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正文內(nèi)容

《鄉(xiāng)愁詩兩首》教案示例(02)范文-文庫吧

2024-10-28 16:53 本頁面


【正文】 國文化的遺韻和對中華民族的懷思。他的作品深受《詩經(jīng)》的影響,也學(xué)習(xí)過臧克家、徐志摩、郭沫若、錢鐘書的作品。他說:“我以身為中國人自豪,更以能使用中文為幸。”“燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土”余光中曾在文章中寫道:“燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖?!彼f:“這許多年來,我所以在詩中狂呼著、低囈著中國,無非是一念耿耿為自己喊魂?!痹谒奈恼轮校岬酱箨懯悄赣H,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。他說,中國文化對所有的“龍族”都有著無法擺脫和割舍的影響。談到臺灣一些人企圖割裂兩岸的文化聯(lián)系,他說:“吃飯要用筷子,過端午節(jié),過中秋節(jié),能改得掉嗎?大家所信仰的媽祖,不也是從大陸來的?余秋雨等大陸文化學(xué)者到臺灣演講引起轟動,不都說明中華文化是一脈相傳的?”余光中的妻子是他的表妹,江蘇人,有著女性知識分子的韻味和氣息。重慶時期,兩人青梅竹馬。他們至今都保留著一個特色,那就是在家的時候講四川話。有次余光中到四川大學(xué)演講,他征求校方,既然到了四川,是否就用四川話演講,后來校方告訴他學(xué)生來自全國各地,“就用普通話吧”,余光中因此沒能有機會顯示他講四川話的才能。從香港返臺后,余光中為躲避繁瑣的事務(wù)和各種交際,一直定居在高雄,在“國立中山大學(xué)”任教,盡管年過七旬,但精神矍鑠,幽默健談,不失赤子之心。他每天堅持工作,上課、創(chuàng)作、編書,樂此不疲。他的近作不時被大陸報刊轉(zhuǎn)載,一些大陸出版社要出他的作品集,他便不辭辛苦親自校對?!皣⒅猩酱髮W(xué)”環(huán)境優(yōu)美,緊鄰壽山風(fēng)景區(qū),南邊是世界排名第四的貨運港口高雄港,正西是西子灣,他的辦公室就在面海的半山腰。余光中面海低語:“在臺北時辦公室也靠海,不過是靠著臺灣東海岸,我看著太平洋有什么意思,看美國有什么意思。這也許是天意,現(xiàn)在我憑窗而立,便可直視海峽西面,盡管身在臺灣,我可以眺望對面的香港,可以一生守望著我的大陸。”第二篇:《詩兩首我愛這土地鄉(xiāng)愁》教案詩 兩 首 教學(xué)目標(biāo) 1.熟讀并背誦,把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。,領(lǐng)會其象征意義。,感受涌動著的激情。提高閱讀和鑒賞詩歌的能力。體味詩歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。教學(xué)重點 誦讀。理解詩歌意象,體會詩人真摯的情感。教學(xué)難點 感受詩歌中涌動著的激情,把握詩歌主題。教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件、投影儀、錄音機 課時安排 三課時 教學(xué)過程 第一課時 學(xué)習(xí)《我愛這土地》,把握詩中意象,體會詩人真摯的愛國情感。教學(xué)過程一、導(dǎo)入 誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國? 穿越時空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來,那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年,著名詩人艾青就眼含熱淚對祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天,我們—起去感受詩人澎湃著的靈魂。(板書文題、作者)二、資料助讀 投影: 艾青和《我愛這土地》 艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。他的早期詩作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作,為覺醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?!段覑圻@土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。三、感知、研習(xí)詩歌《我愛這土地》 l,教師深情地范背全詩。2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示: 這首詩無固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。3.指定學(xué)生誦讀全詩,教師作簡要點評。4,思考:詩歌是按怎樣的思路抒寫的? 教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確: 全詩以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象,直抒胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。學(xué)生合作研討:(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么? 詩人選用“嘶啞”一詞,愛國者,因沉重的苦難而生發(fā)的焦灼,傳遞著與時代同步的憂患之情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時代特征,說說它們有哪些象征意蘊?(2)土地繁衍生長了中華民族的祖國大地 悲憤的河流、激怒的風(fēng)可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征 溫柔的黎明預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光,必將降臨于這片土地。暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對光明的向往和希冀。(3)詩句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇泻紊钜? 表達(dá)了詩人對土地的眷戀,將自身融進大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響? 如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩意則得不到提煉和強化。6.學(xué)生熟讀背誦全詩。四、課堂小結(jié) 同學(xué)們,“土地”是艾青詩歌的中心意象之一,它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》,我們感受著那個苦難年代,愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。五、布置作業(yè) 根據(jù)《我愛這片土地》一詩,寫一篇評述性短文。第二課時 誦讀,體會《鄉(xiāng)愁》詩的意境和感情。賞析詩中遞進組合的四個意象,理解詩意由鄉(xiāng)愁到家國之思的升華。與席慕蓉的同題材詩進行比較閱讀。教學(xué)過程一、導(dǎo)入 鄉(xiāng)愁,是深切思念家鄉(xiāng)的心情??梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如: 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)每個日落的黃昏,每個月圓的夜晚,每陣秋夜的雨點,每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲,都會牽動游子的離愁別緒,都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。下面我們來看兩首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩 1.誦讀,整體感知詩意。(1)請學(xué)生默讀,熟悉詩歌內(nèi)容。教師提示余光中簡介: 投影:余光中(1929~)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人?,F(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等?!多l(xiāng)愁》一詩,因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強。(2)學(xué)生小聲試讀,體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示: 《鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱,詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運用,使全詩低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運用,也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。詩的節(jié)奏和重音劃分指導(dǎo)(3)配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,教師作示范朗讀。思考:四個時間序詞,代表哪四個人生階段?四個人生階段又因什么而愁? 明確:少年時 —— 郵票 ——母子分離 成年后 —— 船票 ——夫妻分離 后 來 —— 墳?zāi)?——母子死別 現(xiàn) 在 —— 海峽 ——游子與大陸的分離鄉(xiāng)愁本是非常抽象,不可捉摸的一種情感,詩人又是通過什么具體可感的東西來表達(dá)的? 明確:郵票 船票 墳?zāi)?海峽 詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化,也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。郵票:小時候離家讀書,鄉(xiāng)愁惟有通過那小小的郵票以寫信的方式來向母親訴說心中的思念。船票:長大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時候,除了對母親的思念外,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷的鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。墳?zāi)梗翰还苁切r候,還是長大后,鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣。到后來,時空的阻隔再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)?,把我與母親——生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開了。不管是郵票還是船票,都無法叩開這一小小的墳?zāi)?,都無法連接這阻隔的陰陽。詩到這里,感情加重,悲劇氣氛更強,讓人唏噓感嘆不已。海峽:而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。一句“我在這頭,大陸在那頭”震撼讀者的心肺。這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果? “一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄
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