曾國(guó)藩全傳讀后感-文庫(kù)吧
2024-10-25 09:04 本頁(yè)面
【正文】 而形成了一套自己的修身理論和修身方法，并為世人留下了著名的家書和日記。有人可能認(rèn)為寫日記并非難事，但寫日記用楷書，并且終身不斷，還是需要相當(dāng)大的毅力的。即使在他軍務(wù)最繁忙的時(shí)候，他也不肯荒廢，直到他臨死的前一天，我們還可以看到他最后一天的日記，這種有恒的精神，正是他一生輝煌的地方，也是我們最值得效法的。至于讀書，曾國(guó)藩在同治十年的時(shí)候，已經(jīng)六十一歲，并且右眼失明，許多人勸他靜養(yǎng)享福，但他仍舊讀書不息，決不使光陰虛度。有意思的是，曾國(guó)藩的失敗經(jīng)歷在此書中也有記載。他年輕時(shí)曾連考兩次會(huì)試不中，隨后又努力復(fù)習(xí)一年，在虛歲28歲時(shí)，道光十八年(1838)殿試考中了同進(jìn)士，從此之后，一步一階的踏上仕途之路，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品。在他初戰(zhàn)太平天國(guó)時(shí)，也曾初失利于岳州，后挫敗于靖港，憤急之余，兩次投水自殺，都為左右救起，得以不死?？梢?jiàn)曾國(guó)藩雖終生修身，但終歸也是個(gè)凡人，也有曾經(jīng)過(guò)不去的坎兒，若非左右救起，那么中國(guó)后期的歷史恐怕就要改寫了。這兩件事情，也再次佐證了失敗是成功之母，如果年輕的曾國(guó)藩在兩次落第之后放棄走仕途之路，很有可能他會(huì)重復(fù)他父親的老路，去當(dāng)私塾先生了，那對(duì)風(fēng)雨飄揚(yáng)中的晚清和中國(guó)無(wú)疑都是一巨大損失。今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但是絕大多數(shù)人，死在明天晚上,見(jiàn)不著后天的太陽(yáng)。這是馬云在阿里巴巴經(jīng)常說(shuō)的一句名言，亦即要永不放棄，我想曾國(guó)藩是深諳此理，并身體力行之?？偠灾?，這本書對(duì)于喜歡曾國(guó)藩或喜好歷史真相的人，還是值得一看的，推薦一讀。第二篇：曾國(guó)藩全傳讀后感一晃兒多年過(guò)去，再聽到這個(gè)名字卻是在去年參加的一次培訓(xùn)課堂上，一個(gè)臺(tái)灣講師對(duì)他很推崇，并向我們強(qiáng)力推薦《冰鑒》這本書，曾國(guó)藩全傳讀后感。眾所周知，曾國(guó)藩長(zhǎng)于識(shí)人、選人、用人，《冰鑒》這本書寫的就是他看相的學(xué)問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)別裁》一書中曾談到：“有人說(shuō)，清代中興名臣曾國(guó)藩有十三套學(xué)問(wèn)，流傳下來(lái)的只有一套《曾國(guó)藩家書》。其實(shí)流傳下來(lái)的有兩套，另一套是曾國(guó)藩看相的學(xué)問(wèn)《冰鑒》這一部書?！痹鴩?guó)藩德相術(shù)口訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，**看腳筋；若要看條理，全在語(yǔ)言中。彼時(shí)，我對(duì)心理學(xué)很感興趣，對(duì)面相之術(shù)也很好奇，當(dāng)時(shí)，還很鄭重地抄下了這個(gè)口訣，并畫下了那幅巨大的面譜，但從此就擱置一邊，再?zèng)]掀開。最近看到曾國(guó)藩的名字，就是前兩周去附近的圖書館借書，恰看到書架上有這本傳記，一時(shí)好奇，借了回家，想看看曾國(guó)藩在他的侄兒筆下到底會(huì)是怎樣一個(gè)人。這本書用了兩天讀完，感覺(jué)還不錯(cuò)，材料翔實(shí)，立論客觀，讓我對(duì)曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)也漸漸有了一點(diǎn)概念。本書初以《曾國(guó)藩之生平與事業(yè)》問(wèn)世于1935年，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。作者系曾國(guó)藩的侄子，所以全文寫作多是簡(jiǎn)化文言文，讀起來(lái)有些費(fèi)勁，有些章節(jié)內(nèi)容多有重復(fù)，脈絡(luò)不夠清晰，文學(xué)觀賞性不夠強(qiáng)，但作為一本研讀歷史的素材來(lái)看，已是綽綽有余。最可貴的是本書編選了曾國(guó)藩的若干詩(shī)文、筆記、書信，與正文相呼應(yīng)，可以了解到真正的曾國(guó)藩，但前提是要具備一定的文言文功底。對(duì)于曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)，近百年來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，對(duì)曾國(guó)藩褒揚(yáng)者有之，斥罵者也不乏其人。早在曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，即有人責(zé)其殺人過(guò)多，送其綽號(hào)“曾剃頭”。到了1870年“天津教案”，不少人罵他是賣國(guó)賊，以致曾國(guó)藩也覺(jué)得“內(nèi)咎神明，外咎清議”，甚至有四面楚歌之慮。但在本書里，作者立場(chǎng)鮮明：曾國(guó)藩是清朝的中興之臣，正是因?yàn)樗晒Φ逆?zhèn)壓了太平天國(guó)起義，才得以使清朝又延續(xù)了60年壽命，中國(guó)沒(méi)有提早分崩離析。而近代關(guān)于太平天國(guó)的歷史評(píng)價(jià)早已從教科書上一邊倒的積極褒揚(yáng)轉(zhuǎn)為較客觀的歷史評(píng)價(jià)，太平天國(guó)起義雖然是一次大型的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，但是它并沒(méi)有給農(nóng)民帶來(lái)解放，只是換了某種名義把農(nóng)民仍舊束縛在封建剝削制度之上，從洪秀全入住南京后給后宮嬪妃立下的“十不準(zhǔn)”就能看出其與腐朽的清朝統(tǒng)治政權(quán)沒(méi)什么區(qū)別；另外太平天國(guó)不加分析地反對(duì)以儒家文化為主流的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世社會(huì)產(chǎn)生了不良影響。曾國(guó)藩與太平天國(guó)的較量，與其說(shuō)是一次封建地主階級(jí)對(duì)廣大農(nóng)民的鎮(zhèn)壓，不如說(shuō)是兩者迥然不同的政治思想之間的一次較量，因?yàn)樵?
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