【正文】 ． 游子。4． 思婦。5． ??舉例賞析：其一塞 下 曲 盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。問題：這首詩寫將軍夜獵這一情節(jié)，請結(jié)合詩句對如何刻畫將軍這一形象略作分析。首句寫將軍夜獵場所是幽暗的深林；當(dāng)時天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來，草木為之紛披。這不但交代了具體的時間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛?！傲职挡蒹@風(fēng)”，著一“驚”字，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。次句即續(xù)寫射。但不言“射”而言“引弓”，“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開弓，動作敏捷有力而不倉皇，既具氣勢，而形象也益鮮明。后二句寫“沒石隱羽”的奇跡，把時間推遲到翌日清晨，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒在石棱中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時間、場景變化，而且富于戲劇性。看到詩中箭入石的描寫，我們會油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。思考：這首短短的小詩，是用什么手法把這個將軍的形象刻畫得這么栩栩如生的？ 1． 景的烘托。2． 白描，動作傳神。3． 虛實(shí)結(jié)合。英雄的形象象常常用一些什么樣的形象來寄托，來烘托？ 彎弓，撫箭，射雕，豪飲；鐵馬，關(guān)山，明月，大漠；等等 * 英雄形象常用詞：* 矢志報(bào)國、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)、殺敵立功 * 厭惡戰(zhàn)爭、反對征戰(zhàn)、思鄉(xiāng)思親、孤獨(dú)寂寞 其二：春夜聞笛 李益寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。問題：這首詩是詩人謫遷江淮時的思?xì)w之作。談?wù)勗娭型ㄟ^“笛”“遷客”“雁”等形象，來表達(dá)詩人怎樣的情感，并作分析。這首詩前二句寫聞笛。此時，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地。這笛聲，這情景，激動士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是，詩人想起那大雁北歸的傳說。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊(yùn)含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來到。這一切都為笛聲所誘發(fā)，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望。從眼前景物到想象傳說，從現(xiàn)實(shí)到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，動人地表現(xiàn)出詩人不盡的怨望難言的惆悵思想感情。雖然沒有對人物形象作直接地描寫，但詩作的背后，分明站著一個游子思?xì)w的形象。游子的形象常常用什么意象來烘托？大雁，月夜，秋風(fēng)，搗衣聲；笛聲，撫柳，尺素，歸舟；撫琴，音書，淚沾衣，飲酒；北望，流水，杜鵑啼叫，子歸。等等。* 游子形象常用詞：* 孤獨(dú)寂寞、思鄉(xiāng)思親思?xì)w、羈旅愁思、漂泊無依、漂泊多年、離愁別恨 其三：宿業(yè)師山房待丁大不至 【作者】孟浩然 【朝代】唐 夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。問題：這首詩描寫哪些清幽的自然景色，結(jié)合“孤琴“，說說主人公的形象？ 分析形象：此詩寫詩人在山中等候友人到來而友人仍不至?xí)r的情景。前六句展示了山寺一帶黃昏時美麗的自然景色。詩人先后描繪夕陽西下、群壑昏暝、松際月出、風(fēng)吹清泉、樵人歸盡、煙鳥棲定等生動的意象，渲染環(huán)境氣氛。隨著景致的流動，時間在暗中轉(zhuǎn)換，環(huán)境越來越清幽，山區(qū)尋常的物，一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染，便構(gòu)成一幅清麗幽美的圖畫。孤琴的形象，兼有期待知音之意。在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動地勾勒出了詩人的自我形象，使人如見這位風(fēng)神散朗的詩人，抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來。隱士常用的意象：倦鳥，賞菊，鳴琴，飲酒；林壑，松風(fēng)，清泉；明月，竹林，梅花。等等。隱士形象的常用詞：自隱：厭惡官場、孤傲清高、高潔、傲岸不羈、遠(yuǎn)離塵囂、寄情山水、悠閑自得、曠達(dá)閑適、淡泊名利、與世無爭、超凡脫俗、超然物外、優(yōu)哉游哉被迫隱居：內(nèi)心抑郁不平、無可奈何、落寞失意、報(bào)國無門、壯志難酬、英雄無用武之地、想要有所作為，年華易逝，一事無成。唐詩宋詞是中國文化的高峰，無數(shù)優(yōu)秀的詩人創(chuàng)造了無數(shù)令人向往的優(yōu)美的形象，這些形象成為我們中國文化最值得驕傲的寶藏，我們進(jìn)行詩歌鑒賞的復(fù)習(xí)，除了學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的一些技巧，更應(yīng)該把這次學(xué)習(xí)當(dāng)作一次深入的文化之旅、精神之旅。時間有限，我們只能擇其一二、略作探究。感謝大家的積極參與，也感謝在座老師們詩歌鑒賞（人物形象）學(xué)案讀下面的詩，完成下面的問題：其一：過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，身世飄搖雨打萍?；士譃╊^說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。1． 請賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世飄搖雨打萍”這句詩。答：2． 這首詩表現(xiàn)了主人公什么樣的形象？其二： 塞 下 曲 盧綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。3． 這首詩寫將軍夜獵這一情節(jié)，請結(jié)合詩句對如何刻畫將軍這一形象略作分析。其三：春夜聞笛 李益寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。4：這首詩是詩人謫遷江淮時的思?xì)w之作。談?wù)勗娭型ㄟ^“笛”“遷客”“雁”等形象，來表達(dá)詩人怎樣的情感，并作分析。其四： 宿業(yè)師山房待丁大不至【作者】孟浩然 【朝代】唐 夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。