【正文】 程，培育文明社會(huì)風(fēng)尚。特別要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。深入開展文明創(chuàng)建活動(dòng)。1堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的方向，全面貫徹百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。繁榮新聞出版、廣播影視、文化藝術(shù)。鼓勵(lì)創(chuàng)作優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品。1完善國(guó)內(nèi)教育體制。主要是從學(xué)校入手，逐步廢除“一考定乾坤”的教育模式。1教育同國(guó)際接軌，著重從學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施、師資力量、重點(diǎn)學(xué)科、環(huán)境建設(shè)以及畢業(yè)后的就業(yè)待遇問題上有所側(cè)重，大膽學(xué)習(xí)外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，積極地借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。1加大政府等多渠道的資金投入，建立教育基金，完善教育保障制度。1鼓勵(lì)民辦和外資學(xué)校，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)活力。建立完善保留人才機(jī)制，鼓勵(lì)歸國(guó)創(chuàng)業(yè)，為其創(chuàng)造良好的環(huán)境，解決實(shí)際困難，加大待遇。2百年大計(jì)，教育為本。我們積極吸收借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和做法，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體制是我們的必經(jīng)之路五、有關(guān)“節(jié)約型社會(huì)”的經(jīng)典句子1〃加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是黨中央、國(guó)務(wù)院從全局和戰(zhàn)略的高度出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。2〃建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，不僅使黨和國(guó)家、政府的大事，也是全體國(guó)民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。3〃全民動(dòng)員，提倡節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，有效利用資源，不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，也是個(gè)政治問題，關(guān)乎我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。4〃構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補(bǔ)體制、機(jī)制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞、還需要政府、企業(yè)、社會(huì)每一個(gè)成員企鵝是行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一分資源。5〃發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。6〃與過去強(qiáng)調(diào)的“勤儉建國(guó)”相比，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)內(nèi)涵更廣泛，發(fā)展的層次更高。這是一種全新的發(fā)展模式，就是將節(jié)約的理念貫穿與生產(chǎn)、溝通、消費(fèi)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，從根本上改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，最大限度的節(jié)約資源，提高資源利用效率，以盡可能小的資源消耗和環(huán)境成本，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。7〃中央高層充分認(rèn)識(shí)到，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要方面，就是要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)、資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，才能達(dá)到人與自然的和諧，做到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以走節(jié)約型社會(huì)的發(fā)展道路，突破資源“瓶頸”制約，應(yīng)是中國(guó)未來發(fā)展的必然選擇。六、有關(guān)“構(gòu)建和諧社會(huì)”的經(jīng)典句子“和諧”是當(dāng)前最熱門的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧的社會(huì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)的利益，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平建立有關(guān)單位的自我約束機(jī)制。有關(guān)方面不斷自我完善、自我調(diào)節(jié)、自我修正。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)“四自”，即“自重、自省、自警、自勵(lì)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要接受監(jiān)督，更要加強(qiáng)自律。要加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、官德修養(yǎng)，自覺樹立誠(chéng)信觀念，從我做起、從小做起、從現(xiàn)在做起，嚴(yán)于律己，“慎獨(dú)”。要樹立“我為人人，人人為我”的利他觀念，注意協(xié)調(diào)溝通，形成工作合力；互相尊重、理解、支持、幫助；統(tǒng)籌兼顧，注重齊抓共管，綜合治理；注意利益協(xié)調(diào)，兼顧多方利益，實(shí)現(xiàn)雙贏多贏；注意協(xié)調(diào)方法與技巧；選擇適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)方式；注意上下級(jí)的協(xié)調(diào)、干群關(guān)系協(xié)調(diào)、矛盾各方協(xié)調(diào)，有關(guān)方面的協(xié)調(diào)；努力構(gòu)建和諧社會(huì)。1各級(jí)政府，有關(guān)部門要從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，本著全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，做好相關(guān)的監(jiān)督工作，不斷健全、完善相關(guān)的體制機(jī)制，來促進(jìn)材料中所提到的一系列問題的解決。1應(yīng)加快政府職能轉(zhuǎn)變，建立高效廉潔的政府。1要運(yùn)用社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。1要從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手建設(shè)和諧社會(huì)。1和分配經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來的財(cái)富。1合理分擔(dān)改革與發(fā)展的成本。1避免改革與發(fā)展的非制度化陷阱。1維護(hù)“體制外”社會(huì)群體的基本權(quán)益。1大力促進(jìn)社會(huì)主義因素的增長(zhǎng)。建立社會(huì)預(yù)警與利益平衡機(jī)制。