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正文內(nèi)容

《〈世說新語〉三則》教案-文庫吧

2024-10-24 19:24 本頁面


【正文】 乃覺文知識的補充曹娥碑:在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫?!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死??h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點定”,連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿?!恫芏鸨返靡悦麚P全國,與蔡邕的評語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復不敢回家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。人物性格的品評要求學生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。魏武帝楊修謂修曰:“解不”答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知曰:“黃絹??”乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:)曹操問楊修“解不”時,他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?2)楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?(兩者地位的差異,嚴明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應該加什么?(微笑,淡然,茫然?)3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?4)“令修別記所知”中的“令”又一次強調(diào)了什么?(嚴明的君臣關(guān)系))乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里?!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)總結(jié):從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。三、知識的擴展、有關(guān)隱語的介紹我國的謎語源遠流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。用猜謎的形式使學生感受文字的魅力)謎面:呀(打一成語)2)謎面:群英會(打一教育機構(gòu))3)謎面:歐美民族(打一人名)謎底:1)唇齒相依2)幼兒園3)西施四、作業(yè)環(huán)節(jié)、給一段文字加上正確的標點人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑第五篇:《世說新語》教案《世說新語》教案《世說新語》教案1學習目標1.朗讀背誦文言課文2.整體感知課文,理解文章大意。3.積累一些文言詞語。重點難點1.重點:(1)朗讀背誦文言課文。(2)整體感知課文,理解文章大意。2.難點:翻譯文言文,積累一些文言詞語。教學時間教學過程第一課時一、預習1.朗讀課文3遍,查字典,看注釋,試翻譯。2.思考課后研討與練習。二、導入1.作家作品簡介。劉義慶(403—444),南朝宋文學家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學,招納文士。原有集,已佚?!妒勒f新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名土議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑恚磺遄h而不談政事,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書?!?.導語?!妒勒f新語雅量第六》有這樣一則故事:王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察,認真思索的結(jié)果。樹在路旁,如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一;結(jié)果很多,樹枝營養(yǎng)供應不足,李子一定很苦,這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。我國自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。我們今天學習的課文,就有兩位這樣的兒童。三、正課1.朗讀《詠雪》。要求語音正確,節(jié)奏合理,讀出感情。2.指導學生翻譯課文,一人一句。翻譯:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩談詩論文。不久,雪下得大了,太傅高興—地說:“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撤在空中差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。3.探究質(zhì)疑:文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?討論并歸納:家庭氣氛融洽、歡快、輕松、4.探究質(zhì)疑:文中的“兒女”指子侄輩,指家庭中年輕一代?,F(xiàn)在的“兒女”指什么討論并歸納:指子女,這是古今詞義的39。變化。5.探究質(zhì)疑:文中的“擬”指什么,現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?討論并歸納:古義指相比,今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。6.探究質(zhì)疑:“公大笑樂”的原因是什么討論并歸納:有不同的解釋。(1)對子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻,“樂”后喻。(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。古人稱謝道韞為才女,曰“詠絮才”就是從這里來的。7.探究質(zhì)疑:你認為兩個比喻哪個更好?討論并歸納:有兩種相反的意見。(1)認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ)。因此說,前一喻好,后一喻不好。(2)認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎?”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”,干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一?!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。8.探究質(zhì)疑:你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個恰當?shù)谋扔鳌?討論并歸納:可自由發(fā)言。示例:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子四、小結(jié)文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末,以描寫人物語言為主,全篇語言簡練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論,但從文末補充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。