5：這首詩描寫哪些清幽的自然景色，結(jié)合“孤琴“，體會孟浩然什么樣的人生態(tài)度？6：回顧我們學(xué)過，讀過的古典詩歌，哪些詩歌給你留下了深刻的印象，哪些形象讓你記憶猶新，為什么？第三篇：高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩歌形象教案高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩歌形象教學(xué)案第一課時明了詩歌的形象的內(nèi)涵歸納詩歌形象的規(guī)律體察詩歌形象的方法 教學(xué)重點(diǎn)：形象的歸納和方法的解讀 教學(xué)難點(diǎn)：解題的思路與準(zhǔn)確的表述。課時安排：4課時 明辨題型:什么是詩歌的形象如何鑒賞詩中抒情主人公的形象如何分析人物形象如何鑒賞詩歌的景物描寫如何鑒賞詩歌的物象(意象 什么是詩歌的形象？詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。形象（意象）人—詩中塑造的人物形象或抒情主人公 景—寫景詩或雜詩中的景象 物—詠物詩或雜詩中的物象把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。（1）人物形象。詩中的詩人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別于小說中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。第一課時 鑒賞詩歌的人物形象示例閱讀李白《獨(dú)坐敬亭山》,分析詩中所塑造的詩人形象。獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。一個山頭，一座亭子，一個人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩人的與世無爭，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。詩人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無法施展示的特定身份，而對敬亭山時，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無厭，有了樂觀和豪放的心態(tài)，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無語，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無語，但我倆彼此都不覺得厭煩，此時我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。詩人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥”與“孤云”，清高自傲的詩人形象自然流露，但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情，或?yàn)楣γ?，或?yàn)榛潞８〕?，無論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。全詩展現(xiàn)了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩人自己？雖然孤獨(dú)但樂得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他的形象。如何鑒賞詩中抒情主人公的形象?(規(guī)范答題——三步驟）步驟一：說特點(diǎn)—一句話概括詩中人物是個什么形象。總體特征（兩三個詞）+身份（如思婦、游子、英雄、隱士、詩人等）步驟二：析例句結(jié)合具體詩句或重點(diǎn)詞語分析形象的性格特點(diǎn)。融入表達(dá)技巧，通過翻譯詩意，具體解說上一步的識別依據(jù)。步驟三：名作用形象在詩中的作用（主旨、思想感情），即作者通過（）形象表達(dá)（）感情。答題模板：詩歌描寫了一個XX（特征）的XX(身份）形象。詩句用了XX手法寫出了XX。作者通過XX形象表達(dá)了XX感情。練習(xí)：簡析下面這首宋詞的人物形象。訴衷情 陸游當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線?！靶脑谔焐?，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。（什么形象）詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國之志，心系抗金前線。（形象的特征）詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。（形象的意義）示例簡析下面這首唐詩的人物形象。南鄰 杜甫錦里先生烏角巾，園收芋粟未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。問題：詩中的錦里先生是一個什么樣的人？ 錦里先生是一位頭戴“烏角巾”的清寒隱士。雖有“園收芋粟”，境況卻不富裕。家中的兒童習(xí)慣于笑語迎客，可見他雖耿介卻不孤僻，是個安貧樂道之士。他家的庭院臺階上啄食的鳥雀，因平日無人驚擾，見人來也不驚飛，可見他平日生活的和諧、寧靜。錦里行者居家在環(huán)境清幽的江村，很滿足于樸素的田園生活，客人來訪，主人殷勤接待，客人盡日淹留，直至相送于月下，可見主人的誠懇和熱情。示例2江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。⑴這首詩的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。⑵試簡要的分析“蓑笠翁”的形象。（1）寒冷、寂靜（或：冷峭）（2）是一個清高孤傲的形象。在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。示例3小兒垂釣胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。這首詩是從哪幾個方面來刻畫垂釣小兒這個形象的？這個形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。（1）從形神兩個方面（或從外貌、動作、心理等方面）（2）垂釣小兒聰明（機(jī)靈），天真可愛； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。示例4芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。問：詩人的形象是如何通過詩句展現(xiàn)的？蒼茫的煙雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別時凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)出詩人的開朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格，詩人這里以晶瑩透明的冰心自喻，表明了詩人為官清白，心地純潔。常見藝術(shù)形象類舉1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了