七、有關(guān)“科學(xué)發(fā)展觀”（戰(zhàn)略思想）的經(jīng)典句子 有關(guān)“科學(xué)發(fā)展觀”（戰(zhàn)略思想）的經(jīng)典句子展觀是解決發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的迫切需要?；趪?guó)情對(duì)發(fā)展的制約以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾凸顯背景下的科學(xué)發(fā)展觀具有戰(zhàn)略意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為價(jià)值的核心和社會(huì)本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)地區(qū)共同發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，增進(jìn)人民的福利。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的自然環(huán)境。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新。堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神。堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，有重點(diǎn)有步驟的推進(jìn)改革。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。樹立科學(xué)發(fā)展觀，重點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵是各級(jí)干部帶頭示范，核心是正確的政績(jī)觀和科學(xué)的人才觀。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，正確政績(jī)觀的本質(zhì)是為民造福，從這個(gè)角度上講，兩者緊密相連，互為因果。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走生態(tài)企業(yè)發(fā)展之路。1把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“自然資源——精細(xì)化生產(chǎn)模式——綠色產(chǎn)品——再生資源深加工——綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，是整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，這是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。1樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。1民生問題無小事，處處留心皆民生。1想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。1關(guān)注民生、保障民生、改善民生，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要。1民生為本、民生為重、民生為先。1構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。1各盡其能，各得其所。1共建共享和諧社會(huì)。1恪守為民之責(zé)，常懷愛民之心，善謀富民之策，多辦利民之事。群眾利益無小事，民生問題大于天。2民心民意不可違。2真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。2以制度公正促社會(huì)和諧。2構(gòu)建和諧社會(huì)，必須解決弱勢(shì)群體問題。八、關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”的申論寫作名言警句《中庸》：“致中和，天地位焉，萬物育焉?！焙樾闳骸皠?wù)使天下共享”，“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”。圣人無常心，以百姓心為心。人平不語(yǔ)，水平不流。事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂民之樂者，民亦樂其樂。民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛其命?？涤袨椋骸叭巳讼嘤H，人人平等，天下為公，是謂大同?！笨鬃樱骸昂蜑橘F”。墨子：“兼相愛”，“愛無差等”。1孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”1《周禮》：“以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬民?！?《禮記?禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?！?民惟邦本，本固邦寧。1政之所興，在順民心。政之所要，在得民心。政之所廢，在逆民心。第三篇：申論寫作素材申論寫作素材下基層：基層是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的大課堂，更是檢驗(yàn)干部成色的大熔爐。毛主席：沒有滿腔的熱情，沒有眼睛向下的決心，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的決心，是一定不能做，也一定做不好的。與群眾面對(duì)面零接觸，心碰心真交流。建立基層干部群眾反映訴求的直通平臺(tái)。不帶身份下去，不穿衣戴帽，沉入基層，深入群眾，向人民學(xué)習(xí)，向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)。為群眾操真心、辦實(shí)事、謀福祉?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖的危機(jī)感。群眾看黨的形象，首先看基層干部的言行。十八大：著力解決人民群眾反映的突出問題，著力提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。萬丈高樓，起于壘土。熟悉底層，接通地氣。了解基層之情，傾聽基層之聲，體悟基層之難基層的情況是想問題、做決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)以群眾滿不滿意，高不高興，答不答應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)了解群眾疾苦，關(guān)心群眾生活，反映群眾訴求來自基層的聲音最真實(shí)，來自基層的訴求最迫切，來自基層的愿望最淳樸 基層的干部群眾對(duì)黨委、政府的決策是否正確，辦事是否可行，最有發(fā)言權(quán) 為基層服務(wù)、為基層解難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)饺罕娮钚枰牡胤絿u寒問暖，到群眾最困難的地方排憂解難，到群眾意見多的地方理順情緒，努力把矛盾化解在基層，把問題解決在萌芽狀態(tài)。下基層既有利于進(jìn)一步改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，密切黨群干群關(guān)系，更有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。浮在面上，前呼后擁的走走，旅游觀光似地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，浮光掠影的看看，假調(diào)研，真作秀 黨的群眾路線在執(zhí)行中出現(xiàn)了問題，群眾對(duì)黨和政府不信任，不滿意，群體性事件頻發(fā)。不少黨員干部對(duì)群眾的艱難生活缺乏切膚之痛，不會(huì)與基層群眾打交道，交朋友，不具備解決基層實(shí)際問題的能力。不拘形式，不打招呼，不擺架子，不定時(shí)間，不要陪同，不當(dāng)老師，不做報(bào)道一是輕車從簡(jiǎn)，深入基層一線。二是放下架子，撲下身子，到田間地頭，廠礦車間灑一身汗水。三是建立長(zhǎng)效機(jī)制，使活動(dòng)常態(tài)化，制度化。四是切實(shí)解決實(shí)際問題。凡是在各種領(lǐng)導(dǎo)崗位上有所作為，成績(jī)突出的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是注重實(shí)踐鍛煉特別是基層實(shí)踐鍛煉，在豐富生動(dòng)的實(shí)踐中成長(zhǎng)起來的，這已經(jīng)成為一種規(guī)律性的現(xiàn)象。調(diào)研領(lǐng)導(dǎo)和基層領(lǐng)導(dǎo)都要求真務(wù)實(shí)。