【正文】 的幼芽。正是從這種意義上，我們建議教師要對(duì)兒童的“不軌之舉”作出分析，善待其中包含有創(chuàng)造性思維成分的“偏?！毙袨椤？傊谂囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維 能力的過(guò)程中，我們既要提供讓學(xué)生展開(kāi)思維的空間，激發(fā)其思維的活躍性，使他們勇于思維；還要巧于點(diǎn)撥，使他們學(xué)會(huì)思維，科學(xué)地思維，提高其思維的質(zhì)量。這樣，才能真正達(dá)到培養(yǎng)其創(chuàng)造思維能力的目的，否則，至多只是培養(yǎng)興趣而已，甚至可能養(yǎng)成不好的思維習(xí)慣，影響創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力”。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，需要教師利用語(yǔ)文教學(xué)這塊有力的陣地，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才奠定基礎(chǔ)。第二篇：如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)姓名：田富強(qiáng)單位：內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué) 聯(lián)系方式：***或*** 電子郵箱：dstfq@時(shí)間：2012年4月10日如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)田富強(qiáng)初中階段是青少年思維發(fā)展的最重要時(shí)期，在這一時(shí)期他們能否初步具有一定的創(chuàng)造性思維，這對(duì)他們將來(lái)能否成為創(chuàng)造型的人才至關(guān)重要。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，在創(chuàng)造性的培養(yǎng)上起著重要的作用。那么，初中語(yǔ)文教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)呢？一、注重學(xué)生個(gè)性思維能力的培養(yǎng)大凡創(chuàng)造型人才，都有一種鮮明的個(gè)性。個(gè)性雖不屬于智力和思維，但它與一個(gè)人的思維品質(zhì)的形成卻有著密切的關(guān)系。我們很難想象一個(gè)平時(shí)沒(méi)有事業(yè)心、思想保守、唯唯諾諾、缺乏主見(jiàn)的人，能夠在事業(yè)上有什么新的發(fā)明和創(chuàng)造。從創(chuàng)造心理學(xué)和人才學(xué)的研究看創(chuàng)造型人才的個(gè)性培養(yǎng)主要應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：（1）遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的事業(yè)心；（2）個(gè)性的獨(dú)立性；（3）意志的堅(jiān)定性；（4）一絲不茍的態(tài)度。針對(duì)學(xué)校教育中普遍存在的問(wèn)題，我想著生談?wù)剛€(gè)性獨(dú)立的培養(yǎng)問(wèn)題。由于受封建倫理道德和舊的教育觀(guān)念的影響，在師生關(guān)系上、教學(xué)方法上以及各項(xiàng)規(guī)章制度上，目前在一些學(xué)校和教師身上仍舊存在著許多不利于或壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展的問(wèn)題。以課堂教學(xué)為例，有的教師仍習(xí)慣于一言堂和滿(mǎn)堂灌，滿(mǎn)足于教師講和學(xué)生聽(tīng)，整個(gè)課堂缺乏民主，缺少活力，沒(méi)有學(xué)生積極參與和論辯的機(jī)會(huì)，怎么能談得上個(gè)性獨(dú)立的發(fā)展呢？于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等優(yōu)秀教師的一個(gè)共同經(jīng)驗(yàn)，就是都把學(xué)生真正看是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)問(wèn)和爭(zhēng)辯，這才有利于學(xué)生個(gè)性獨(dú)立性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。比如《陳涉世家》中有這樣一個(gè)名子：“陳勝吳廣乃謀曰：、‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死、等國(guó)可乎？’”這里的標(biāo)點(diǎn)和內(nèi)容的關(guān)系就不夠清楚，很值得推敲。再如課文《廉頗藺相如列傳》中“以戲弄臣”朗讀時(shí)怎么停頓，《勸學(xué)》中“以絕江河”的絕到底怎樣理解。不同教材，不同參考的說(shuō)法常用有不同。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行求異，提出不同的看法。有時(shí)候?qū)W生的求異未必多少道理，但是學(xué)生大膽求異的過(guò)程，不僅加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，更重要的是養(yǎng)成了他們愛(ài)思考不盲從的好習(xí)慣。其次是課文的有誤處。我們的教材所選的大多是名家的作品，就總體說(shuō)都是好“例子”，但這不是說(shuō)他們就沒(méi)有問(wèn)題。事實(shí)上有些大家的文章里的問(wèn)題還不少。以初中語(yǔ)文《花兒為什么這樣紅》為例，文章在舉虞美人這個(gè)例子時(shí)存在前后矛盾的現(xiàn)象，同是人工培育，文章先說(shuō)“從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)藍(lán)色”，到下文卻又說(shuō)“到20世紀(jì)初，使育成了各種深淺不同的藍(lán)色虞美人”。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此：你怎么看？