【正文】 的前人，即使是后來(lái)者也沒(méi)能達(dá)到的最高成就?？胺Q(chēng)“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。他不僅是中國(guó)文學(xué)史上的一位偉大的詩(shī)人，也是世界文化史上的一位巨人。他的浪漫主義詩(shī)歌，不僅深受中國(guó)人民的喜愛(ài)，也深受世界人民的喜愛(ài)。參考文獻(xiàn)[M ]. ，[M ].上海古籍出版社，（一）[M ].[M].，[M].,詩(shī)歌之魂[J]. [M]. , 2005年7月 ,2002年7月第二篇：淺析李白詩(shī)歌的浪漫主義特色淺析李白詩(shī)歌的浪漫主義特色摘要：李白的詩(shī)歌具有極大的藝術(shù)魅力和感染力。他詩(shī)歌的藝術(shù)魅力正是通過(guò)他獨(dú)特的浪漫主義表現(xiàn)手法展現(xiàn)出來(lái)的。他在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，大膽的運(yùn)用夸張、比喻，對(duì)事物進(jìn)行藝術(shù)的描繪。他的想象豐富奇特，在時(shí)間和空間中任意馳騁，無(wú)拘無(wú)束。在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下，他的詩(shī)歌里或愛(ài)、或恨、或嬉笑怒罵，種種強(qiáng)烈的感情匯就了一種豪放而又奔放的氣勢(shì)。本文主要從語(yǔ)言上大膽的夸張藝術(shù)、生動(dòng)形象的比喻、豐富奇特的想象、清新質(zhì)樸的語(yǔ)言幾個(gè)方面來(lái)闡述李白詩(shī)歌的浪漫主義特色的。關(guān)鍵詞：李白浪漫主義夸張藝術(shù) 比喻想象清新質(zhì)樸正文：李白（公元701年－公元762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”?！翱瘛笔撬松膶?xiě)照，他的俠肝義膽、仙趣、狂醉暢飲極大的激發(fā)了其個(gè)性中的高傲狂放，形成了他獨(dú)有的浪漫主義情懷、狂放不羈、豪爽達(dá)觀的性格。盡管在其詩(shī)歌中總是流露出人生如夢(mèng)、應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)的感慨，但其出于內(nèi)心深處的是對(duì)自由自在灑脫人生的向往，對(duì)隨性、融入自然的渴望。他所作詩(shī)歌，總體風(fēng)格豪邁奔放，清新飄逸，大氣磅礴。既反映了唐代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，表達(dá)了對(duì)自由的向往和傲世獨(dú)立的人格精神，極具浪漫主義情懷。在浪漫主義詩(shī)人中，李白是偉大的，獨(dú)一無(wú)二的。杜甫稱(chēng)贊李白的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。這正說(shuō)明李白的詩(shī)歌具有極大的藝術(shù)魅力和感染力。李白詩(shī)歌的藝術(shù)魅力正是通過(guò)他獨(dú)特的浪漫主義表現(xiàn)手法展現(xiàn)出來(lái)的。他在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，大膽的運(yùn)用夸張、比喻，對(duì)事物進(jìn)行藝術(shù)的描繪。他的想象豐富奇特，在時(shí)間和空間中任意馳騁，無(wú)拘無(wú)束。在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下，他的詩(shī)歌里或愛(ài)、或恨、或嬉笑怒罵，種種強(qiáng)烈的感情匯就了一種豪放而又奔放的氣勢(shì)?？v覽李白詩(shī)歌，不論是古體詩(shī)、律詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行體詩(shī)歌都給人留下了通俗精煉、明朗、含蓄而又清新明麗的深刻印象，其語(yǔ)言藝術(shù)上最為突出的特點(diǎn)就是大膽的藝術(shù)夸張，生動(dòng)形象的比喻、一詠三嘆的反復(fù)等修辭手法的綜合運(yùn)用。一、語(yǔ)言上大膽的夸張藝術(shù)李白詩(shī)歌在語(yǔ)言藝術(shù)上的突出特征就是夸張?！吨袊?guó)文學(xué)史》指出李白“特別汲取了民間詩(shī)歌中的夸張手法，在創(chuàng)造性的運(yùn)用中加以提高使這一表現(xiàn)手法益臻完美”?。李白詩(shī)歌運(yùn)用夸張的形式是多種多樣的，具體類(lèi)型為以下幾類(lèi)：（一）數(shù)字、數(shù)量化的夸張文學(xué)藝術(shù)不同于理化，對(duì)于數(shù)字的要求并不是精準(zhǔn)無(wú)誤。常常需要用數(shù)字來(lái)傳達(dá)溢于言表的含義。通過(guò)數(shù)字、數(shù)量的使用，讓讀者產(chǎn)生更深刻的想象，從而達(dá)到更有意蘊(yùn)的效果，這也是是各種數(shù)字、數(shù)量的審美效果。在李白的詩(shī)歌中，就有大量的詩(shī)歌運(yùn)用數(shù)字夸張，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯。”“高談滿四座，一日傾千觴?！薄鞍倌耆f(wàn)六千日，一日須傾三百杯。”