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(0126)《語(yǔ)言學(xué)概論》復(fù)習(xí)思考題-文庫(kù)吧

2024-10-28 19:07 本頁(yè)面


【正文】 使用人口多;(3)能夠代表整個(gè)語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì);(4)如果有文字,往往有用這種方言寫(xiě)成的大量文獻(xiàn)。以漢語(yǔ)為例,闡述如何根據(jù)文字來(lái)考察語(yǔ)音的歷史演變。(1)從形聲字的聲符去考察古音。(2)據(jù)“反切”考察古音。(3)根據(jù)古詩(shī)詞的韻腳考察古音。(4)通過(guò)借詞的讀音考察語(yǔ)音的歷史演變?!把鬀茕骸庇心男┨攸c(diǎn)?(1)語(yǔ)音當(dāng)?shù)鼗唬?)詞匯數(shù)量少;(3)語(yǔ)法規(guī)則減少到最低程度,并受當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)法規(guī)則的影響;(4)只有口頭形式,沒(méi)有書(shū)面語(yǔ);(5)只用于特殊場(chǎng)合(商業(yè)交往),不作母語(yǔ)或第一語(yǔ)言,變體很多。1什么是語(yǔ)言的融合?什么是自愿融合和被迫融合?語(yǔ)言的融合是一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具,其他語(yǔ)言則因不再使用而逐漸消亡。自愿融合:在語(yǔ)言的接觸中,某一民族的統(tǒng)治者自覺(jué)地放棄本民族的語(yǔ)言,選用經(jīng)濟(jì)文化比自己先進(jìn)民族的語(yǔ)言。被迫融合:為了保持本民族的語(yǔ)言進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng),但是迫于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要最終不得不放棄本民族的語(yǔ)言,選用經(jīng)濟(jì)、文化比自己先進(jìn)民族的語(yǔ)言。1語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)是什么?(1)漸變性;(2)不平衡性。1詞的組合有哪幾種基本類(lèi)型? 主謂結(jié)構(gòu) 反映陳述對(duì)象和陳述內(nèi)容的關(guān)系。述賓結(jié)構(gòu) 反映動(dòng)作(述語(yǔ))和受動(dòng)作支配的動(dòng)作(賓語(yǔ))的關(guān)系。述補(bǔ)結(jié)構(gòu) 反映述語(yǔ)及其程度、結(jié)果、趨向的關(guān)系。偏正結(jié)構(gòu) 反映修飾與被修飾的關(guān)系。聯(lián)合結(jié)構(gòu) 反映并列或選擇的關(guān)系。(以上五種類(lèi)型,要能舉出正確的例子1簡(jiǎn)述語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性。(1)語(yǔ)言系統(tǒng)各部門(mén)發(fā)展變化的不平衡。(2)在語(yǔ)言的某一部門(mén)內(nèi)部,同樣的語(yǔ)言現(xiàn)象由于所處的條件不同,其發(fā)展也不平衡。(3)同一語(yǔ)言現(xiàn)象的發(fā)展速度、發(fā)展方向,在不同的地區(qū)也可以不一樣,即語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性在不同地區(qū)的表現(xiàn)1詞匯的發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)新詞的產(chǎn)生;(2)舊詞的消亡;(3)詞語(yǔ)的替換。1舉例說(shuō)明同義詞中的“同”和反義詞中的“反”是對(duì)立的統(tǒng)一??陀^現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中存在著各種不同的關(guān)系,有相近的關(guān)系,也有對(duì)立的關(guān)系。詞義在反映這些現(xiàn)象時(shí)也就存在著同義和反義兩種不同的關(guān)系。同義中的“同”與反義中的“反”是對(duì)立的統(tǒng)一。一方面,反義詞是異中有同,以共同的意義領(lǐng)域作為前提,沒(méi)有“同”就無(wú)所謂“反”。另一方面,同義詞又是同中有異,同義詞在基本意義相同的條件下顯示出意義、色彩、用法上的細(xì)微差別,“大同”中顯出“小異”來(lái),而“小異”往往反映著同一現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中的對(duì)立雙方的細(xì)分。1什么是語(yǔ)言聯(lián)盟?