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《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)提綱-文庫(kù)吧

2025-10-14 23:16 本頁(yè)面


【正文】 務(wù)等,該活動(dòng)從技術(shù)上可分為一系列獨(dú)立的活動(dòng)過程,每個(gè)活動(dòng)過程都可看作完成該項(xiàng)活動(dòng)的一個(gè)階段,一個(gè)活動(dòng)過程完成后就進(jìn)人另一個(gè)活動(dòng)過程。一項(xiàng)活動(dòng)在一個(gè)活動(dòng)過程向下一個(gè)活動(dòng)過程的轉(zhuǎn)移,也就是由上一階段向下一階段移交,這一過程就是交易。威廉姆森對(duì)“交易”研究的貢獻(xiàn):當(dāng)一項(xiàng)物品或勞務(wù)在技術(shù)上可分的結(jié)合部發(fā)生轉(zhuǎn)移時(shí),交易就發(fā)生了。從交易維度分析交易的特性,對(duì)“交易”作了進(jìn)一步的細(xì)化和一般化,使交易的經(jīng)濟(jì)分析更具可操作性。交易是由它的維度來限定的,交易相異的主要維度是資產(chǎn)專用性、不確定性程度和交易頻率。法律意義上和轉(zhuǎn)移意義上的交易相互交織在一起,制度分析的目標(biāo)不局限于經(jīng)濟(jì)交易,還包括其他社會(huì)行為。試比較科斯、威廉姆森、張五常對(duì)交易費(fèi)用的界定。(1631)影響或決定交易費(fèi)用的因素。威廉姆森認(rèn)為,交易費(fèi)用的存在取決于三個(gè)因素:受到限制的理性思考、機(jī)會(huì)主義以及資產(chǎn)專用性。按照威廉姆森的觀點(diǎn),倘若受到限制的理性思考、機(jī)會(huì)主義和資產(chǎn)專用性這三個(gè)因素不是同時(shí)出現(xiàn)的話,交易費(fèi)用就不會(huì)存在。第五章 產(chǎn)權(quán):各產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別對(duì)產(chǎn)權(quán)加以不同界定。個(gè)人使用資源的權(quán)利叫做產(chǎn)權(quán)。(恩格拉恩格特森)個(gè)人對(duì)資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)由消費(fèi)這些資產(chǎn)、從這些資產(chǎn)中取得收入和讓渡這些資產(chǎn)的權(quán)利或權(quán)力構(gòu)成。(巴澤爾)產(chǎn)權(quán)是指使自己或他人受益或受損的權(quán)利。(德姆塞茨)產(chǎn)權(quán)不是關(guān)于人與物之間的關(guān)系,而是指由于物的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。(菲呂博藤和平喬維奇)產(chǎn)權(quán)是一些社會(huì)制度,即界定或劃定了個(gè)人對(duì)某些特定財(cái)產(chǎn),如土地和水所擁有的特權(quán)范圍。(利貝卡普)產(chǎn)權(quán)的綜合定義:產(chǎn)權(quán)不是指人與物之間的關(guān)系,而是指由物的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。它不僅是人們對(duì)財(cái)產(chǎn)使用的一束權(quán)利,而且確定了人們的行為規(guī)范,是一些社會(huì)制度。所有權(quán):是指在法律范圍內(nèi),產(chǎn)權(quán)主體把財(cái)產(chǎn)(產(chǎn)權(quán)客體)當(dāng)作自己的專有物,排斥他人隨意加以侵奪的權(quán)利。第一,它表明產(chǎn)權(quán)主體對(duì)客體的歸屬、領(lǐng)有關(guān)系,排斥他人違背其意志和利益侵犯他的所有物(有形財(cái)產(chǎn)或無(wú)形財(cái)產(chǎn))。第二,所有者對(duì)他的所有物可以設(shè)置法律許可的其他權(quán)利,即對(duì)他的所有權(quán)進(jìn)行分解的權(quán)利。