版。淡江大學(xué)主編之《藍(lán)星詩(shī)學(xué)》推出“余光中特輯”?!度詹宦浼摇帆@頒吳魯芹散文獎(jiǎng)。應(yīng)湖南文協(xié)之邀訪湘,先后在岳麓書院、湖南師范大學(xué)、岳陽(yáng)師范學(xué)院、常德師范學(xué)院、武陵大學(xué)演講。2000,72歲,香港中文大學(xué)校友月刊,選出余光中、丘成桐、牟宗三、唐君毅、錢穆等十人為“中大最重要人物”。獲頒高雄市文藝獎(jiǎng)。《余光中詩(shī)選》當(dāng)選“百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書”,由北京中國(guó)青年出版社出版。南京舉辦“余光中文學(xué)作品研討會(huì)”,武漢大學(xué)舉辦“余光中暨香港沙田文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,武漢華中師范大學(xué)頒授客座教授聘書。詩(shī)集《高樓對(duì)?!帆@《聯(lián)合報(bào)?讀書人》最佳書獎(jiǎng)。2001,73歲,江堤編選《余光中:與永恒拔河》,為“岳麓書院千年論壇叢書”之一,由湖南大學(xué)出版。黃維梁編選《大美為美——余光中散文精選》,列入季羨林主編叢書《當(dāng)代中國(guó)散文八大家》,由深圳海天出版社出版。獲第二屆“霍英東成就獎(jiǎng)”。主要作品主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》、《武陵年少》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》、《敲打樂》、《沙田之夜》等;詩(shī)集有《舟子的悲歌》、《靈河》、《石室之死》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節(jié)》、《白玉苦瓜》《余光中詩(shī)選》等十余種;詩(shī)論集有《詩(shī)人之境》、《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等?,F(xiàn)已出版詩(shī)集21種;散文集11種;評(píng)論集5種;翻譯集13種;共40余種。主要藝術(shù)活動(dòng)余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”,被稱為詩(shī)壇健將,散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì),涉獵廣泛,被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。余光中自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化和江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的熏染,中國(guó)是他魂?duì)繅?mèng)繞的故土?!拔业难苁屈S河的支流,中國(guó)是我我是中國(guó)?!?《敲打樂》)但他又游歷歐美世界,深受西方現(xiàn)代文化的滋養(yǎng)??梢哉f,他是世界思潮與民族固有之血脈孕育而生的新詩(shī)人。對(duì)余光中藝術(shù)生命影響最大的三個(gè)時(shí)空是,四十年代的中國(guó)陪都重慶,五六十年代現(xiàn)代主義興起的臺(tái)北,七八十年代的香港。他有個(gè)比喻:大陸是母親,他二十一歲離開她,六十四歲重新回來。臺(tái)灣如同妻子,他在那里從男友變成丈夫,從青澀的講師變成滄桑的老教授,從投稿的新秀變成寫序的前輩。香港是情人,他和她有十一年的緣分。而美國(guó)只能算是外遇。他游走在古今中西之間,因而能多角度地體認(rèn)中國(guó),“我心目中的中國(guó)是歷史的中國(guó),是古人到現(xiàn)在的中國(guó),是從邊疆一直到中原的中國(guó),包括海島,也是各民族合在一起的一個(gè)中國(guó)。所以我的感性里面的想象,所謂中國(guó)或者中華文化是一個(gè)奇大無(wú)比的圓,圓周無(wú)處可尋,圓心無(wú)所不在,這個(gè)半徑是什么,半徑就是中文。我希望我能做的就是把這個(gè)半徑拉得更長(zhǎng)一點(diǎn),這個(gè)圓就可以畫得更大?!?《東方時(shí)空:白巖松訪余光中》)可見,中國(guó)之于他,是地域之鄉(xiāng),歷史之鄉(xiāng),更是文化之鄉(xiāng)。詩(shī)歌創(chuàng)作創(chuàng)作歷程(一)創(chuàng)作的開端1948年,在廈門大學(xué),外文系主任李慶云在課堂上問同學(xué)們未來的志向。輪到余光中時(shí),他豪情萬(wàn)丈地說:“我將來要當(dāng)作家!”當(dāng)時(shí)他已在南京、廈門兩地初試啼聲,至少發(fā)表過七、八首詩(shī)和文學(xué)評(píng)論,表現(xiàn)不凡。(二)詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的軌跡(1)格律詩(shī)時(shí)期(19491956)以《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《天國(guó)夜市》為代表。大多數(shù)篇章均為二段或三段,每段四行,二、四句押韻。(2)現(xiàn)代化的醞釀時(shí)期(19571958)以《鐘乳石》后半和《西螺大橋》為代表。開始衍出長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式。(3)留美的現(xiàn)代化時(shí)期(19581959)以《萬(wàn)圣節(jié)》為代表。愛荷華大學(xué)的寫作訓(xùn)練與藝術(shù)課程啟迪了余光中對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的接觸,并普遍吸收了西洋音樂,作品有抽象的趨勢(shì)。(4)虛無(wú)時(shí)期(19601961)以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。這個(gè)時(shí)期的余光中在西化的憂郁蒼白里創(chuàng)造英雄的幻覺,無(wú)法向傳統(tǒng)索取溫暖。