【正文】 用迭字，摹聲更為真切，狀物更為細致，寫景更為生動，而且誦讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。還值得注意的是，作者往往不是純客觀地狀物繪景，而是“隨物以宛轉”，“與心而徘徊”（《文心雕龍物色》），既寫物貌，又寫心情，達到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強調門墻到處都是，話語中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和厭惡。如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子，同時作者的愛軒之情也躍然紙上。再如，“亭亭”一詞，既使人想到樹的高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立……于恍惚之中，亭亭如蓋之樹，竟似亭亭如玉之人，又增多少想念。黑格爾說：“在藝術里，感性的東西是經過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了?！蔽闹械牟簧倜鑼懸舱f明了這一點。如此眉批式的點評閱讀，其目的就是鍛煉我們自主細致地潛下心來讀書，讓我們在閱讀過程中對言語形式之“異”不斷有所察覺、發(fā)覺，然后進行揣摩、玩味，進而發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘一些東西。如果說，“讀”、“悟”更多的是對言語的感受、感知，是一種感性的心領神會的話，那么“評”則要求將感知結果清晰化、條理化，文字化。連魯迅、錢鐘書、金圣嘆這樣的名家巨匠也常常采用這種點評式的閱讀方法，所以我們在以后漫長的讀書活動中要“不忘初心”，堅守這種閱讀方法。（四）引導學生“改寫”這里的“改寫”兼有擴寫的要求：要在保持原作意境、基調、主題等元素基本不變的前提下，融入自己的理解體驗，發(fā)揮想象和聯(lián)想，用與文本不同的體裁重新表達。教師示范：原文：“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛?！备膶懳模好吭伦羁蓯鄣哪^于望夜景致，天如蓋，黑幕上明月高懸。月華如練，輕披在半截短墻上，銀光在玉盤的映襯下，反射出幽蘭之氣。月下桂影婆娑，細枝交錯，畫出黑色的漁網，鋪在墻頭。墻上影，月中桂，近相和，遙相對。微風過處，暗香浮動，明月照無眠，陶醉人難寐。學生展示交流：原文：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！备膶懳?：時光，如水，在指間流過；如沙，在瞬間灑落；如風，在葉間穿梭。曾經擁有過，抑或只夢過？愛人親手種植照料的那株枇杷，葉片的呼吸已融進了我的脈搏。思念，又不單是思念，一份感激、一份寬慰、一束陽光滲入心田，這光芒刺痛了我的雙眼，我已辨不清樹影、人影。亭亭如蓋的枇杷樹啊，你遮住了雨水，卻遮不住我的淚水滴落心間。改寫文2：妻子死之年親手栽植的小樹苗，已經長成枝繁葉茂的大樹。在這幾年里，樹見證著我的日夜思念。樹干是越來越粗了，而我卻日漸憔悴。元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，這是轟轟烈烈的愛；“今已亭亭如蓋矣”，是我對亡妻點點滴滴的思念，這是一種長久的思念，而點點滴滴都滋潤著樹，使它亭亭如蓋。這種思念是不滅的，即使我死去，只要枇杷樹還綠，這種思念就還要持續(xù)。endprint教師對學生的點評后小結：這種融入擴寫的“改寫”，是深化后的鑒賞，既有感悟吸納，也有創(chuàng)新表達，能夠比較全面地提升同學們的文學鑒賞能力。（五）引導學生“比較閱讀”項脊軒是作者給自己書齋起的名字?！笆覂H方丈”，也是一個陋室。請將本文與同學們在初中學過的劉禹錫的《陋室銘》進行比較，說說兩篇文章在內容、形式、情志等方面有哪些不同？提示：從內容看，兩篇文章寫的都是狹窄、簡陋的軒室。但是劉禹錫對于陋室的環(huán)境只是間接地寫到“苔痕”“草色”，并沒有直接地加以具體描寫。他愛的那個陋室的環(huán)境并沒有什么變化；歸有光則細致地描繪了軒室原來的面貌：窄小、背陰、漏雨……而且重點描繪了經過修葺后這個小小的軒室的清幽、靜謐的環(huán)境：滿架圖書，雜植花木，月照半墻，鳥不畏人，樹影婆娑。他愛的是經過修葺后的這個閑適的所在。《陋室銘》寫調素琴，閱金經，與鴻儒相往來，擺脫筵席應酬，免除公務紛擾，能盡享避世隱居之樂；《項脊軒志》寫事寫人重點放在軒中人事變遷上，事件更富有日常生活氣息，也更能走近人們的生活。從表達形式看，《陋室銘》是“銘”，是韻文形式，體例短小，音韻和諧，駢散相間，對仗工整，用語自然清麗；而《項脊軒志》是“志”，“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。