【正文】 見你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動我深情的愁腸!多么素凈的月光，照見你嫵媚的臉龐．你嫻雅婀娜的倩影，牽動我紛亂的愁腸!多么明朗的月光，照見你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動我焦盼的愁腸!《鹿鳴》呦呦鹿鳴1，食野之蘋2。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧3，承筐是將4。人之好我，示我周行5。呦呦鹿鳴，食野之蒿6。我有嘉賓，德音孔昭7。視民不恌8，君子是則是效9。我有旨酒10，嘉賓式燕以敖11。呦呦鹿鳴，食野之芩12。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛13。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。譯文：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請佳賓嬉娛任逍遙。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調(diào)。彈瑟彈琴奏樂調(diào)，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請佳賓心中樂陶陶。注釋(yōu)呦:鹿的叫聲。朱熹《詩集傳》:“呦呦,聲之和也?！?藾蒿。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》:“藾蒿,葉青色,莖似箸而輕脆,始生香,可生食?！?笙上的簧片。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。:指奉上禮品。毛傳:“筐,篚屬,所以行幣帛也?！睂?送,獻。(h225。nɡ):大道,引申為大道理。:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。:美好的品德聲譽。孔:很。:同“示”。恌:同“佻”。:法則,楷模,此作動詞。:甘美。:語助詞Q?同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。(q237。n):草名,蒿類植物。:深厚,毛傳:“湛,樂之久?！钡诙涸娊?jīng)詩經(jīng)采薇大意：回想當(dāng)年我出征時，正值春天，微風(fēng)吹拂著柔嫩的柳枝。如今歸來之日，一是漫天飛雪的冬天。思想感情：是寫一位遠征戰(zhàn)士歸來,在回鄉(xiāng)途中,他撫今憶昔,回想自己在軍中的情況與情況。敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。表達手法：原詩共六章,閱讀材料節(jié)選的是第六章的前四句,都是先寫景，再抒情的結(jié)構(gòu)。景物特點：“楊柳依依”和“雨雪霏霏”表示軍旅生活的漫長，分別描寫了春天和冬天有代表性的自然景物。春夜喜雨大意：這一場雨好像選好時候，正當(dāng)春天萬物生長之時就隨即降臨。細雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨自明亮著。要是早晨看看帶有雨水的紅花之地，就會看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。思想感情：贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨，抒發(fā)詩人對春夜細雨的無私奉獻品質(zhì)的喜愛贊美之情。表現(xiàn)手法：先是詩人盼雨，再聽雨，看雨，最后想雨。景物特點：對春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，別具風(fēng)韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。西江月夜行黃沙道中大意：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現(xiàn),山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，詩人急急從小橋過溪想要躲雨，往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？拐了彎，茅店忽然出現(xiàn)在他的眼前。思想感情：作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。表現(xiàn)手法：單從表面上看，這首詞的題材內(nèi)容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。景物特點：作者用淳樸的語言為我們描寫了一幅秀美的田園風(fēng)光，字里行間讓人感受到一種恬靜的生活美。天凈沙秋大意：太陽漸漸西沉，遠處安靜的村莊是多么的孤寂。炊煙淡淡飄起，幾只烏鴉棲息在僂佝的老樹上，在殘霞的映照下，那一身羽毛閃閃發(fā)亮。忽然，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀；再往近處看，霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花，在風(fēng)中一齊搖曳著，顏色幾盡妖冶。思想感情：曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現(xiàn)，在煙霞朦朧之中，傳達出一種地老天荒式的寂寞和淡淡的哀愁。表現(xiàn)手法：此曲極富藝術(shù)張力，一筆并寫兩面，成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起，把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，不失為又一篇寫秋杰作。景物特點：前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、寒鴉，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作為上半段的結(jié)語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。第三篇：詩經(jīng)《 詩經(jīng)蒹葭》教學(xué)目標：掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。了解《詩經(jīng)》中愛情詩在內(nèi)容和藝術(shù)表達上的特色。賞析《蒹葭》把握其情感和特色。教學(xué)重點：了解《詩經(jīng)》中愛情詩在內(nèi)容和藝術(shù)表達上的特色。