作品中時(shí)常透露末世一般的追悼,又始終無(wú)法自絕于傳統(tǒng),而有“真空的感覺”?!短炖切恰吠队暗牟坏莻€(gè)人或詩(shī)壇的無(wú)依、空虛,也是一個(gè)文化、民族對(duì)傳統(tǒng)的懷疑和對(duì)接受外來沖擊的疑惑。(5)新古典主義時(shí)期(19611963)以《五陵少年》后半、《蓮的聯(lián)想》為代表。無(wú)論在文白的相互映照上、單軌句法和雙軌句法的對(duì)比上、工整的分段和不規(guī)則的分行之間的變化上,《蓮的聯(lián)想》都以二元手法將中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)推向另一個(gè)高峰。(6)走回近代中國(guó)時(shí)期(19651969)以《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》為代表。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰(zhàn)爭(zhēng)的交相對(duì)映,均承載深刻。技巧及思考到達(dá)高峰。(7)民謠風(fēng)格時(shí)期(19701974)以《白玉苦瓜》為代表。作品吸收搖滾樂的浪漫精神,以回歸故土的民族意識(shí)面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)階段的余光中也掙脫了“我是誰(shuí)”的迷惘,以“守夜人”自許,期待自己經(jīng)由生命的苦楚而臻于永恒的詩(shī)藝。(8)歷史文化的探索時(shí)期(19741981)以《與永恒拔河》、《隔水觀音》為代表,詩(shī)作的知性漸漸多于感性,也較不刻意鍛字鍊句,而趨于任其自然。(9)寫實(shí)傷今、印證生命的秋收時(shí)期(1981以后)以《五行無(wú)阻》、《高樓對(duì)?!返葹榇?。這段期間余光中既歌詠親情倫理、諷誦漢魂唐魄、參透生死玄想,也把地理的鄉(xiāng)愁滲以文化的滄桑,由早年浪漫懷古轉(zhuǎn)為寫實(shí)傷今,成了低回的吟詠。二、文本分析寫作背景1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。寫完后,詩(shī)人熱淚盈眶,沉吟良久。1972年,《鄉(xiāng)愁》的發(fā)表讓余光中在華人世界中家喻戶曉,人們稱他為鄉(xiāng)愁詩(shī)人。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景,他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整20年的時(shí)候,我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?!庇喙庵姓f,這首詩(shī)是“蠻寫實(shí)的”:小時(shí)候上寄宿學(xué)校,要與媽媽通信;婚后赴美讀書,坐輪船返臺(tái);后來母親去世,永失母愛。詩(shī)的前三句思念的都是女性,到最后一句我想到了大陸這個(gè)“大母親”,于是意境和思路便豁然開朗,就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。余光中在南京生活了近10年,紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書,嘉陵江水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤(rùn)。“我慶幸自己在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育,也受到了五四新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中?!庇喙庵姓f,“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。”主旨作者以以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言,四幅鮮明而又具體的生活畫面和高超的藝術(shù)技巧,把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐,表達(dá)了渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望,抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。課文分析全詩(shī)共分四節(jié),短小精悍,充溢在詩(shī)中的是如絲如縷、綿而不絕的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人借助一連串的物象,淋漓盡致地表現(xiàn)了心中難以排遣的愁緒。小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。第一小節(jié):幼年求學(xué),母子分離,借書信以慰別情。少小離家,遠(yuǎn)離故土,奔波跋涉之中自然平添一縷鄉(xiāng)愁,淡淡的卻揮之不去。對(duì)故鄉(xiāng)的思念,對(duì)親人的思念,都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸,連著兩顆彼此牽掛的心,有游子對(duì)慈母的拳拳思念,更有慈母對(duì)兒子的無(wú)盡牽掛。這讓人想到孟郊的《游子吟》,卻又覺得余詩(shī)已超出了孟詩(shī)的意境。長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。第二小節(jié):成年后,告別新婚妻子,離鄉(xiāng)背井,天各一方。長(zhǎng)大后,多了一份纏綿,多了一份期盼,鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”,而這窄窄的船票,有“憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)”的悵然,又
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