例如突出愁之深，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！逼洫?dú)特之處在于通過(guò)“三千丈”的夸張效果所產(chǎn)生的驚人審美效果來(lái)突出愁之深，憂之苦。（二）對(duì)比性的夸張這種藝術(shù)手法可以表抽象為具體，使被夸物的性狀、特征和程度等形象可感，使得夸張的審美藝術(shù)效果得以凸顯。李白就擅長(zhǎng)運(yùn)用這一對(duì)比性夸張手法，如《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫增我情”一句正是這種手法的體現(xiàn)。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》第二十卷中評(píng)曰：“若將汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語(yǔ)，妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！?。李白用深不見(jiàn)底的桃花潭水來(lái)映襯出他與汪倫之間的感情，曲徑通幽，妙不可言。（三）比喻性夸張李白的比喻式夸張常常與他那豐富而又奇特的想象力結(jié)合在一起，不僅生動(dòng)而又形象的將事物的特征描繪出來(lái)，而且也把自己狂放不羈、灑脫自由的個(gè)性融入其中。比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明。比喻的辭格是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果：或增添特有的情味，或把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn)，栩栩如生，抒發(fā)愛(ài)憎分明的感情。因此，李白好用這種夸張式的比喻。如“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”就具體的詞格而言此首詩(shī)既有比喻又有夸張，但重在夸張。大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九天云外。李白借此表現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！凹倭铒L(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！比绻L(fēng)停了，大鵬飛下來(lái)，還能揚(yáng)起江海里的水。這氣勢(shì)夠夸張也如此壯觀，更能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)自己人生前程的自信滿滿。二、生動(dòng)形象的比喻李白是一個(gè)不屑于苦吟的人，他詩(shī)歌中的比喻多是眼前景、眼前事、口頭直白易懂的語(yǔ)言，信手拈來(lái)、一氣呵成?！都拇奘逃罚骸巴鹣孤?tīng)猿愁，去國(guó)長(zhǎng)如不系舟?！鄙碓谕鹣那锶蘸孤?tīng)著猿啼內(nèi)心不盡的憂愁，離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)間太長(zhǎng)我如同一只失去纜船的小舟四處飄泊。用不系舟表現(xiàn)自己在宦海和塵世中的沉浮情境，形象而又平淡。再如《送友人》“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！敝小案≡朴巫右猓淙展嗜饲?。”浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽(yáng)徐徐下山，似乎有所留戀。用浮云的來(lái)去無(wú)定比喻游子漂泊無(wú)定的心意，以夕陽(yáng)的徐徐而落比喻有所眷戀，借此來(lái)比喻自己對(duì)有人的眷戀與不舍。詩(shī)人不僅是寫(xiě)景，而且還巧妙地用“浮云”來(lái)比喻友人：就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰(shuí)知道會(huì)飄泊到何處呢？無(wú)限關(guān)切之意自然溢出，而那一輪西沉的紅日落得徐緩，把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開(kāi)。也有對(duì)友人的祝福之情?！跋﹃?yáng)無(wú)限好”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但愿友人前路陽(yáng)光燦爛，諸事圓滿遂心，呼應(yīng)了“孤蓬萬(wàn)里征”一句。有時(shí)間、有環(huán)境，渲染了氣氛，簡(jiǎn)練、新穎、形象、生動(dòng)。三、豐富奇特的想象（一）豐富的想象沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有完美的藝術(shù)構(gòu)思，也就不可能產(chǎn)生完美的文學(xué)作品。一切文學(xué)藝術(shù)都離不開(kāi)想象。詩(shī)歌創(chuàng)作最基本最顯著的特征是飽含著豐富的想象。浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作大家李白，盡管在他的詩(shī)歌中運(yùn)用了豐富奇特的想象力，但是很少對(duì)生活過(guò)程作細(xì)致如實(shí)的描繪，相反而是馳騁想象于廣闊的空間，以大自然的景物作為自己想象的天地，給現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有生命的事物賦予生命和情感，使有生命的事物變?yōu)槿松拇嬖诨蛉说幕恚荷街艘猓缎︻?