如果你也認(rèn)為有問(wèn)題應(yīng)該怎么辦？讓同學(xué)們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并不是要找教材的碴，而是培養(yǎng)學(xué)生用批評(píng)的甚至是批判的眼光看問(wèn)題。二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性思維的環(huán)境學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系，因而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的客觀(guān)環(huán)境是十分重要的。（1）加強(qiáng)課堂討論。從課堂討論入手，強(qiáng)化學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。當(dāng)代學(xué)生都有一定的競(jìng)爭(zhēng)欲和表現(xiàn)欲，在課堂討論中，應(yīng)該結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)盡量為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì)，例如創(chuàng)造性復(fù)述、質(zhì)疑發(fā)問(wèn)和互相答疑、小組討論、課堂辯論即席演講、口頭作文、作文互改和集體評(píng)改等，都是有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效方式（2）是積極參加社會(huì)實(shí)踐。從課外環(huán)境來(lái)說(shuō)，像組織文學(xué)社、辦班級(jí)日?qǐng)?bào)和文學(xué)刊物、開(kāi)展小記者活動(dòng)、舉辦校園文學(xué)廣播、開(kāi)展語(yǔ)文智力競(jìng)賽等，也都是有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的好形式。從課堂到課外如果能形成一個(gè)良好的創(chuàng)造環(huán)境，就會(huì)時(shí)時(shí)處處激起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，在豐富多樣的創(chuàng)造活動(dòng)中使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。三、重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生發(fā)散性思維 能力的培養(yǎng)由于發(fā)散——輻合思維和非邏輯思維在創(chuàng)造性思維過(guò)程中起著特殊的作用，因而這兩類(lèi)思維我們應(yīng)該作為重點(diǎn)加以培養(yǎng)。發(fā)散思維之所以能夠具有很大的創(chuàng)造性，就是因?yàn)樗梢允谷嗽谟龅絾?wèn)題時(shí)使用權(quán)思維迅速而靈活地朝著多個(gè)角度、多個(gè)層次發(fā)散開(kāi)來(lái)，從給定的信息中獲得多個(gè)新穎性的答案。但是，發(fā)散思維的創(chuàng)造性又離不開(kāi)輻合思維，只有通過(guò)思維的輻合才能從對(duì)各種答案的分析、比較中選擇出其中一種最佳的答案。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這兩種思維都應(yīng)該重視。只是由于學(xué)生受傳統(tǒng)思維方式的影響和束縛，在遇到問(wèn)題時(shí)思路狹窄，拓展不開(kāi)，成為影響創(chuàng)造性思維的首要障礙,《項(xiàng)鏈》，為了讓學(xué)生體會(huì)小說(shuō)結(jié)尾安排的巧妙，可以讓學(xué)生繼續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，教學(xué)《七根火柴》可以讓學(xué)生想象無(wú)名戰(zhàn)士要對(duì)盧進(jìn)勇說(shuō)的話(huà)，而教學(xué)《祝?！房梢宰寣W(xué)生想象祥林嫂死去的情景。作文教學(xué)更是便利于發(fā)散思維的訓(xùn)練。記敘文的審題，供料議論文觀(guān)點(diǎn)的提煉，都是訓(xùn)練發(fā)散思維的極好機(jī)會(huì)。寫(xiě)記敘文“朋友”為什么只能寫(xiě)人而不能寫(xiě)物呢？寫(xiě)《廉頗藺相如列傳》“將相和”部分的讀后感，為什么只能寫(xiě)“先國(guó)家之急而后私仇”而不能寫(xiě)“人要有寬闊的胸懷”呢？語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)同樣可以進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。比如比喻的運(yùn)用，教師就大可不必大講它的定義、作用及其運(yùn)用的注意點(diǎn)，只要確定適當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ)環(huán)境讓學(xué)生自由組成比喻，然后教師稍加點(diǎn)撥就可以了。第三篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力在知識(shí)大爆炸的今天，新的學(xué)科、技術(shù)不斷涌現(xiàn)，再加上信息技術(shù)的出現(xiàn)，知識(shí)更新加快。作為教育者，面臨的主要任務(wù)是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力，使其能適當(dāng)科技迅猛發(fā)展的今天。下面淺談一下我在教學(xué)中是如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力的。（一）正確引導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)造思維意識(shí)創(chuàng)造是人類(lèi)最偉大最永恒的潛能，創(chuàng)造能力是人普遍具有的一種才能，所以首先必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)?