第三,利用所有者權(quán)能收取一定的經(jīng)濟(jì)利益。使用權(quán):是指產(chǎn)權(quán)主體使用財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。●財(cái)產(chǎn)使用的三種情形:第一,使用而不改變其原有形態(tài)和性質(zhì)。第二,部分改變其形態(tài),而根本性質(zhì)不變。第三,完全改變,甚至使其原有形態(tài)完全消失,轉(zhuǎn)換成其它的存在形式。收益權(quán):是指獲得資產(chǎn)收益的權(quán)利。轉(zhuǎn)讓權(quán):是指以雙方一致同意的價(jià)格把所有或部分上述權(quán)利轉(zhuǎn)讓給其他人的權(quán)利。它是體現(xiàn)產(chǎn)權(quán)完整性的最為重要的組成部分,它確定了產(chǎn)權(quán)主體承擔(dān)資產(chǎn)價(jià)值的變化的權(quán)利。私有產(chǎn)權(quán):“私有產(chǎn)權(quán)是對(duì)必然發(fā)生的不相容的使用權(quán)進(jìn)行選擇的權(quán)利的分配?!边@種權(quán)利并不是對(duì)物品可能用途施以人為的或強(qiáng)加的限制,而是對(duì)這些用途進(jìn)行選擇的排他性權(quán)利分配。私有產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵在于,對(duì)所有權(quán)利行使的決策及其承擔(dān)的后果完全是私人做出的。私有產(chǎn)權(quán)并不意味著所有的權(quán)利都掌握在一個(gè)人手里,只要每個(gè)人擁有互不重合的不同權(quán)利,多個(gè)人同時(shí)對(duì)某一資源或資產(chǎn)行使的權(quán)利仍是私有產(chǎn)權(quán)。共有產(chǎn)權(quán):共有產(chǎn)權(quán),是將權(quán)利分配給共同體的所有成員。最重要的特點(diǎn)在于共有產(chǎn)權(quán)在個(gè)人之間是完全不可分的,即完全重合的。共有產(chǎn)權(quán)在共同體內(nèi)部不具有排他性,因此,這種產(chǎn)權(quán)常常給資源利用帶來外部效應(yīng)。國(guó)有產(chǎn)權(quán):國(guó)有產(chǎn)權(quán)則意味著只要國(guó)家按可接受的政治程序來決定誰(shuí)可以使用或不能使用這些權(quán)利,它就能排除任何人使用這一權(quán)利。從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上來講,不同的產(chǎn)權(quán)形式對(duì)資源配置的效率會(huì)產(chǎn)生不同的影響。私有產(chǎn)權(quán)高于共有產(chǎn)權(quán)和國(guó)有產(chǎn)權(quán)。外部性、公地悲劇、科斯第一定理: 科斯認(rèn)為,解決外部性問題的宗旨是使社會(huì)總產(chǎn)值最大化,而不應(yīng)該拘泥于使A的私人成本與社會(huì)成本相等。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,科斯把對(duì)別人造成損害的權(quán)利看作是一種生產(chǎn)要素,生產(chǎn)要素的使用能為其所有者創(chuàng)造價(jià)值,只有當(dāng)A能帶來更大的社會(huì)總價(jià)值時(shí),才應(yīng)該給予A損人利己的權(quán)利。在這一意義上,任何外部性損害都是相互的??扑沟诙ɡ? 當(dāng)交易費(fèi)用大于零時(shí),產(chǎn)權(quán)的清晰界定將有助于降低人們?cè)诮灰走^程中的成本,改進(jìn)效率。換句話說,如果存在交易成本,沒有產(chǎn)權(quán)的界定與保護(hù)等規(guī)則,即沒有產(chǎn)權(quán)制度,則產(chǎn)權(quán)的交易與經(jīng)濟(jì)效率的改進(jìn)就難以展開 科斯第三定理: 其實(shí)質(zhì)是,在交易費(fèi)用為正的真實(shí)世界里,如果政府選擇了某種最優(yōu)的產(chǎn)權(quán)初始安排,那么,經(jīng)濟(jì)主體之間的糾正性交易將變得沒有必要,糾正性交易的交易費(fèi)用就能節(jié)約。