指沒(méi)有直接親屬關(guān)系或者親屬關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的語(yǔ)言,由于長(zhǎng)期共處在同一地區(qū)或者毗鄰地區(qū)互相影響而在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生共同或相似特征的現(xiàn)象。1什么是語(yǔ)言的混合?在語(yǔ)言頻繁接觸的地區(qū),幾種不同的自然語(yǔ)言成分混雜而成的、與原來(lái)那些語(yǔ)言都不相同的新的交際工具。語(yǔ)言混合包括“洋涇浜”和“克里奧爾”兩種形式。四、論述題:試論語(yǔ)言與思維的聯(lián)系和區(qū)別。(1)語(yǔ)言與思維相互依存,思維離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言也離不開(kāi)思維。①語(yǔ)言對(duì)思維有固定作用。②語(yǔ)言對(duì)思維有再現(xiàn)作用。,因此,語(yǔ)言也離不開(kāi)思維:一是伴隨思維過(guò)程,二是表達(dá)思想成果。(2)語(yǔ)言和思維是兩種異質(zhì)現(xiàn)象,不能將二者混為一談。A.語(yǔ)言是思維的工具,是物質(zhì)的,而思維是使用工具的主體,是一種精神活動(dòng); B.語(yǔ)言與思維的生理機(jī)制不完成等同;C.語(yǔ)言與思維的構(gòu)成方式不同,構(gòu)成形式亦非一一對(duì)應(yīng);D.語(yǔ)言具有民族特點(diǎn)、地方特點(diǎn),而思維能力是全人類(lèi)共同的試論語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)別和聯(lián)系。(1)語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別A.語(yǔ)言是說(shuō)話、表達(dá)思想的工具;而言語(yǔ)是使用語(yǔ)言工具的行為和結(jié)果。B.言語(yǔ)具有個(gè)人因素,語(yǔ)言更具社會(huì)因素。C.語(yǔ)言相對(duì)封閉,而言語(yǔ)則相對(duì)開(kāi)放。(2)語(yǔ)言和言語(yǔ)的聯(lián)系一方面,語(yǔ)言存在于言語(yǔ)之中,言語(yǔ)是語(yǔ)言的存在形式。從哲學(xué)意義上講,語(yǔ)言和言語(yǔ)是一般與個(gè)別的關(guān)系,抽象與具體的關(guān)系;另一方面,語(yǔ)言是對(duì)言語(yǔ)的規(guī)范,語(yǔ)言來(lái)源于言語(yǔ)而又作用于言語(yǔ),言語(yǔ)必須遵循語(yǔ)言規(guī)則試論語(yǔ)法聚合規(guī)則的發(fā)展。(1)形態(tài)的改變;(2)語(yǔ)法范疇的消長(zhǎng);(3)詞類(lèi)的發(fā)展聯(lián)系漢語(yǔ)實(shí)際,論詞義演變的原因和結(jié)果。詞義的演變的原因:(1)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的變化;(2)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的發(fā)展或深化;(3)詞義與詞義之間的相互影響也會(huì)引起詞義的變化。詞義演變的結(jié)果:(1)詞義的擴(kuò)大;(2)詞義的縮?。唬?)詞義的轉(zhuǎn)移論詞義組合(搭配)的條件。(1)受現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間實(shí)際關(guān)系的制約;(2)受同一語(yǔ)義系列中其他成員的制約;(3)要符合社會(huì)的使用習(xí)慣;(4)受詞義的附加色彩和修辭需要的制約試論決定音質(zhì)不同的條件。1)發(fā)音體的不同;(2)發(fā)音方法的不同;(3)共鳴體或共鳴狀態(tài)的不同試論文字的作用。首先,文字的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的一大標(biāo)志。其次,文字產(chǎn)生以后,還會(huì)積極地影響語(yǔ)言,促進(jìn)語(yǔ)言的豐富和發(fā)展。(1)克服了語(yǔ)言交際在時(shí)空上的局限性,擴(kuò)大了語(yǔ)言的交際功能。(2)文字有利于共同語(yǔ)的規(guī)范和語(yǔ)言的統(tǒng)一。(3)有時(shí)候文字要影響人們的讀音。第三,文字對(duì)民族間的文化交流有重要意義。第二篇:語(yǔ)言學(xué)概論復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):從橫的方面,以同時(shí)的、靜態(tài)分析的方法描寫(xiě)分析語(yǔ)言在某一時(shí)期或階段的狀況。:從縱的方面研究語(yǔ)言發(fā)展的歷史,各個(gè)觀察一種語(yǔ)言的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素在不同發(fā)展階段的歷史演變。涉及到一種語(yǔ)言的叫歷史語(yǔ)言學(xué),涉及到多種語(yǔ)言或方言的叫歷史比較語(yǔ)言學(xué)。