學(xué)習(xí)：習(xí)近平：我們的干部要上進(jìn)、我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。作風(fēng)：黨風(fēng)帶政風(fēng)，政風(fēng)促民風(fēng)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定工作作風(fēng)的好壞影響到我們的工作成績(jī)，也直接影響到干群關(guān)系求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切從維護(hù)群眾利益出發(fā)，一切按科學(xué)規(guī)律辦事。決不搞不切實(shí)際，盲目攀比的高指標(biāo)，不高勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程，形象工程，不搞文山會(huì)海，形式主義想群眾之所想，急群眾之所難，謀群眾之所求。敢抓感管，在其位不謀其政，任其職不負(fù)其責(zé)，當(dāng)官不愿負(fù)責(zé)，不敢得罪人。老好人，和稀泥。出于公心，敢碰硬，不怕事，敢擔(dān)事，關(guān)鍵時(shí)刻站得出，危機(jī)時(shí)刻豁的出。開拓創(chuàng)新，四平八穩(wěn)帶不來跨越式的發(fā)展，按部就班干不出超常規(guī)的業(yè)績(jī)。激勵(lì)創(chuàng)新，保護(hù)創(chuàng)新。放開膽子，邁開步子，尊重基層，做出樣子，尊重基層和群眾的創(chuàng)新精神。制度建設(shè)，形式主義，官僚主義，享樂主義，嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾心目中的形象。建立教育，管理，督查，問責(zé)制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，把作風(fēng)導(dǎo)向體現(xiàn)在政績(jī)考核，干部選拔和行政問責(zé)的全過程。踏石留印，抓鐵有痕。抓落實(shí)，作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作扎扎實(shí)實(shí)來抓，中央對(duì)保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系提出了“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的總要求。抓住時(shí)機(jī)，落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，教育干部樹立群眾觀點(diǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，解決突出問題，保持清廉本色。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)帶好頭，黨員干部走前頭，用好典型抓兩頭，互相評(píng)比鼓勁頭，保持作風(fēng)好勢(shì)頭。轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，密切干群關(guān)系。8300萬黨員，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。民生：體現(xiàn)立黨為公，執(zhí)政為民體現(xiàn)求真務(wù)實(shí)，切實(shí)為人民群眾謀利益，造福祉在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，擴(kuò)大公共服務(wù)，擴(kuò)大社會(huì)公平正義。教育，就業(yè)，分配，住房，養(yǎng)老，醫(yī)療學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀以人為本，民生優(yōu)先改善民生是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的必然要求。中國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義，面臨內(nèi)憂外患，只能走內(nèi)向型積累的中國(guó)特色工業(yè)化道路。這一發(fā)展路徑在初期側(cè)重于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，夯實(shí)改善民生的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展到“以工補(bǔ)農(nóng)”“以城帶鄉(xiāng)”的階段后，就應(yīng)該側(cè)重于改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。改善民生是當(dāng)立黨為公，執(zhí)政為民理念的重要體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性決定了其執(zhí)政目標(biāo)與人民利益高度一致。代表人民群眾的利益，最根本的途徑是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益問題，最直接的就是改善民生。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。改善民生是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本途徑。目前是發(fā)展的黃金期也是矛盾凸顯期。改革帶來了利益多元化，但是社會(huì)體制改革滯后。貧富差距擴(kuò)大，上學(xué)難，看病難，就業(yè)難等問題比較突出。穩(wěn)定來自社會(huì)的自我解決能力的提升，來自民生的改善。必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上關(guān)注民生，重視民生，保障民生，改善民生。改善民生時(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在需要?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承了鄧小平的民生思想和共同富裕的社會(huì)公正目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，追求全面，協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。他把為人民服務(wù)，為人民造福作為目標(biāo)。改善民生就是從根本上堅(jiān)持以人為本，貫徹科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)決策：依法是前提，內(nèi)容符合法律法規(guī)內(nèi)容，程序核發(fā)科學(xué)是本質(zhì)，符合客觀規(guī)律，符合實(shí)際，具有可行性，符合公平和效率民主是途徑，通過座談會(huì)，聽證會(huì)和網(wǎng)上溝通等形式廣泛聽取意見，內(nèi)容代表廣大人民的利益，兼聽則明公眾參與：廣泛聽取意見，及時(shí)反饋意見采納情況和原因，重大決策的聽證制度，代表要有廣泛的代表性專家論證：決策越來越專業(yè)化，要有專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估：對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大決策，對(duì)可能產(chǎn)生的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)，環(huán)境，風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估，確定風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)并制定化解處置議案合法性審查：內(nèi)容的合法性判斷決策跟蹤反饋及責(zé)任追究是保障機(jī)制：了解各個(gè)利益方意見，評(píng)估效果，決定是否調(diào)整。對(duì)決策失誤，誰(shuí)決策誰(shuí)負(fù)責(zé)，體現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，決策與責(zé)任的統(tǒng)一。決策的重要性：是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)基本職能，反映領(lǐng)導(dǎo)的能力，影響黨群干群關(guān)系，關(guān)系工作成敗。少做決策，慎做決策，會(huì)做決策服務(wù)型政府：是一個(gè)公正、透明、高效的為公眾和全社會(huì)提