當(dāng)然,該定理的假設(shè)是較為苛刻的,即政府能夠成本較低地近似估計(jì)并比較不同權(quán)利界定的福利結(jié)果,同時(shí)它還假定政府能公平和公正地界定權(quán)利。重要問題:產(chǎn)權(quán)的功能?產(chǎn)權(quán)的功能源于資源的稀缺性 功能之一:激勵(lì)和約束功能產(chǎn)權(quán)的激勵(lì)功能是通過利益機(jī)制得以實(shí)現(xiàn)的,如果產(chǎn)權(quán)受到威脅和沒收,就會(huì)造成人們對(duì)未來預(yù)期的不確定性。產(chǎn)權(quán)關(guān)系既是一種利益關(guān)系,又是—種責(zé)任關(guān)系?!傲己媒缍ǖ漠a(chǎn)權(quán)限制人們使用資產(chǎn)的方式。要使人們對(duì)他們的行動(dòng)或不行動(dòng)的結(jié)果負(fù)責(zé),產(chǎn)權(quán)是其中的重要因素。此外,產(chǎn)權(quán)界定保證人們以某種方式承擔(dān)他們行為的成本?!惫δ苤和獠啃詢?nèi)在化產(chǎn)權(quán)的所有者擁有他的同事同意他以特定方式行事的權(quán)利。很顯然,產(chǎn)權(quán)是界定人們?nèi)绾问芤婕叭绾问軗p,因而誰(shuí)必須向誰(shuí)提供補(bǔ)償以使他修正人們所采取的行動(dòng)。“產(chǎn)權(quán)的一個(gè)主要功能是引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)將外部性較大地內(nèi)在化的激勵(lì)?!保ǖ履啡模┕δ苤嘿Y源配置功能產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟(jì)選擇之間存在著系統(tǒng)關(guān)系?!靶庐a(chǎn)權(quán)方法的中心任務(wù)是要表明產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容如何以特定的和可以預(yù)期的方式來影響資源的配置和資源使用”在其他情況不變的條件下,任何物品的交換價(jià)值都取決于交易中所包含的產(chǎn)權(quán)束,因此資源中所包含的產(chǎn)權(quán)會(huì)進(jìn)入決策者的效用函數(shù),這樣產(chǎn)權(quán)制度的變遷必然會(huì)影響人們的行為方式,并通過對(duì)行為的這一效應(yīng),產(chǎn)權(quán)安排會(huì)影響資源的配置、產(chǎn)出的構(gòu)成和收入的分配等等。產(chǎn)權(quán)的屬性? ◆排他性●排他性是私人產(chǎn)權(quán)的決定性特征。意味著不讓他人從一項(xiàng)資產(chǎn)受益,且資產(chǎn)所有者要排他性地對(duì)該資產(chǎn)使用中的各項(xiàng)成本負(fù)責(zé)?!衽潘允撬姓咦灾鳈?quán)的前提條件,也是使私人產(chǎn)權(quán)得以發(fā)揮作用的激勵(lì)機(jī)制所需要的前提條件。●只有當(dāng)其他人不能分享產(chǎn)權(quán)所界定的效益和成本時(shí),這些效益和成本才可能被內(nèi)在化,即才能對(duì)財(cái)產(chǎn)所有者的預(yù)期和決策產(chǎn)生完全的、直接的影響?!癞a(chǎn)權(quán)完全排他是很少見的。產(chǎn)權(quán)的殘缺或弱化可能發(fā)生在以下幾種情形:(1)一種資產(chǎn)的形式、地點(diǎn)或本質(zhì)的改變;(2)對(duì)一種資產(chǎn)的所有權(quán)利以一個(gè)共同協(xié)議的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給其他人;(3)大多數(shù)限制是由國(guó)家強(qiáng)制的。產(chǎn)權(quán)的弱化,會(huì)影響所有者對(duì)他投入的資產(chǎn)使用的預(yù) 期,也會(huì)影響資產(chǎn)對(duì)所有者及其他人的價(jià)值,以及作為其結(jié)果的交易形式。