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正文內(nèi)容

孫子兵法與三十六計(jì)選修課論文(共五則范文)-文庫吧

2024-10-24 22:50 本頁面


【正文】 手段在暗地里活動(dòng)。是三十六計(jì)中的第一計(jì)。原文為“備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內(nèi),不在陽之對(duì)。太陽,太陰?!弊g為:以為已經(jīng)防范得十分周密了,就容易麻痹大意,松懈輕敵;經(jīng)常見到的事物,看慣了,便不會(huì)產(chǎn)生懷疑。豈不知,陰謀詭計(jì)往往隱藏在明擺著的事物中,并不與公開的形式相矛盾。有時(shí)候,所謂“正大光明”之中反而暗伏著不可告人的機(jī)密?!奥晼|擊西”指造成要攻打東邊的聲勢(shì),實(shí)際上卻攻打西邊。是使對(duì)方產(chǎn)生孫子兵法與三十六計(jì)論文錯(cuò)覺以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。原文為“敵志亂萃,不虞,坤下兌上之象,利其不自主而取之?!?譯為:忽東忽西,即打即離,制造假象,引誘敵人作出錯(cuò)誤判斷,然后乘機(jī)殲敵的策略。為使敵方的指揮發(fā)生混亂,必須采用靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng),本不打算進(jìn)攻甲地,卻佯裝進(jìn)攻;本來決定進(jìn)攻乙地,卻不顯出任何進(jìn)攻的跡象。似可為而不為,似不可為而為之,敵方就無法推知己方意圖,被假象迷惑,作出錯(cuò)誤判斷。2)計(jì)謀相同點(diǎn)A)、都是采用“假象”來蒙蔽目標(biāo),隱真示假?!安m天過?!辈捎妹孛艿姆绞竭M(jìn)行隱瞞,“聲東擊西”采用的是光明正大的方式進(jìn)行蒙蔽。B)、都是借助于目標(biāo)對(duì)象的失誤或者麻痹來達(dá)到目的,打心理戰(zhàn)?!安m天過海”借助目標(biāo)的疏忽,驕傲大意,而“聲東擊西”則部下天羅地網(wǎng),使敵人誤判形勢(shì),掉入自己的圈套。C)、都有一定的風(fēng)險(xiǎn)性?!安m天過海”重點(diǎn)在于“瞞”,一旦被識(shí)破或被告密,這個(gè)計(jì)謀將會(huì)失去作用甚至產(chǎn)生反作用?!奥晼|擊西”重點(diǎn)在于對(duì)對(duì)手的把握,“東”和“西”這兩個(gè)事物對(duì)對(duì)手的重要程度孰輕孰重有很重要影響,即對(duì)手是否愿意對(duì)換。3)計(jì)謀相異點(diǎn)A)、兩者采用的手段方式不同?!安m天過?!辈捎玫陌档乩锏氖侄?,而“聲東擊西”采用的是很張揚(yáng)的活動(dòng)方式進(jìn)行。B)、兩者采用的指導(dǎo)思想不一樣。“瞞天過?!币宰约簩?duì)于“瞞”的掌控程度,而“聲東擊西”則主要考慮對(duì)方的反映方式。C)、兩者達(dá)到的效果的過程不一樣。“瞞天過?!边_(dá)到目的的過程就是“瞞”一個(gè)過程;而“聲東擊西”不僅要“聲東”,還要“擊西”,包括兩個(gè)過程。三)結(jié)語:“孫子兵法與三十六計(jì)”是一個(gè)充滿智慧的系統(tǒng)的文獻(xiàn),這里面的思想不僅在于軍事上的應(yīng)用,更在于日常生活中的發(fā)揮與理解,那樣,孫子無憾,孫臏無憾已。惟其如此,善莫大焉!第三篇:孫子兵法與三十六計(jì)作業(yè)論文由“聲東擊西”引發(fā)的思考敵志亂萃①,不虞③,坤下兌上③之象。利其不自主而取之。此計(jì)是運(yùn)用“坤下兌上”之卦象的象理,喻“敵志亂萃”而造成了錯(cuò)失叢雜、危機(jī)四伏的處境,我則要抓住敵人這不能自控的混亂之勢(shì),機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用時(shí)東時(shí)西,似打似離,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等戰(zhàn)術(shù),進(jìn)一步造成敵人的錯(cuò)覺,出其不意地一舉奪勝。毛澤東在游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)上曾說過,“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn),敵駐我擾,敵疲我打”。