第二課時一、預習4朗讀《陳太丘與友期》3篇,查字典,看課文注釋,試翻譯課文。2.思考課后研討與練習二、導入上節(jié)課,我們認識了謝道韞這個才女,這節(jié)課我們將再認識陳元方這個神童。三、正課1.朗讀課文。2.指導學生翻譯課文翻譯:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好中午時碰頭。正午已過,不見那個朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你父親在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了。”那個朋友就發(fā)怒了,罵道:“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了?!痹秸f:“您跟我父親約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家的兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦莻€朋友感到慚愧,就下車來拉元方(想討好他),元方連頭也不回地走進自家的大門。3.探究質(zhì)疑:元方是個什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納:(1)他認為客人“無禮”“無信”譴責他,維護了自己及父親的尊嚴,說明他聰穎、機智,懂禮識義;(2)對粗俗的客人“入門不顧”,又表現(xiàn)他正直不阿的性格。4.探究質(zhì)疑:元方“入門不顧”是否失禮討論并歸納:有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑(2)。(2)認為客人已經(jīng)認錯了,就應當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這也算無禮。5.當堂朗誦這兩篇文言文。四、小結(jié)本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心,既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì),又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動作細節(jié),再次強化了他正直不阿的性格特征五、作業(yè)《世說新語》教案2【學習目標】,積累常見的文言詞語。、誠實、守信,尊重他人的美德?!緦W習重難點】謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?【學習過程】(由 于文言文的特殊性,步驟可由老師靈活調(diào)配,時間暫不做明確規(guī)定。)第一步:自學環(huán)節(jié) (解決目標1)學生聽讀課文:注意重點詞語的字音和字形以及朗讀時的`語氣,語調(diào)和節(jié)奏。學生誦讀課文,初步感知內(nèi)容。檢查預習,讀準字音雪驟 ( ) 差可擬( ) 柳絮( )尊君在不( )第二步:合作環(huán)節(jié) (解決目標2,)小組長檢查“自學環(huán)節(jié)”完成情況,并通過討論得出正確答案。譯讀課文:結(jié)合課文下方的注釋,疏通文意?!对佈分x太傅寒雪日( )內(nèi)集( ),與兒女講論文義( )。俄而( )雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何( )所似( )?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差( )可擬( )?!毙峙唬骸拔慈? )柳絮因( )風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?!蛾愄鹋c友期》陳太丘與友期( )行,期日中( ),過中不至( ),太丘舍去( )。去后乃( )至。 元方時年七歲, 門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓? )?”答曰:“待( )君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行,相委( )而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信( )。對子罵父,則是無禮。” 友人慚( ),下車引( )之( )。元方入門不顧( )。翻譯重點句子:(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”(2)未若柳絮因風起。(3)與人期行,相委而去。(4)日中不至,則是無信。對子罵父,則是無禮。(5)友人慚,下車引之。元方入門不顧。小組討論:(解決重難點2)①“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎么樣的氣氛?②為什么“公大笑樂”? 我們可以從哪里看出作者的傾向?③七歲的陳紀“入門不顧”是否無禮?第三步:展示環(huán)節(jié),學生展示自學及合作學習成果。第四步:拓展延伸(解決難點1)“撒鹽空中”和“柳絮因風起”兩個比喻,你認為哪一個更好?為什么?譯文:《詠雪》一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人講解詩文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么 呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!?他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子?!蛾愄鹋c友期》陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。過了正午,友人還沒有到,陳太丘就離開了。太丘走后,朋友才到。元方當時年齡只有七歲,正在門外玩耍。友人就問元方:“您父親在家嗎?” (元方)回答道:“他等您很久您也沒到,已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說:“真不是人啊!和別人約好一起出行,卻把別人丟下自己離開了。”元方答道:“您跟我父親約好正午見。正午時您還不到,就是不講信用。對著人家的兒子罵他的父親 ,就是沒有禮貌?!庇讶烁械綉M愧,便下車想拉元方的手以示友好。 元方卻頭也不回地走進了家門。《世說新語》教案3【教學目標】〖知識目標〗積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。背誦兩篇短文?!寄芰δ繕恕浇Y(jié)合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。把握本文以敘為主,敘中有議的寫作特點。〖德育目標〗《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語),教導人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅?!窘虒W重點】把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。背誦課文?!窘虒W難點】謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?【教學方法】誦讀法。學生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。討論法與點撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好
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