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習主席講話中引用的典故-文庫吧

2024-10-25 06:54 本頁面


【正文】 條法則,就可以保住官位,可以遠離恥辱,可以得到上司的賞識,可以得到下屬的擁戴。2些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情【講話原文】古往今來,許多有作為的“官”都以關心百姓疾苦為己任。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,到鄭板橋的“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,到于謙的“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出深林”,都充分說明心無百姓莫為“官”?!緢龊稀吭诤颖笔「菲娇h考察扶貧開發(fā)工作時的講話(2012年12月29日至30日)【出處】(清)鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》【原文】衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!踞屃x】這是清代“揚州八怪”之一鄭板橋的一首題畫詩,是他在山東濰縣知縣任上贈給署理山東巡撫包括的,約創(chuàng)作于乾隆十一、十二年間(1746—1747年)。當時山東大澇,濰縣尤烈,餓殍遍野,鄭板橋即令“大興修筑,招遠近饑民赴工就食”。有人提出應先上報朝廷,他斷然拒絕道:“此何時?俟輾轉申報,民無孑遺矣,有譴,我任之!”3宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍 【講話原文】中國有句古話,“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”。我們現(xiàn)在的干部遴選機制也是一級一級的,比如,我在農村干過,擔任過大隊黨支部書記,在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷,就能更好樹立群眾觀點,知道國情,知道人民需要什么,在實踐中不斷積累各方面經(jīng)驗和專業(yè)知識,增強工作能力和才干,這是做好工作的基本條件。【場合】接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時的講話(2013年3月19日)【出處】(戰(zhàn)國)韓非子《韓非子顯學》【原文】故明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級,則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也?!踞屃x】“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。”闡述了凡成大事者,必須從基層做起。州部指古代基層行政單位;卒伍為古代軍隊基層編制,五人為伍,百人為卒。意思是,宰相必定是從地方下層官員中提拔上來的,猛將必定是從士兵隊伍中挑選出來的。4從善如登,從惡如崩【講話原文】我一直講“從善如登,從惡如崩”,思想的口子一旦打開,那就可能一瀉千里。干部不論大小,都要努力做到慎獨慎初慎微,“不以惡小而為之”?!緢龊稀吭谕鹘鐑?yōu)秀青年代表座談時的講話(2013年5月4日)【出處】(春秋)左丘明《國語周語下》【原文】衛(wèi)彪傒適周,聞之,見單穆公曰:“……諺曰:‘從善如登,從惡如崩。’昔孔甲亂夏,四世而隕。玄王勤商,十有四世而興。帝甲亂之,七世而隕。后稷勤周,十有五世而興。幽王亂之,十有四世矣。守府之謂多,胡可興也?夫周,高山、廣川、大藪也,故能生是良材,而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆,其有悛(quān)乎?”【釋義】東周末年,王子朝叛亂,周敬王被逐于都城,逃到成周(在今河南洛陽市東北)。諸流亡大臣擬在成周筑城建都。晉國的執(zhí)政者魏獻子贊同,然而衛(wèi)國大夫彪傒以為不可,并引用了“從善如登,從惡如崩”這句諺語以及歷朝歷代的教訓加以勸阻。5因地制宜【講話原文】發(fā)展是甩掉貧困帽子的總辦法,貧困地區(qū)要從實際出發(fā),因地制宜,把種什么、養(yǎng)什么、從哪里增收想明白,幫助鄉(xiāng)親們尋找脫貧致富的好路子?!緢龊稀吭诤峡疾鞎r的講話(2013年11月3日至5日)【出處】《吳越春秋闔閭內傳》 【原文】夫筑城廓,立倉庫,因地制宜。【釋義】中國幅員遼闊,由于氣候、土壤、水源的差異,不同的貧困地區(qū)有各自發(fā)展的特點和潛力。貧困地區(qū)要實現(xiàn)發(fā)展,就要因地制宜,立足當?shù)貙嶋H情況,走出適合自身發(fā)展的脫貧之路??倳浻谩耙虻刂埔恕边@個詞語指導脫貧攻堅工作,體現(xiàn)了頂層設計的高瞻遠矚。6不謀全局者,不足謀一域【講話原文】“不謀全局者,不足謀一域。”大家來自不同部門和單位,都要從全局看問題,首先要看提出的重大改革舉措是否符合全局需要,是否有利于黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展。要真正向前展望、超前思維、提前謀局。只有這樣,最后形成的文件才能真正符合黨和人民事業(yè)發(fā)展要求?!緢龊稀俊蛾P于的說明》(2013年11月9日)【出處】(清)陳澹然《寤言遷都建藩議》【原文】方今國勢,無復雍乾財富之盛,驟語建置,微特黎民滋懼,即殊識之士亦徘徊瞻顧而不敢為。