◆可分割性●可分割性意味著產(chǎn)權(quán)能被“拆開”,一項(xiàng)資產(chǎn)的完整所有權(quán)能與其各種具體用途上的權(quán)利相分離。產(chǎn)權(quán)的可分割性可以增加財(cái)產(chǎn)的有用性,使具有不同需求和知識(shí)的人們將某項(xiàng)獨(dú)特的資產(chǎn)投入他們所能發(fā)現(xiàn)的最有價(jià)值的用途上去。產(chǎn)權(quán)可分割性擴(kuò)大了現(xiàn)代股份公司的基礎(chǔ)。把權(quán)利的集合依財(cái)產(chǎn)的特定要素加以分割,從而使財(cái)產(chǎn)在不同的環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)地用于各種廣泛的目的。產(chǎn)權(quán)分割是隨著人們的需求和創(chuàng)造性的不斷增進(jìn)而細(xì)化的,通過分立的個(gè)人和群體,財(cái)產(chǎn)的各種要素常常能得到最有效的利用?!艨赊D(zhuǎn)讓性(或可處置)●它涉及所有權(quán)通過出售或捐贈(zèng)等方式的變化。不可轉(zhuǎn)讓的產(chǎn)權(quán)減少了這些財(cái)產(chǎn)對(duì)其所有者的價(jià)值。如果出售權(quán)或進(jìn)行資本化的權(quán)利受法律或其他制度安排的限制,財(cái)產(chǎn)的價(jià)值就會(huì)下降?!癯钱a(chǎn)權(quán)是可轉(zhuǎn)讓的,否則我們不能把資源從低價(jià)值使用者手里轉(zhuǎn)移到高價(jià)值使用者手里。◆永久性(或安全性)●一旦產(chǎn)權(quán)不能保證個(gè)人安全獲取其所能創(chuàng)造的凈收益,人們就會(huì)失去創(chuàng)造這些凈收益的激勵(lì)。人們利用一種資源的權(quán)利得不到保護(hù)或不能延續(xù),那么,他將改變甚至放棄對(duì)該資源的使用方式,進(jìn)而轉(zhuǎn)向使用那些需要較少預(yù)先投入的資源。產(chǎn)權(quán)保護(hù)有何意義?●如果一個(gè)社會(huì)不能有效的保護(hù)財(cái)產(chǎn),那么財(cái)產(chǎn)的積累就會(huì)十分緩慢,或者財(cái)產(chǎn)的價(jià)值就會(huì)大大降低。●巴澤爾曾指出:任何個(gè)人的任何一項(xiàng)權(quán)利的有效性都要依賴于: 這個(gè)人為保護(hù)該項(xiàng)權(quán)利所做的努力; 他人企圖分享這項(xiàng)權(quán)利的努力;任何“第三方”所做的保護(hù)這項(xiàng)權(quán)利的努力?!袢藗儗?duì)資產(chǎn)的權(quán)利(包括他們自己的和他人的)不是永久不變的,它們是他們自己直接努力加以保護(hù)、他人企圖奪取和政府予以保護(hù)程度的函數(shù)。●產(chǎn)權(quán)保護(hù)能提升財(cái)產(chǎn)的價(jià)值,進(jìn)而使人們獲得積累財(cái)富的持續(xù)激勵(lì)?!裼行У漠a(chǎn)權(quán)保護(hù)既是一國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ),也是一國(guó)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。產(chǎn)權(quán)保護(hù)的社會(huì)機(jī)制有哪幾種? ●用武力或武力威脅建立排他性;●價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài) ;●由國(guó)家或其他代理機(jī)構(gòu)強(qiáng)制實(shí)施的規(guī)則?!窳?xí)俗和習(xí)慣法;科斯定理1-2-3的含義和意義。第六章契約: 第一,契約可以指社會(huì)秩序。第二,契約與組織的形式有關(guān)。第三,契約指交易。完全契約、不完全契約:完全契約是指締約雙方都能完全預(yù)見契約期內(nèi)可能發(fā)生的重要事件,愿意遵守雙方所簽訂的 契約條款,當(dāng)締約方對(duì)契約條款產(chǎn)生爭(zhēng)議時(shí),第三方比如說法院能夠強(qiáng)制其執(zhí)行。