:從言語(yǔ)中概括出來(lái)的由詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。:指說(shuō)話的動(dòng)作或說(shuō)出來(lái)的話(行為動(dòng)作的結(jié)果):指語(yǔ)言符號(hào)的音和義的結(jié)合是任意的,它們之間沒(méi)有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,也就是說(shuō)它們的結(jié)合是不可論證的,完全是使用語(yǔ)言符號(hào)的社會(huì)約定俗成的。任意性又叫約定性。:指在交際過(guò)程中,語(yǔ)言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn),在時(shí)間的線條上綿延,不能在空間的面上鋪開(kāi)。:語(yǔ)言符號(hào)順著時(shí)間順序前后相續(xù),構(gòu)成高一級(jí)單位。:言語(yǔ)鏈上每一個(gè)符號(hào)可以換成別的符號(hào)以構(gòu)成新的符號(hào)序列。:從音質(zhì)的角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位。記錄音素的符號(hào)叫音標(biāo)[a] :音位是特定的語(yǔ)言或方言中從語(yǔ)音的社會(huì)功能角度劃分出來(lái)的具有區(qū)別意義作用的最小的語(yǔ)音單位。音位的標(biāo)寫(xiě)方式:/ a / :是同一個(gè)音位的不同的變異形式,是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。音位的作用是區(qū)別意義的(辨義)功能 :指出現(xiàn)的語(yǔ)音環(huán)境各不相同而又同屬一個(gè)音位的兩個(gè)或幾個(gè)音素。有辨義功能,例:[a、A、B、B、B]是 / a /的條件變體。:指可以在同一語(yǔ)音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個(gè)或幾個(gè)音素。福州話聲母 [n][l]。/ n / 的自由變體:[n][l] :對(duì)立原則:指不同的音素出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里,它們的差別會(huì)引起語(yǔ)素或詞的語(yǔ)音形式的改變,進(jìn)而區(qū)別語(yǔ)素或詞的意義。處在對(duì)立關(guān)系中的音素都具有辨義功能,因而分屬不同的音位。例:普通話 度[tu51]-兔[t‘u51 ] -怒[nu51 ] -路[ lu51 ]互補(bǔ)關(guān)系:指幾個(gè)不同的音素各有自己的出現(xiàn)環(huán)境,它們從不在相同的語(yǔ)音環(huán)境中出現(xiàn)和互相替換。具有互補(bǔ)關(guān)系的幾個(gè)音素在相同的語(yǔ)音環(huán)境里是互相排斥的,因而不能起區(qū)別意義的作用,可以歸并為同一個(gè)音位。[p]只出現(xiàn)在[s]后,不送氣音 sport [p‘]只出現(xiàn)在詞首,送氣音port 語(yǔ)音相似:是指說(shuō)某種語(yǔ)言的那個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)的人們感覺(jué)若干音素發(fā)音上有相似之處。幾個(gè)處于互補(bǔ)位置上的音素是否可以歸并為一個(gè)音位,還要看它們?cè)诎l(fā)音上是否相似。既互補(bǔ)而又語(yǔ)音相似,才可以歸并為同一個(gè)音位。漢語(yǔ)/a/:[a]、[A]、[B]、[B]、[B]英語(yǔ)/p/ [p][p‘]15音質(zhì)音位:以音素為材料,通過(guò)音質(zhì)的差別來(lái)起辨義作用的音位。音質(zhì)音位在語(yǔ)音組合的線性序列中都各自占有一個(gè)時(shí)間段落,例:[kuan]16非音質(zhì)音位:通過(guò)音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的差別來(lái)起辨義作用的音位 非音質(zhì)音位包括調(diào)位(音高的不同)、重位(音強(qiáng)不同,輕重音不同)、時(shí)位(音長(zhǎng)的差異)17音節(jié)的定義:音節(jié)是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的單位,也是聽(tīng)覺(jué)上最自然、最容易分辨的最小語(yǔ)音單位。:以元音為核心的音節(jié)的基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型有四種:(V代表元音,C代表輔音)①V、② C-V、③ V-C、④ C-V-C 開(kāi)音節(jié):以元音收尾的音節(jié)。閉音節(jié):以輔音收尾的音節(jié)。19音節(jié)結(jié)構(gòu)的分析方法:①元輔音分析法:以元輔音為基本分析單位。