惟自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。誠欲延國命于累卵之巔,舉危疆以圖自保,則因勢制地之術,固有不容不先振其綱維,而徐措其節(jié)目之細,則遷都之說尚焉?!踞屃x】“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域?!笔乔迥┡e人陳澹然(1860-1930年)的戰(zhàn)略名言。面對列強的侵略和清朝國勢的日衰,陳澹然在光緒戊戌年(1898年)寫就《遷都建藩議》,提出這一著名觀點。意思是不從長遠利益考慮問題,就難以謀劃周全一時之事,不從全局利益考慮問題,就難以籌謀。7圖難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細【講話原文】我們推進改革的原則是膽子要大、步子要穩(wěn)?!皥D難于其易,為大于其細。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細?!彪S著中國改革不斷推進,中國必將繼續(xù)發(fā)生深刻變化。同時,我也相信,中國全面深化改革,不僅將為中國現(xiàn)代化建設提供強大推動力量,而且將為世界帶來新的發(fā)展機遇?!緢龊稀吭谑藢萌腥珪]幕時的講話(2013年11月12日)【出處】(春秋)老子《道德經(jīng)第六十三章》【原文】為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難于其易,為大于其細。天下難事必作于易,天下大事必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣?!踞屃x】老子這段話的意思是說,在容易之時謀求難事,在細微之處成就大事。天下的難事,必須從容易時做起;天下的大事,必須從細微處著手。告訴我們做大事、難事要從小事、易事做起。8子帥以正,孰敢不正【講話原文】黨要管黨、從嚴治黨怎么抓?就從中央政治局抓起,正所謂“子帥以正,孰敢不正”?上面沒有先做到,要求下邊就沒有說服力和號召力?!緢龊稀吭谑藢弥醒爰o律檢查委員會第三次全體會議上的講話(2014年1月14日)【出處】《論語顏淵》【原文】季康子問政于孔子??鬃訉υ唬骸罢撸?。子帥以正,孰敢不正?”【釋義】季康子向孔子問政治??鬃踊卮鹫f:“政的意思就是端正。您自己帶頭端正,誰敢不端正呢?”季康子是春秋時期魯國的正卿,在這章之后,還有兩章。這三章,孔子都是在說政治責任在上不在下。因此為政者要帶頭端正自己。9見善如不及,見不善如探湯【講話原文】孔子說:“見善如不及,見不善如探湯?!币馑际且灰姷缴埔X得趕不上似地急切追求,見到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開。領導干部要心存敬畏,不要心存僥幸。群眾說,只有警鐘長鳴,才能警笛不響。這些說的都是一個道理。【場合】在十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話(2014年1月14日)【出處】《論語季氏》【原文】孔子曰:“見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人也。”【釋義】這句話是說:看見善的,努力追求,好像趕不上似的;看見惡的,使勁避開,好像將手伸到沸水里。湯,古代指熱水??鬃佑谩疤綔边@一生動形象的比喻,來說明一個人看到不好的事情時所應采取的態(tài)度?!俄n詩外傳》中說:“高比所以廣德也,下比所以狹行也”,即跟道德高尚的人相比,就有高的奮斗目標,會使德行增進;跟落后的人相比,標準要求降低了,會使德行減退。其實都是在警示人們要趨善避惡。10不以規(guī)矩,不能成方圓,木受繩則直,金就礪則利【講話原文】制定紀律就是要執(zhí)行的?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓”,“木受繩則直,金就礪則利”,講的就是這個道理。黨的規(guī)矩,黨組織和黨員、干部必須遵照執(zhí)行,不能搞特殊、有例外。各級黨組織要敢抓敢管,使紀律真正成為帶電的高壓線?!緢龊稀吭谑藢弥醒爰o律檢查委員會第三次全體會議上的講話(2014年1月14日)【出處】《孟子離婁上》【原文】離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯、舜之道,不以仁政,不能平治天下?!踞屃x】這是《孟子離婁上》開篇第一句,意思是使有離婁那樣好的視力,公輸子那樣好的技巧,如果不用圓規(guī)和曲尺,也不能準確地畫出方形和圓形;即使有師曠那樣好的聽力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有堯舜之道,如果不實施仁政,也不能治理好天下。規(guī)和矩,原本分別是匠人畫圓所用的工具和畫方形或直角的曲尺,因此在這里說“不以規(guī)矩,不能成方圓”。后來在本義的基礎上,規(guī)和矩引申出標準、準則或規(guī)范等意思,《韓非子解老》說“萬物莫不有規(guī)矩”,意思就是萬事萬物都有其準則法度。由此,“不以規(guī)矩,不能成方圓”也就用來比喻做事要遵循一定的法則。第三篇:習主席講話中引用的典故典故(3)習近平在國內外的重要演講、署名文章、講話和寄語,多次引用詩句、諺語、典故來闡述治國思想,展現(xiàn)了獨特的語言風格和人格魅力。主要有: 21交得其道,千里同好,固于膠漆,堅于金石【講話原文】白俄羅斯人民常說:“牢固的友誼利斧難破?!敝袊嗣褚灿芯涿裕骸敖坏闷涞?,千里同好,固于膠漆,堅于金石?!弊囗懼邪子?
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