；瘜W(xué)歷史實(shí)際上是一部化學(xué)方法和化學(xué)智慧的歷史，結(jié)合其進(jìn)行教學(xué)，可啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，比如學(xué)習(xí)稀有氣體時(shí)，開(kāi)始認(rèn)為其不能與其他物質(zhì)反應(yīng)，所以命名為惰性氣體；后又不斷發(fā)現(xiàn)其還能與其他物質(zhì)反應(yīng)，改名為稀有氣體。再如元素周期表，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)的元素很少，后又不斷補(bǔ)充，形成了今天的元素周期表。通過(guò)這個(gè)教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而得到補(bǔ)充或修正，就是今天公認(rèn)的概念，也可以進(jìn)一步完善和發(fā)展，這樣，學(xué)生就不會(huì)被課本束傅，就會(huì)主動(dòng)的大膽的進(jìn)行創(chuàng)造性思維。（二）靈活教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)心理學(xué)認(rèn)為，思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性是思維品質(zhì)的組成因素，思維的深刻性、靈活性的培養(yǎng)有助于發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力和知識(shí)遷移能力，所以在教學(xué)中應(yīng)以不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的思維訓(xùn)練途徑。利用直覺(jué)思維，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是從直覺(jué)思維開(kāi)始的，實(shí)踐是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行直覺(jué)思維的最好方法，教學(xué)時(shí)可發(fā)掘教材中有利于探索和創(chuàng)造的實(shí)驗(yàn)，如改進(jìn)和增設(shè)一些設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)題目，變演示實(shí)驗(yàn)為探索性實(shí)驗(yàn)，把驗(yàn)證性質(zhì)的習(xí)題改編為探索性題目，要求學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去論證，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性，如在講酸、堿、鹽的導(dǎo)電性實(shí)驗(yàn)時(shí)，我沒(méi)有按課本上的實(shí)驗(yàn)去做，而是把裝水的試管換成了燒杯，第一次測(cè)過(guò)后都不導(dǎo)電，然后把燒杯中的水倒入盛有NaCl晶體、KNO3晶體等的試管中，燈泡發(fā)亮，然后讓學(xué)生動(dòng)腦分析為什么水和NaCl晶體、KNO3晶體都不導(dǎo)電，而加水后NaCl、KNO3都能導(dǎo)電，從而得出電離的定義。利用發(fā)散思維培養(yǎng)思維的靈活性。發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的主要方式，采取發(fā)散思維訓(xùn)練由點(diǎn)到線(xiàn)，由線(xiàn)到面，形成立體思維網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)思維的靈活性，如學(xué)習(xí)元素化合物時(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)從通性到特性，由性質(zhì)決定用途、存在方式、制法，然后又從用途、存在方式、制法來(lái)加深對(duì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，再通過(guò)發(fā)散思維或?qū)⑼恢R(shí)設(shè)計(jì)成填空、選擇、改錯(cuò)等給學(xué)生練，以培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。利用系統(tǒng)思維，培養(yǎng)思維的深刻性。系統(tǒng)思維就是運(yùn)用已學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本定律及原理，對(duì)一章或幾章的知識(shí)進(jìn)行歸納、系統(tǒng)，使知識(shí)成塊，尋找知識(shí)塊的內(nèi)在聯(lián)系，如學(xué)過(guò)碳后，總結(jié)歸納成直觀(guān)形象易記易用的轉(zhuǎn)化圖。在訓(xùn)練中，學(xué)生可歸納出很多很多的知識(shí)塊，活躍思維。利用思維定勢(shì)，培養(yǎng)思維的批判性。思維定勢(shì)是人們按一種固定的思路去考慮問(wèn)題、分析問(wèn)題的既定心理狀態(tài)，這種心理往往使學(xué)生按一定的習(xí)慣方法和思路去分析物質(zhì)及其變化，若能靈活運(yùn)用可促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的正遷移，學(xué)習(xí)中起積極作用。但有時(shí)它還能妨礙學(xué)生思維靈活性的培養(yǎng)和發(fā)展，而且會(huì)使學(xué)生形成知識(shí)的負(fù)遷移，產(chǎn)生消極影響。在教學(xué)中可進(jìn)行一題多練的訓(xùn)練，克服思維定勢(shì)的消極影響，如這樣一道題：“，在加熱條件下，與足量氧氣充分反應(yīng)，求原混合物中氧化銅的質(zhì)量？”這是一道思路設(shè)較多的題目，可要求學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋，在歸納為四種方法：○原有氧化銅為X克，則原有銅為（）克，則生成的銅為[設(shè)原有銅為X克，則氧化銅（）]克，然后列方程式求解；○為（）克，后來(lái)生成的銅為（）克