，月亮與他做伴，鳥(niǎo)獸任他驅(qū)使??把平淡的生活裝點(diǎn)得美妙可愛(ài)，寄托著詩(shī)人美好的理想，無(wú)盡的追求?。《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”全詩(shī)描繪了廬山瀑布的壯麗景色，并借景抒情。在領(lǐng)會(huì)詩(shī)人豐富的想象力的同時(shí)，也感受到了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)。詩(shī)的前兩句講的是遠(yuǎn)望廬山和瀑布的景色：香爐峰上團(tuán)團(tuán)霧氣，在陽(yáng)光的照射下，成了紫色的云霞，瀑布像是一條巨大的白練似的。后兩句既講了瀑布的樣子，又抒發(fā)了作者的感受。飛騰而下的瀑流從高高的山上奔騰而下，足足有三千尺。把山的高峻陡峭，瀑布奔騰而下、勢(shì)不可擋的氣魄盡顯無(wú)疑。（二）奇特的想象李白詩(shī)歌里的想象經(jīng)常是出人意表但又入情入理，新穎不俗而又不流于怪異?！犊扌巧漆劶o(jì)叟》這是一首冥詩(shī)，遐想自然、真切，合乎人情，使讀者在感情上容易接受，并不荒誕可笑。紀(jì)叟是釀酒高手，住在敬亭山下，用敬亭山泉釀造美酒。唐代名酒多用“春”命名”?！岸肪圃?shī)百篇”的李白是一個(gè)嗜酒如命的人。當(dāng)年，他暢飲著紀(jì)叟釀的酒，飄飄欲仙，詩(shī)興大發(fā)。李白用襟懷、深情、豪放、博大，痛飲著一杯杯濃濃的酒，釀造出一首首美妙的詩(shī)，飄撒在“上江人文之盛”的江城。紀(jì)叟與李白因酒有了不了情緣。這就是這首詩(shī)省略的李白為什么要哭紀(jì)叟的前提。一年以后，李白仍然行走在江城的街道上，往事重現(xiàn)在眼前。再次來(lái)到紀(jì)叟酒店門(mén)口，酒幡仍然招展，店里賓客滿堂，思念穿過(guò)歲月的時(shí)空，像罡風(fēng)一樣悄然來(lái)襲。當(dāng)他得知紀(jì)叟不幸謝世，葬在敬亭山下后，悲痛欲絕，放聲痛哭，想：紀(jì)叟生前能釀出老春酒，如今在黃泉之下仍然能釀造出一壇壇美酒，便自然而然產(chǎn)生“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春” 的遐想。接著，詩(shī)人又為黃泉下的好友擔(dān)憂：紀(jì)叟在陰間仍操舊業(yè)，他的酒又賣(mài)給誰(shuí)呢？因?yàn)橹挥形依畎撞攀羌o(jì)叟最信賴(lài)的顧客，是他的知音。為了表達(dá)這種心情，詩(shī)人自然而然發(fā)出疑問(wèn)：“夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人？” 釀酒與沽酒，是李白與紀(jì)叟生前最平常的事，如今死生分離，陰陽(yáng)兩隔，就是這些事最讓人難忘，容易引起傷感。詩(shī)人抓住這一生活細(xì)節(jié)，賦予浪漫的色彩，加以渲染。人們讀到這里：酒乎，心乎？讓人感受到誠(chéng)信與慷慨，堅(jiān)信和推崇，詩(shī)人與紀(jì)叟在青山秀水的江城氤氳、釀造出濃郁、真摯的友情，感人至深。這種想象完全合情合理，感情的傳達(dá)也真摯誠(chéng)懇。四、清新質(zhì)樸的語(yǔ)言詩(shī)人自由解放的思想情操和具有平民傾向的個(gè)性，使他能更深入地開(kāi)掘社會(huì)生活中的各種人情美，他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物做細(xì)致的描述。李白詩(shī)歌語(yǔ)言總體特色是清新質(zhì)樸、天真自然、不加雕琢、一氣呵成。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)主張“清水出芙蓉，天然去雕飾”。這也是對(duì)李白詩(shī)歌最為貼切的描述。例如《子夜吳歌》“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”?！蹲右箙歉琛肥橇瘯r(shí)南方著名的情歌，多寫(xiě)少女對(duì)情人熱烈深摯地思念的思想感情，其情非常真誠(chéng)纏綿，李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點(diǎn)，在本詩(shī)中成功地描寫(xiě)了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思?！伴L(zhǎng)安”兩句寫(xiě)景，為抒情創(chuàng)造環(huán)境氣氛。皎潔的月光照射著長(zhǎng)安城，出現(xiàn)一片銀白色的世界，這時(shí)隨著颯颯秋風(fēng)，傳來(lái)此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊(yùn)著思婦對(duì)征人的深厚情意?！扒镲L(fēng)”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無(wú)盡的情思，陣陣秋風(fēng)不僅吹拂不掉，反而勾起她對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風(fēng)陣陣，也是情思的悠長(zhǎng)不斷。