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正文內(nèi)容

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計1-文庫吧

2024-10-25 03:55 本頁面


【正文】 ,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達到極致。三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進一步體味詩歌的詩意美四、討論詩人對自由、率真天性的追求──人性美在康橋,詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!保ā段鼰熍c文化》)彌蓋我愛的康橋,如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!康橋!你豈非是我生命的泉源?──(摘自《康橋,再會吧!》)徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉(xiāng),此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠去。從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。──(摘自《我所知道的康橋》)詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。五、小結(jié)“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。第三篇:再別康橋教學(xué)設(shè)計1《再別康橋》教學(xué)設(shè)計一、教材分析《再別康橋》是魯人版必修二第一單元山水神韻中的一首詩歌。詩歌比其他文學(xué)樣式更追求形式美,詩歌的內(nèi)容特點是抒發(fā)情感,不管是繪景詠物,還是寫人敘事,無不是為了抒情,抒情是詩歌的生命、靈魂。因此《再別康橋》教學(xué),應(yīng)捕捉詩歌的意象,聯(lián)系具體的背景,通過想象,體會詩歌中所蘊含的眷戀、愁苦、灑脫之情。二、學(xué)情分析《再別康橋》是高一學(xué)生接觸的第一首詩歌,對中國現(xiàn)代詩歌的解除與積累在初中階段。詩歌的分析在進入高中后也是第一次接觸,學(xué)生能夠讀出詩句并且能說出意象運用了什么樣的修辭手法,意象的特點,表達了什么樣的感情。但是高一學(xué)生的分析還是比較淺顯,啟發(fā)他們加深自己的理解是重要的。三、教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想根據(jù)高中語文新課程提出的教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,充分尊重學(xué)生的話語權(quán),力求讓學(xué)生對文本進行個性化閱讀。在學(xué)生熟悉詩歌的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生談對詩歌的整體感受,然后尋找意象,讓學(xué)生具體分析,教師適當點撥,最終讓學(xué)生得出結(jié)論。四、學(xué)習(xí)目標:知識與技能:了解背景及作者,讀準字音,讀準句讀。過程與方法:充分尊重學(xué)生的話語權(quán),讓學(xué)生掌握鑒賞詩歌的方法,即由意象體會感情。情感態(tài)度與價值觀:體會詩歌中所蘊含的眷戀、愁苦、灑脫之情。四、學(xué)習(xí)重點和難點,理解意象的含義。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入(2分鐘)康河的水曾開啟了志摩的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情。或許生命的河流就是一段曲折的滄桑;歲月的清溪就是迢迢前去的逝者,那么我們便是那能聽得康河之水清音的過客,今天我們就來學(xué)習(xí)《再別康橋》(板書),希望這節(jié)課也一樣能夠開啟我們感受美德心靈?。ǘ┙榻B作者即背景(2分鐘)(出示幻燈片)徐志摩,筆名云中鶴、南湖,著作有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,新月詩派的代表人物。新月詩派是1923年成立的中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩團體,代表人物是徐志摩、聞一多等,聞一多創(chuàng)立了詩的“建筑美、音樂美、繪畫美”的三美理論,對中國現(xiàn)代詩壇、對徐志摩都產(chǎn)生了深遠的影響。本詩是詩人在1928年重回康橋歸國途中所作。(三)初讀詩歌,感知詩情(5分鐘)(出示幻燈片)(1)讀準字音,把握節(jié)奏.(2)初步感知詩歌所表達的情感. (3個)教學(xué)實錄:師:哪位同學(xué)自己起來讀一下? 生一:讀錯“似的”。師:恩,不錯,有沒有讀錯的地方?生二:評價,糾錯,感情不夠,沒有讀出他的淡淡的哀愁。師:那你能不能讀出他那淡淡的哀愁? 生三:評價,無錯,重音讀得不好。師:重音不好,就是—— 生四:缺乏跌宕起伏。師:那你能不能來讀讀,把握作者的情感變化。師:很好!師:那老師來讀一讀,好不好? 全體學(xué)生:好!師:有感情朗讀。全體學(xué)生:鼓掌。,可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對康橋什么樣的的感情? 生一:對康橋的眷戀,依依不舍。(出示幻燈片)明確情感:全詩蘊涵了對康橋?qū)δ感5囊酪啦簧嶂?。(板書)(四)分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(30分鐘),大家除了能感受到詩人依依不舍的深情外,對于作者所描寫的康橋有什么印象? 全體學(xué)生:美!師:用雙音節(jié)詞來說呢? 全體學(xué)生:漂亮!師:恩,可以說是“風(fēng)光如畫”。蘇軾在評價王維的詩時說“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫”。如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”?也就是風(fēng)光如畫。詩中哪些景物給你留下了深刻印象?生一:云彩、金柳、青荇、青潭、長篙。(板書)師:還有嗎?誰再來說一下? 生一:星輝、夏蟲。(板書)這些都是柔美而抒情的景物,他們都已超越了自然的屬性,浸透了志摩對康河的永久戀情,而融入了作者主觀情意的意象。(出示幻燈片:意象)寓“意”之“象”,是用來寄托主觀情思的客觀物象。簡單地說就是借物抒情 ,我們就來具體的體會這些意象? 師:再讀一下這些意象,看一下這些意象表達了怎樣的情感?找同學(xué)說一下喜歡哪一個意象,為什么?誰對云彩這一意象比較感興趣?可以自己站起來說一下。(以下為學(xué)生下課后上交的自己在課上時回答的筆記)生一:作者寫“西天的云彩”,點明了離別的時間——傍晚,勾勒出一幅“余輝斜陽”的場景。為離別的不舍又添幾分憂愁。作者將要來離去,表達了作者對母校深沉的愛和依戀,以及離去的依依不舍。師:很好,分析的很全面!我給大家擴充一下知識面,我國古代唐代的大詩人李白曾寫道“浮云游子意,落日故人情?!?,那么志摩作別西天的云彩,就是西天的云彩對于康橋來說,就相當于志摩對于康橋,也就是游子對于母親,在這里,志摩就充當了游子的角色。那誰對金柳這一意象感興趣? 生二:金柳描述黃昏時月光照在了柳樹上,柳樹而變得金燦燦的樣子。將“金柳”比作“新娘”突出表達了作者對康橋一草一木的喜悅之情,暗含離去時的依依不舍之情。師:你
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