不完全契約是由于個(gè)人的有限理性,外在環(huán)境的復(fù)雜性、不確定性,信息的不對(duì)稱和不完全性,契約當(dāng)事人或契約的仲裁者無(wú)法證實(shí)或觀察一切,就造成契約條款是不完全的,需要設(shè)計(jì)不同的機(jī)制以對(duì)付契約條款的不完全性,并處理由不確定性事件引發(fā)的有關(guān)契約條款帶來的問題。自我履約協(xié)議、第三方履行契約: 一個(gè)自我實(shí)施的契約是如果一方違反契約的條款,另一方的惟一追索權(quán)是終止協(xié)議。也就是說契約不會(huì)由政府或任何第三方來強(qiáng)制執(zhí)行。當(dāng)契約的自我履約機(jī)制失效時(shí),這就要求輔助性的機(jī)制,即來自契約外的第三方的干預(yù)。在第三方履行契約中,解決爭(zhēng)端的程序是事前由各方商定的,參與調(diào)解行動(dòng)的第三方可以是私人的,也可能是公共的,或者是二者的混合。關(guān)系性契約:是一種長(zhǎng)期性的契約安排,在這種安排中,過去、現(xiàn)在和預(yù)期未來的個(gè)人之間的關(guān)系在契約各方之間非常重要。因此,這種契約在某種程度上是隱性的、非正式的和非約束性的。大多數(shù)在關(guān)系性契約中簽訂的交易通常是不斷進(jìn)行著的一種長(zhǎng)期性商業(yè)聯(lián)合,各方并不是陌生人,他們大多數(shù)的合作發(fā)生在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)契約之外,不需由法院根據(jù)看得見的條款來執(zhí)行,契約的執(zhí)行機(jī)制是合作與威脅,交流與策略。關(guān)系性契約特點(diǎn):關(guān)系契約具有較大的彈性。關(guān)系契約是自執(zhí)行契約,依賴于自我履約機(jī)制。關(guān)系契約是隱性契約、非正式契約。關(guān)系契約是長(zhǎng)期契約 關(guān)系契約的作用:關(guān)系契約可以減少機(jī)會(huì)主義行為。關(guān)系契約可以激勵(lì)專有性投資 關(guān)系契約可以替代正式契約信息不對(duì)稱:是指契約當(dāng)事人一方所持有而另一方不知道的,尤其是他方無(wú)法驗(yàn)證的信息或知識(shí)。信息不對(duì)稱大致可以分為兩類:一是外生性信息不對(duì)稱:外生性信息不對(duì)稱指交易對(duì)象本身所具有的特征、性質(zhì)與分布狀況等,不是由交易人所造成的,而是客觀事物本身所具有的。這類信息一般是出現(xiàn)在契約行為發(fā)生之前。二是內(nèi)生性信息不對(duì)稱:內(nèi)生性信息不對(duì)稱是指契約簽訂以后他方無(wú)法觀察到的、無(wú)法監(jiān)督到的、事后無(wú)法推測(cè)到的行為所導(dǎo)致的信息不對(duì)稱。事前不對(duì)稱與事后不對(duì)稱(根據(jù)時(shí)間來分)道德風(fēng)險(xiǎn)、逆向選擇: 研究事前當(dāng)事人之間搏弈的信息不對(duì)稱的模型叫做逆向選擇(adverse selection)模型,研究事后當(dāng)事人之間搏弈的信息不對(duì)稱的模型叫做道德風(fēng)險(xiǎn)(moral hazard)模型。逆向選擇:二手車市場(chǎng)。道德風(fēng)險(xiǎn):工人偷懶、投保人、醫(yī)生、律師的行為等 委托代理問題:是由于代理人與委托人之間存在信息不對(duì)稱,代理人的目標(biāo)會(huì)偏離委托人的目標(biāo),或者說代理人在追求自身效用最大化的同時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)委托人效用最大化的目標(biāo),使得委托人利益受損的現(xiàn)象。敲竹杠:在具有專用性資產(chǎn)安排的契約關(guān)系中,產(chǎn)生了一種可占用的專用性準(zhǔn)租,出現(xiàn)了一種事后的機(jī)會(huì)主義行為,這就是前面所提到的道德風(fēng)險(xiǎn)問題,在交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中,人們把這種行為叫做“敲竹杠”(holdup)問題、“套牢”“要挾”。