避敵之銳氣,擊其惰性。在聲東擊西中彰顯虛虛實(shí)實(shí)的妙處。所謂兵者,詭道也。在看中國(guó)共產(chǎn)黨的軍史時(shí),才真正領(lǐng)略到星星之火可以燎原的氣勢(shì)。從四渡赤水,到飛奪瀘定橋,還有在西北大戰(zhàn)中奪取軍事重鎮(zhèn)蟠龍鎮(zhèn),無一不是聲東擊西戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用。戰(zhàn)略上以少勝多,戰(zhàn)術(shù)上以多勝少,而在敵群密集的戰(zhàn)場(chǎng)上,要想在敵軍的狹縫中集中優(yōu)勢(shì)兵力,是十分困難的,因此,調(diào)虎離山,聲東擊西被大量的得到了應(yīng)用。在虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛的統(tǒng)籌帷幄中,三十六計(jì)輪番上陣或計(jì)計(jì)相連,盡顯了兵法的藝術(shù)魅力,而在三十六計(jì)中聲東擊西的精髓頗見虛實(shí)的本質(zhì),在歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中成為軍事家的寵兒。聲東擊西的策略的應(yīng)用,往往不是孤立的應(yīng)用,而三十六計(jì)所表述的思想內(nèi)涵又豈是三十六條那么多,又豈是三十六條那么少?從高度總結(jié)的角度來看,三十六計(jì)僅僅是孫子兵法思想的具體表現(xiàn)形式而已;而從多角度價(jià)值去分析,三十六計(jì)給人的啟發(fā)又是無窮無盡的,怎只三十六條而已?譬如,聲東擊西,圍魏救趙,混水摸魚,暗渡陳倉和調(diào)虎離山等所反映的都是虛實(shí)的指導(dǎo)思想,而在古時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,這種聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)又往往和其他的戰(zhàn)術(shù)相輔相成,顯示強(qiáng)大的生命力。試想勾踐滅吳,臥薪嘗膽,送吳王美女西施,施展美人計(jì),讓吳王沉浸在美色之中,明示自己的弱小,而自己卻重視生產(chǎn),整頓軍隊(duì),最終雪恥,這正是聲東擊西和美人計(jì)的完美結(jié)合使用。再如韓信明修棧道,暗渡陳倉,使章邯誤以為漢軍將從古棧道出兵,從而使章邯做出了調(diào)離陳倉重兵的錯(cuò)誤決定,卻不料漢軍從小小的陳倉蜂擁而出,打得楚軍措手不及,潰不成軍。攻其不備出其不意往往是以少勝多,以小的代價(jià)獲取勝利的良機(jī),而聲東擊西的策略的運(yùn)用則使之成為可能。古人按語說:西漢,七國(guó)反,周亞夫堅(jiān)壁不戰(zhàn)。吳兵奔壁之東南陬,亞夫便備西北;已而吳王精兵果攻西北,遂不得入(漢書四十《周勃傳》附)。此敵志不亂,能自去也。漢末,朱雋圍黃巾于宛,張圍結(jié)壘,起土山以臨城內(nèi),鳴鼓攻其西南,黃巾悉眾赴之,雋自將精兵五千,掩其東北,遂乘虛而人。此敵志亂萃,不虞也。然則聲東擊西之策,須視敵志亂否為定。亂,則勝;不毯,將自取敗亡,險(xiǎn)策也。這則按語通過使用此計(jì)的兩個(gè)戰(zhàn)例,來提醒使用聲東擊西的人必須考慮對(duì)手的情況: 敵方指揮確可擾亂,用此計(jì)必勝,如果對(duì)方指揮官頭腦冷靜,識(shí)破計(jì)謀,此計(jì)就不可能發(fā)揮效力了。黃巾軍中了李雋佯攻西南方之計(jì),遂丟失宛城(今河南南陽)。而周亞夫處變不驚,識(shí)破敵方計(jì)謀。吳軍佯攻東南角,周亞夫下令加強(qiáng)西北方向的防守。當(dāng)吳軍主力進(jìn)攻西北角時(shí),周亞夫早有準(zhǔn)備,吳軍無功而返。可見,聲東擊西之計(jì)宛如是兩軍軍事首腦的一場(chǎng)生死博弈,使敵方的軍事指揮系統(tǒng)陷入混亂狀態(tài)才是聲東擊西的目的所在,消滅敵軍于不明不白之中。當(dāng)然,從上面的按語中可看出,對(duì)于不同的敵人,其聲東擊西的效用是不同的,對(duì)于像周亞夫一樣精明的將領(lǐng),聲東擊西反而成了自陷己計(jì)的夢(mèng)魘,但是巧用計(jì),一反常態(tài)仍可
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