如:V、C-V、V-C、C-V-C。②聲韻調(diào)分析法:以聲母、韻母、聲調(diào)為基本分析單位。20語(yǔ)流音變現(xiàn)象同化:兩個(gè)鄰近的不同的音位,受到影響而變得跟它相同或相似。異化:兩個(gè)鄰近的相同或相近的音位,其中一個(gè)受到影響而變得不相同或不相近。弱化:較強(qiáng)的音位由于所處的地位或受鄰近音的影響而變成一個(gè)較弱的音。元音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的用力程度減弱、輔音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音阻力減小。脫落:有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了,或?yàn)榱税l(fā)音的方便而省去。增音:語(yǔ)流中有時(shí)加進(jìn)了原來(lái)沒(méi)有的音。-i +[A]→[iA] 來(lái)呀 :思想內(nèi)容,情感內(nèi)容理性意義:是語(yǔ)義中反映思想的部分,是人們對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。非理性意義:是說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容。 言語(yǔ)意義(語(yǔ)境意義)是語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合和知識(shí)背景等語(yǔ)境因素的作用下所表達(dá)的個(gè)別的、臨時(shí)的意義。語(yǔ)言意義是語(yǔ)言形式本身所表達(dá)的一般的、穩(wěn)定的意義。:理性意義、非理性意義 詞的理性意義:也叫概念義,它是同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)客觀對(duì)象的關(guān)鍵性特征的概括反映。(通俗意義,即人們對(duì)客觀事物非本質(zhì)特征的概括反映??茖W(xué)意義,即人們對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的概括反映。)詞的非理性意義:感情色彩、語(yǔ)體色彩、形象色彩:對(duì)等性原則、系統(tǒng)性原則、簡(jiǎn)明性原則25義素分析的步驟:確定對(duì)比范圍、比較詞義的異同、整理和描寫(xiě)26語(yǔ)言意義:是語(yǔ)言系統(tǒng)中社會(huì)公認(rèn)的、固有的意義,它是抽象、概括、相對(duì)穩(wěn)定的,不受上下文和語(yǔ)境影響的,常常是多義的。語(yǔ)境(言語(yǔ))意義:是在言語(yǔ)使用中,因具體語(yǔ)境不同而產(chǎn)生的特定意義和臨時(shí)意義,它具有個(gè)別的、單義的,多變的等特點(diǎn)。27單純?cè)~和合成詞(按語(yǔ)素劃分詞類(lèi))單純?cè)~就是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞。如英語(yǔ)的:bus(公共汽車(chē))e(來(lái))合成詞就是由兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成的詞。如:icebox(冰柜)gentlemanly 28單音節(jié)詞和(雙)多音節(jié)詞(按音節(jié)劃分詞類(lèi))單音節(jié)詞:只有一個(gè)音節(jié)的詞,例:sun太陽(yáng),只有[s n]一個(gè)音節(jié) 多音節(jié)詞:含有兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)的詞,water水,有[w ][t ] 29同音詞和同形詞三種關(guān)系(按音形關(guān)系劃分詞類(lèi))同音不同形:機(jī)、基、擊、肌、公式、工事、公事、攻勢(shì) 同形不同音:樂(lè)(音樂(lè)/快樂(lè))同音又同形:花(花店/ 眼花/ 花錢(qián))30基本語(yǔ)匯和一般語(yǔ)匯(按地位用途劃分詞類(lèi))基本語(yǔ)匯:人們常用的,表達(dá)日常事物現(xiàn)象的,構(gòu)成新詞基礎(chǔ)的那一部分詞。一般語(yǔ)匯:基本語(yǔ)匯以外的其他詞,包括新造詞、古語(yǔ)詞、方言詞和外來(lái)詞。31語(yǔ)素:是語(yǔ)言中最小的音義體。例:“姐jie214”就是語(yǔ)素,不能再分解。例:books中的book有實(shí)在的意義,其中的“s”表復(fù)數(shù)的意義,都是是語(yǔ)素?!皌hinking”、“talked”、“friendly”中的“ing”、“ed”、“l(fā)y”等都是語(yǔ)素。32語(yǔ)素與音節(jié)和字符的關(guān)系漢語(yǔ):通常是一個(gè)語(yǔ)素對(duì)應(yīng)一個(gè)漢字,也對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)。