重要問題:論述委托—代理問題產(chǎn)生的原因。論述不完全契約產(chǎn)生的原因。第一,人的有限理性是導(dǎo)致契約不完全的重要原因。第二,交易成本的存在是導(dǎo)致契約不完全的重要原因。第三,信息不對(duì)稱是導(dǎo)致契約不完全的重要原因。第四,語(yǔ)言使用的模糊性。第五,最新理論聲稱,只要至少市場(chǎng)一方是異質(zhì)的,且存在足夠數(shù)量的偏好壟斷經(jīng)營(yíng)的當(dāng)事人時(shí),則契約就是不完全的。敲竹杠問題的解決。產(chǎn)權(quán)理論(GHM模型)的基本思路:當(dāng)事人的有限理性,以及預(yù)見、締約和執(zhí)行契約的交易費(fèi)用,導(dǎo)致當(dāng)事人只能締結(jié)一個(gè)無(wú)法包括所有可能情況的不完全契約。如果當(dāng)事人在簽約后進(jìn)行了人力資本或者物質(zhì)資本的專用性投資,那么他將面臨被對(duì)方敲竹杠的風(fēng)險(xiǎn),這會(huì)扭曲投資激勵(lì)和降低總產(chǎn)出。在不完全契約中,專用性投資激勵(lì)由事后談判力(外部選擇權(quán))決定,而談判力又取決于對(duì)物質(zhì)資產(chǎn)的剩余控制權(quán),這種權(quán)利由資產(chǎn)的所有者擁有。因此,為了最大限度地減少敲竹杠的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)該將物質(zhì)資產(chǎn)的所有權(quán)配置給對(duì)投資重要的一方。換言之,GHM模型認(rèn)為關(guān)鍵是通過產(chǎn)權(quán)的配置來激勵(lì)當(dāng)事人的事前專用性投資,因此稱為“新產(chǎn)權(quán)學(xué)派”。第七章企業(yè)所有權(quán):企業(yè)所有權(quán)具有產(chǎn)權(quán)概念的全部?jī)?nèi)涵,它集中體現(xiàn)為對(duì)財(cái)產(chǎn)排他性的占有、使用、收益和處分的權(quán)力。剩余索取權(quán):剩余索取權(quán)是指對(duì)企業(yè)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生的合作剩余的要求權(quán),或者是對(duì)企業(yè)總收入中扣除固定契約性報(bào)酬(固定工資、固定利息等)后剩余收入的要求權(quán)。剩余控制權(quán):剩余控制權(quán)的概念則是由格羅斯曼和哈特(1986)提出的,如前所述,他們將剩余控制權(quán)定義為沒有在契約中明確規(guī)定的權(quán)利,并認(rèn)為擁有剩余控制權(quán)的一方,有權(quán)決定資產(chǎn)除最終契約限定的特殊用途以外的所有用途。這三種權(quán)力都內(nèi)在地具有普遍性、排他性、可交易性、可分割性、行為性等產(chǎn)權(quán)的基本屬性。這三者的相互關(guān)系存在不同的認(rèn)識(shí):傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)將所有權(quán)定義為剩余索取權(quán),認(rèn)為企業(yè)的所有者就是企業(yè)的剩余索取者。新產(chǎn)權(quán)學(xué)派則將所有權(quán)定義為剩余控制權(quán),擁有剩余控制權(quán)的目的在于獲得企業(yè)剩余收入。羅伯茨則主張用剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)的統(tǒng)一來定義企業(yè)所有權(quán)。剩余索取權(quán)和剩余控制權(quán)是具有高度互補(bǔ)性的權(quán)利,因此應(yīng)該配置給同一締約方,否則就會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)扭曲,出現(xiàn)敲竹杠問題
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