作者以平淡自然的筆調記敘日常生活小事，運用追敘、回憶、觸景生情、見物思人等方式，從瑣屑事件的敘述中表達出真切的感情，從平淡情景的描繪中表現(xiàn)出悠遠的意趣。從抒寫的情志看：《陋室銘》通過寫高雅之事抒發(fā)清高恬淡、孤芳自賞的思想情趣；《項脊軒志》則擷取日常瑣事，通過細節(jié)描寫，表達了對家世衰微的傷感和對已逝親人的思念，表露出有志未酬的惆悵和撫今思昔的傷感情懷。（六）引導學生“延伸閱讀”給學生推薦課后延伸閱讀篇目有：蘇軾《江城子》、韓愈《祭十二郎文》、袁枚《祭妹文》、林覺民《與妻書》、巴金《懷念蕭珊》四、教學后記在本課教學中，我始終注重把握淺易文言文教學的價值點，像《項脊軒志》這類語言平實如話的作品，應將文本的誦讀與鑒賞放在第一位，立足文本，整合設計，引導學生扎扎實實地閱讀鑒賞，強化學生的閱讀感受和體驗，力求通過科學有效的學習活動，將體驗落到實處。本課令人滿意的還有課堂生成的豐實性，學生閱讀和寫作的激情被點燃，在“點評”“改寫”等環(huán)節(jié)，有佳作出現(xiàn)，可謂精彩紛呈。學習無止境，教研無窮期。教學總是遺憾的藝術，就本課而言，仍有不少遺憾之處，比如，對于本文樸實的文風、細膩的刻畫等特色，尚沒有設計出新穎的教學環(huán)節(jié)；對于文中“亡親”形象的挖掘有些膚淺；另外，在教學中，我對學生的發(fā)言交流在及時恰切的點評上，尤其是辨正糾偏方面做得不夠充分科學，比如對“然余居于此，多可喜，亦多可悲”在文章結構功能上的認識——具有承上啟下的轉折作用（因為眾多的教學參考書也是這樣說的）。在第一環(huán)節(jié)（引導學生“整體感知”）中，對學生的發(fā)言，我如是肯定，在“教師小結中”，我也這樣強調?，F(xiàn)在通過反復琢磨，覺得這個“肯定”有問題：這句話在文中確實具有承上啟下的轉折作用，但這種轉折，絕不是像我和學生及教學參考書認為的那樣，是上部分寫“喜”，下部分寫“悲”這么簡單。怎能以一個寫作策略上過于顯性的過渡句，來遮蔽隱性的作者思路的內在展開呢？其實第一段是從“喜”字立意，也反襯下文所敘項脊軒環(huán)境遭到破壞之可“悲”，引出對往事的無限追懷。因此，當時沒能真正把握這篇文章獨到的思想藝術價值（在此不展開討論）。學生沒能把握這一價值完全可以理解，那么，作為“傳道，授業(yè)，解惑”的師長呢，又該怎么“理解”？所以，在今后的教學中要培養(yǎng)學生的質疑精神與批判能力，首先教師自身必須要擁有質疑意識與批判思維，這是我們的義務和責任，并深感任重而道遠！第二篇：《項脊軒志》教學目標：了解作者其人其事。熟讀課文，翻譯全文。積累文言字詞體味作者平淡的文字中的深情，學習作者捕捉生活細節(jié)、運用白描寫人的手法。重點、難點：體味平淡文字中的深情。文言虛詞的積累一、解題為何把自己的書齋成為“項脊軒”？ “七錄齋”。明朝文學家張溥自幼勤奮好學，他讀書，一定要親手抄寫，抄寫完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復復達六七次之多。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。為了勉勵自己，他就把自己讀書的屋子取名為“七焚齋”。綠林書屋：20年代初，著名文學家、思想家魯迅先生支持學生運動，被反動文人誣為“學匪”?！皩W匪”住的房子，當然是強盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內西三條胡同的書齋取名為“綠林書屋”，來諷刺反動文人的誣蔑。項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。二、正音，朗讀初步感知。三、疏通課文，重點掌握文言知識。四、通過仿寫來把握《項脊軒志》主要內容和情感?！俄椉管幹尽肥遣皇枪鈱戫椉梗庬椉管幍呐d廢變遷？《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。根據(jù)《醉翁亭記》和《陋室銘》兩篇文章的寫作內容和表達的情感，寫了兩句話： 假醉翁之亭歐陽繪山水相映表放情林木之樂意。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說議談泊修業(yè)之潔志。請同學根據(jù)這篇文章的內容和情感仿寫一個句子。借項脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感。（作者所托之“物”就是“項脊軒”?？梢哉f，項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。文中將與項