外語(yǔ):互不對(duì)應(yīng)33詞根語(yǔ)素:是表示基本詞匯意義的語(yǔ)素,是詞的核心部分。在單純?cè)~的結(jié)構(gòu)里,詞根表示獨(dú)立和完整的詞匯意義。如:天、葡萄、走、紅、girl、warm、red 34詞綴語(yǔ)素:指詞中不具有獨(dú)立詞匯意義但又能構(gòu)成新詞的語(yǔ)素。詞綴語(yǔ)素不能獨(dú)立成詞,只有聯(lián)結(jié)于一定的詞根才能起構(gòu)詞的作用。詞綴往往用來(lái)表示輔助意義或表征詞類(lèi),者:讀者、編者、作者 er:worker、teacher、reader 35詞尾語(yǔ)素:是位于詞末的一種構(gòu)形語(yǔ)素,用來(lái)表示一個(gè)詞語(yǔ)的形態(tài)變化。一般不能構(gòu)成新詞,僅增加一些抽象的語(yǔ)法意義,如英語(yǔ)詞worked中表示過(guò)去時(shí)的ed、workers中表示復(fù)數(shù)的s都是詞尾語(yǔ)素。36自由語(yǔ)素和黏著語(yǔ)素自由語(yǔ)素:指既可以單獨(dú)成詞,又可單說(shuō)的語(yǔ)素。人、天、好、跑、誰(shuí)、他 黏著語(yǔ)素:是永遠(yuǎn)不能單獨(dú)說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)素。如:A類(lèi)、B類(lèi)、C類(lèi)。37構(gòu)詞語(yǔ)素和構(gòu)形語(yǔ)素詞根語(yǔ)素和詞綴語(yǔ)素可以用來(lái)構(gòu)成新詞,所以又可以合稱(chēng)為構(gòu)詞語(yǔ)素 詞尾語(yǔ)素可以用來(lái)構(gòu)成形態(tài)變化,所以又稱(chēng)為構(gòu)形語(yǔ)素 38語(yǔ)的固定性和整體性固定性:不能隨意顛倒成分、不能插入其他成分、不能置換原有成分整體性:語(yǔ)表達(dá)的意義不一定就是詞語(yǔ)的搭配結(jié)果,往往有引申義和比喻義。39語(yǔ)法的定義: 是組詞造句的規(guī)則。語(yǔ)法規(guī)則:直覺(jué)知識(shí)和約定習(xí)慣。40語(yǔ)法規(guī)則的特點(diǎn)高度的抽象性:指的是對(duì)具體東西進(jìn)行類(lèi)的概括。強(qiáng)大的遞歸性:指的是相同的規(guī)則可以在一個(gè)結(jié)構(gòu)里重復(fù)使用,語(yǔ)法作用不變。嚴(yán)密的系統(tǒng)性:指的是語(yǔ)法規(guī)則具有制約性和解釋性。相對(duì)的穩(wěn)定性:指的是語(yǔ)法的變化發(fā)展比較緩慢。41語(yǔ)法規(guī)則:組合規(guī)則:指的是語(yǔ)法單位一個(gè)接著一個(gè)組合起來(lái)的規(guī)則。如語(yǔ)素組成詞 聚合規(guī)則:指的是處在語(yǔ)言鏈條的某一個(gè)環(huán)節(jié)上的語(yǔ)法單位相互替換的規(guī)則。42語(yǔ)法形式:是表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式,是語(yǔ)法意義的外部標(biāo)志。例:英語(yǔ)表示復(fù)數(shù)的語(yǔ)法意義,在詞干后面加上詞尾s表示復(fù)數(shù)的語(yǔ)法形式。43語(yǔ)法意義:是語(yǔ)法單位在組合中所產(chǎn)生的意義,是詞進(jìn)入組合之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的意義。例:“紅太陽(yáng)”是偏正結(jié)構(gòu),表示修飾關(guān)系,這里的修飾就是語(yǔ)法意義。44語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義的比較和關(guān)系例:高級(jí)汽車(chē):語(yǔ)法意義→修飾與被修飾 語(yǔ)法形式→定語(yǔ)+中心語(yǔ)語(yǔ)法意義是語(yǔ)法形式建立的客觀依據(jù),語(yǔ)法意義通過(guò)一定的語(yǔ)法形式表現(xiàn)出來(lái)。45語(yǔ)法手段:是指把具有相同性質(zhì)的語(yǔ)法形式概括起來(lái)所形成的一些類(lèi)別。如:動(dòng)詞“see”附加上詞尾ing,表示進(jìn)行體,英語(yǔ)名詞“books”附加上詞尾s,表示復(fù)數(shù),語(yǔ)法形式不同,但語(yǔ)法形式的性質(zhì)是相同的,屬同一語(yǔ)法手段。46語(yǔ)法范疇:是指把具有共同內(nèi)容的語(yǔ)法意義概括起來(lái)所形成的一些類(lèi)別。如英語(yǔ)中單數(shù)、復(fù)數(shù)可概括為“數(shù)”的范疇,陰性、中性可概括為“性”的范疇。47語(yǔ)言起源的基本條件心理?xiàng)l件:人類(lèi)的思維能力必須發(fā)展到一定的水平。生理?xiàng)l件:人類(lèi)的發(fā)音器官必須進(jìn)化到能夠發(fā)出各種清晰的聲音。
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