這不斷的情思又總是飛向遠(yuǎn)方，是那樣執(zhí)著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團(tuán)聚，過(guò)和平安定的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的同情。這首民歌氣味很濃的樂(lè)府詩(shī)，語(yǔ)言樸素自然，不假雕飾，又不失生動(dòng)活潑，流麗婉轉(zhuǎn)，真切感人。再如《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城，一天時(shí)間就回到了千里之遙的江陵，只聽(tīng)見(jiàn)兩岸山間猿啼的聲音連續(xù)不停，輕快的小舟已經(jīng)從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過(guò)了。全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅?？齑煲?，使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩(shī)話》）④。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來(lái)是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。其語(yǔ)言通俗易懂，清新自然，讀起來(lái)朗朗上口。李白無(wú)疑是盛唐文化孕育出無(wú)的數(shù)杰出詩(shī)人其中最具神韻的天才詩(shī)人，盛唐詩(shī)歌的氣、情、神等在李白的詩(shī)歌中被發(fā)揮得淋漓盡致。總攬他的詩(shī)歌，我們既能看到那種發(fā)興無(wú)端的澎湃激情，又能領(lǐng)略到那種豐富奇特的想象。在他的詩(shī)歌中，既有浩瀚壯觀的瑰麗奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻的自然天成的明麗意境；既有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的宏偉理想，又有非凡奇特的浪漫主義色彩。他在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，大膽地運(yùn)用高度夸張的比喻，對(duì)眼前所見(jiàn)進(jìn)行藝術(shù)的描繪，使形象具有扣人心弦的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。他的想象奇特而豐富，他把自己的形象思維馳騁于悠遠(yuǎn)的時(shí)間和曠邈的空間之中，而無(wú)所拘束。為了表達(dá)自己的思想感情，他還運(yùn)用各種歷史傳說(shuō)和神話故事，創(chuàng)造出特異驚人的藝術(shù)形象。更值得注意的是，他總是在強(qiáng)烈感情的驅(qū)使下，把夸張的比喻、豐富的想象等浪漫主義表現(xiàn)手法和神話傳說(shuō)巧妙地結(jié)合起來(lái)，因而使他的許多浪漫主義詩(shī)篇具有豪邁的氣勢(shì)、昂揚(yáng)的情調(diào)、奇特的形象和非凡的意境，從而對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。加之他那生動(dòng)、明凈、華美而自然清新的語(yǔ)言，更使他光彩耀人，名垂千古。參考文獻(xiàn)：?山東大學(xué)文史哲研究所 《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)估》?沈德潛 《唐詩(shī)別裁》 第二十卷?沈品道 《淺談李白詩(shī)歌豐富奇特的想象力》 ④楊慎 《升庵詩(shī)話》濟(jì)南 山東教育出版社第三篇：論李白詩(shī)歌的浪漫主義美學(xué)特色論李白詩(shī)歌的浪漫主義美學(xué)特色摘 要:“清水出芙蓉，天然去雕飾”。浪漫主義是李白詩(shī)歌最突出、成就最高的特點(diǎn)。清新自然是李白詩(shī)的重要風(fēng)格，李白是盛唐詩(shī)壇的代表作家，同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。在他的詩(shī)中，浪漫主義精神和浪漫主義的表現(xiàn)手法達(dá)到了高度的統(tǒng)一。他生活在“盛唐”時(shí)期，這是唐帝國(guó)空前繁榮強(qiáng)盛卻又潛伏著滋長(zhǎng)著各種社會(huì)矛盾和危機(jī)的時(shí)代。這一時(shí)代特點(diǎn)，結(jié)合著他的獨(dú)特的生活經(jīng)歷和思想性格，使他的詩(shī)篇具有很鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。而在他眾多的詩(shī)歌中，《夢(mèng)游天姥吟留別》這一首的浪漫主義色彩最為突出。本文就是試圖通過(guò)他的這首名作來(lái)探討李白詩(shī)歌的浪漫主義美學(xué)特色及其成因。該詩(shī)題又作《別東魯諸公》。天寶三年（公元744年），李白在唐都長(zhǎng)安受權(quán)貴們的排擠，被放出京。次年李白將由東魯南游越中，行前以此詩(shī)書(shū)贈(zèng)友人。全詩(shī)托以夢(mèng)幻，設(shè)以虛境，用夢(mèng)游天姥的浪漫主義奇特想象，寄以情懷，向山東諸公