把握《蒹葭》其情感和藝術(shù)特色。教學(xué)時數(shù)：四課時 教學(xué)過程： 一、二課時一、關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集?！对娊?jīng)》最初并不叫《詩經(jīng)》，在孔子時代，《詩經(jīng)》有兩個名稱：一個是簡稱為《詩》，孔子說：“不學(xué)《詩》，無以言。”另一個稱為《詩三百》，這是因為《詩經(jīng)》共三百零五篇，稱名時便舉一個整數(shù)，孔子說：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪?！钡搅藵h武帝時，罷黜百家學(xué)說，單獨提倡儒家學(xué)說，尊孔子整理過的書為經(jīng)典，這樣便確立了《詩經(jīng)》的名稱，后人也就沿用下來了?！对娊?jīng)》又稱為《毛詩》，漢初傳授《詩經(jīng)》學(xué)的共有魯、齊、韓、毛四家，也就是四個學(xué)派：魯人申培公傳《魯詩》，齊人轅固生傳《齊詩》，燕人韓嬰傳《韓詩》，趙仁毛亨、毛萇傳《毛詩》，魯、齊、韓三家詩都先后失傳，只存有《韓詩外傳》。我們今天讀的《詩經(jīng)》，就是毛詩一派的傳本，毛亨作詩注，叫做《毛詩故訓(xùn)傳》，所以后人又稱《詩經(jīng)》為《毛詩》。二、關(guān)于風(fēng)、雅、頌《詩經(jīng)》里的作品是按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分來編排的?！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，共一百六十篇；《雅》又分《大雅》、《小雅》，《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。風(fēng)、雅、頌古人為什么要用它為《詩經(jīng)》分類呢？這個問題，漢以來的學(xué)者有各種不同的說法。經(jīng)過一千多年的紛爭、探索和近代一些學(xué)者的研究，認為風(fēng)、雅、頌都是樂調(diào)名，《詩經(jīng)》的分類是以音樂為標準的。“風(fēng)”就是土調(diào)的意思。古人所謂風(fēng)，多指聲調(diào)說的。好象現(xiàn)在的申曲、昆腔、紹興調(diào)一樣?！对娊?jīng)》中的“風(fēng)”，又稱“國風(fēng)”，即指當(dāng)時諸侯國所轄各地域的樂曲，帶有地方色彩的音樂，十五國風(fēng)就是十五個地方的土風(fēng)歌謠?！把拧庇小罢钡囊馑迹把艠贰本褪恰罢龢贰?，對于地方樂而說的，當(dāng)時把王畿之樂看作是正聲——典范的音樂，《左傳》：“天子之樂曰雅。”風(fēng)、雅的區(qū)別，好像現(xiàn)在地方調(diào)和京調(diào)的區(qū)別一樣?！洞笱拧?、《小雅》之分，眾說不同，大約其音樂特點和應(yīng)用場合都有些區(qū)別?！绊灐笔菍ｉT用于宗廟祭祀的音樂。古代祭神祭祖是王朝的大典，要扮演歌舞，“頌”就是用于這種場合的一種舞樂。三、關(guān)于賦、比、興前人從《詩》三百中歸納出所謂“賦”、“比”、“興”的表現(xiàn)手法，概括和總結(jié)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)技巧，揭示出古代詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的基本特點。賦、比、興與風(fēng)、雅、頌舊時合稱“六詩”或“六義”。南宋朱熹認為: “賦者，敷陳其事而直言之者也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也”，“比者，以彼物比此物也?！保ā对娂瘋鳌肪硪?簡而言之: 賦即鋪陳直敘，就是對事物進行直接的陳述描寫；比即比喻，對事物加以形象的筆況，使它的特征更突出，更鮮明，或更能暴露其本質(zhì)；興即起興或或發(fā)端，即先借用別的事物或所見的眼前之景起頭兒，然后再引出所要歌詠的事。賦、比、興三者交相為用，互為補充，構(gòu)成《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的基本特征。四、《詩經(jīng)》中的愛情詩賞析衛(wèi)風(fēng)伯兮伯兮朅（音怯）兮，邦之桀（通杰）兮。伯也執(zhí)殳（音殊），為王前驅(qū)。自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容！其雨其雨，杲杲（稿音）日出。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼（音萱）草，言樹之背。愿言思伯，使我心痗（音昧）。詩歌分析：《伯兮》以一位在家獨居的妻子內(nèi)心獨白的方式，表達了對從軍的丈夫的思念之情，其內(nèi)容、意境及表現(xiàn)手法對后世閨怨詩的創(chuàng)作有深遠影響，是古典 “征夫”“思婦”詩歌的創(chuàng)作母題?！伴|中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳 色，悔教夫婿覓封侯”—（唐）王昌齡“打起黃鶯兒，不叫枝上啼，驚醒妾之夢，不得到遼 西。（唐）金昌緒小結(jié)本詩的藝術(shù)特色 1．層層遞進，表現(xiàn)怨思之深1）英俊丈夫隨王遠征，獨自在家的妻百無聊賴；2）思念啊、期盼啊，想得頭疼也心甘；3）思念日深，不堪承受，希望忘憂；4）久念成疾矣！2．賦比兼用，曲盡其妙。賦：鋪排敷衍；比：其雨其雨，杲杲日出 3．感情真摯熱烈，富有感染力。鄭風(fēng)子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。周南桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡(f233。n)其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁(zhēn)。之子于歸，宜其家人。邶風(fēng)靜女 靜女其姝，俟(s236。)我于城隅。愛而不見，搔首踟躕（ch237。ch)。靜女其孌，貽(y237。)我彤管。彤管有煒(wěi)，悅懌(yi)女美。自牧歸(ku236。)荑(y237。)，洵(xn)美且異。匪女之為美，美人之貽。五、引導(dǎo)學(xué)生在賞析的基礎(chǔ)上小結(jié)其內(nèi)容和風(fēng)格的特色。（一）、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，代表了西周初年至春秋中葉的詩歌創(chuàng)作，其中描寫愛情的篇幅占了很大比重（三分之一多）（二）、《詩經(jīng)》中愛情詩的思想內(nèi)容表達愛情的自由浪漫與純真表達愛情的堅貞表達愛情的難耐的相思之苦對意中人可望而不可及的痛苦之情封