【正文】 順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認(rèn)真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。三、研習(xí)新課 學(xué)生自主學(xué)習(xí)。1．指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。學(xué)生討論后歸納明確：文章按照時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。第一部分（第1—3段）寫作者在東京的所見所感。第二部分（第4—35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。2．重點(diǎn)閱讀有關(guān)寫藤野先生的章節(jié)：●讀167。6－10。作者先主要從肖像入手寫藤野。找出寫藤野肖像（語言、語調(diào)）的語句。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是個怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴(yán)于治學(xué)（讀到此，一個生活儉樸嚴(yán)于治學(xué)的學(xué)者形象已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前了，這是我們、也是作者對藤野的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看看作者主要為什么講了有關(guān)藤野先生和作者交往過程中的哪幾件事？透過這些我們會更深入的了解藤野的內(nèi)在品質(zhì)。）●讀167。11－23，找找看，一共寫了我與藤野先生之間的哪些事？用簡短的語句給每個事件擬小標(biāo)題，并說說分別體現(xiàn)了藤野什么品質(zhì)： 四件事：①檢查訂正講義 —— 工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)（對學(xué)生高度重視，對教學(xué)極端負(fù)責(zé)）②糾正解剖圖 —— 要求嚴(yán)格（也表現(xiàn)了事一的品質(zhì)）③關(guān)心“我”教剖實(shí)習(xí)—— 熱情誠懇 ④了解裹腳的事 —— 求實(shí)精神（課文具體寫四個典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱忱、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。）●跳開沒有直接寫藤野的167。24－31讀167。32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；贈照片、題詞表明對友誼的珍視，令作者終生難忘。可略講：學(xué)了6－23，我們可以在寫作上借鑒一些要領(lǐng)：a．學(xué)會選擇典型事例突出人物不同品質(zhì)。b．?dāng)⑹聭?yīng)該有詳略。c．上下文注意過渡。d．?dāng)⑹聲r要注意刻畫人物的神態(tài)、語言、動作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠的關(guān)心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫民族偏見。那我們會想，在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)生回國去治病救人，救人救國?？婶斞缸罱K最作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟時怎么一回事呢？ 學(xué)生合作探究前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節(jié)，文中還有一些內(nèi)容事件是沒有直接寫到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。即作者思想感情的變化，都是由于強(qiáng)烈的愛國主義。？（1）研討分析明確：①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲?。所以文章一開頭就說“東京也無非是這樣”，表達(dá)了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報國、醉生夢死的現(xiàn)實(shí)；這句話表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫清國留學(xué)生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語“實(shí)在標(biāo)致極了”（“實(shí)在”是“的確”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進(jìn)行了形褒而實(shí)貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對他們的厭惡之感。（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識藤野先生埋下伏筆。（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。原文借助反語用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對不學(xué)無術(shù)、醉生夢死的清國留學(xué)生的厭惡，語言感情色彩鮮明，改過的文字就達(dá)不到這樣的諷刺效果。2．寫從東京到仙臺，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫初到仙臺所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：第一層（1—3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費(fèi)，幾個職員為我食宿操心。第二層（4—9句）具體寫幾個職員為我食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計。作者到達(dá)仙臺之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）（“居然睡安穩(wěn)了?！本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個句子的幽默感。）這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。拓展延伸 1．寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國……，也無怪他們疑惑?！?2．寫看電影事件。（難點(diǎn)）作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到刺激，影片上的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實(shí)在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”表達(dá)了作者難以抑制的激憤。這兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強(qiáng)起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？（2）作者是抓住藤野的什么特征來進(jìn)行描寫的？（3）本文語言精煉準(zhǔn)確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。四、布置作業(yè)—10段寫一個新老師到班上上第一