【正文】 老師說(shuō)：“教了47年的書(shū)，最終把自己教成了孩子?！边@句話(huà)的背后，反映了他對(duì)教育本質(zhì)的把握。陶行知先生說(shuō)：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！痹谶@方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。于永正認(rèn)為，作為一個(gè)孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長(zhǎng)需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時(shí)間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過(guò)程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個(gè)個(gè)幽默的故事，一場(chǎng)場(chǎng)富有情趣的游戲，孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)之中獲得了新知，體悟到了成長(zhǎng)。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~(yú)、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋(píng)果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營(yíng)一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲(chóng)，到農(nóng)民家中做客??于永正堅(jiān)信：一個(gè)人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動(dòng)，會(huì)在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個(gè)精彩的活動(dòng)留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長(zhǎng)大后，歲月的絲線(xiàn)把這些珍珠串起來(lái)，就成為人生寶貴的項(xiàng)鏈。于永正認(rèn)為，作為一個(gè)老師，在孩子面前不能太像老師。如果太像教師，師生間必有距離。無(wú)論在任何地方行走，于永正都要求自己不將手倒背起來(lái)。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，就有樹(shù)立自己權(quán)威、確定自己教師身份的意義在其中；班長(zhǎng)在教室里給大家布置大掃除的任務(wù)，于永正會(huì)非常頂真地詢(xún)問(wèn)：“班長(zhǎng)，我的任務(wù)是什么？”在領(lǐng)了任務(wù)之后，會(huì)在規(guī)定的時(shí)間里和同學(xué)一道去做，讓孩子們感受到老師就是他們其中的一員；課間，他總是盡可能呆在學(xué)生中間，和他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，和一些學(xué)生扳扳手腕，和他們一起做游戲，經(jīng)常講一些故事、笑話(huà)給大家聽(tīng)；在演課本劇的時(shí)候，于老師總是積極主動(dòng)地扮演各種角色，和孩子們一起表演，體會(huì)文本的內(nèi)涵??于永正認(rèn)為，一個(gè)童心未泯的教師，是一個(gè)具有好奇心、孩子氣的老師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。一個(gè)真正了解學(xué)生的老師，怎能不成為學(xué)生喜歡的好老師？學(xué)生的眼睛是攝像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)，教師的一言一行將會(huì)定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動(dòng)終生播放。每個(gè)學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會(huì)對(duì)教師的所作所為做出評(píng)判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會(huì)仿效教師的做法，才會(huì)接納教師的建議。訣竅之二：遵循教育的規(guī)律什么是好的教育？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是遵循孩子身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育。孩子的成長(zhǎng)有階段性的特征，每一個(gè)階段身心發(fā)育的重點(diǎn)都不相同，我們需要依據(jù)這些特點(diǎn)，有的放矢的施加影響，幫助孩子健康發(fā)展。教育也有內(nèi)在的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律去施教，才能事半功倍。于永正老師在書(shū)中舉了這樣一個(gè)事例：一個(gè)孩子在默寫(xiě)時(shí)候?qū)ⅰ霸V”字寫(xiě)錯(cuò)了，把最后一個(gè)點(diǎn)給丟了，老師布置他抄寫(xiě)八遍。在抄寫(xiě)的過(guò)程中，該生前面4個(gè)字是有點(diǎn)的，可后面的四個(gè)，點(diǎn)又沒(méi)了。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？從孩子身心發(fā)育的角度看，孩子的注意力是有限的，讓他反復(fù)做一件事情，很容易導(dǎo)致注意力的分散，結(jié)果勞而無(wú)功，還容易留下錯(cuò)誤的記憶；從教育的規(guī)律看，短時(shí)記憶的信息通道容量是5個(gè)左右，一個(gè)字在書(shū)寫(xiě)不超過(guò)5遍的情況下，記憶的效果較好，超過(guò)了反而起副作用。于老師對(duì)學(xué)生寫(xiě)字要求很高，但他的要求不是在一個(gè)字寫(xiě)多少遍上，而是書(shū)寫(xiě)的正確與否。孩子在學(xué)習(xí)每一個(gè)漢字時(shí)，第一印象非常重要，如果初學(xué)時(shí)筆順和字的結(jié)構(gòu)出了問(wèn)題，后面在要改正就非常困難。于老師認(rèn)為，楷體是學(xué)生寫(xiě)字時(shí)最需要借鑒的字體，教師應(yīng)該認(rèn)真研究每一個(gè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給學(xué)生講清楚，讓學(xué)生寫(xiě)正確。比如“左右”二字，起筆的一橫和一撇，看上去似乎沒(méi)有什么區(qū)別，但從楷體的角度看，兩者有明顯的不同；比如“帽”字，我是在看了這本書(shū)之后才明白一直將右上角的“冃”寫(xiě)成了“曰”。我很慚愧，寫(xiě)了幾十年的字，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多字寫(xiě)的并不正確。朗讀，在語(yǔ)文教學(xué)中有著特別重要的地位。漢語(yǔ)的音樂(lè)性強(qiáng)，漢字是形、音、義的統(tǒng)一體，這就決定了朗讀的作用和價(jià)值。人們語(yǔ)言能力的提高，很多時(shí)候不是靠掌握語(yǔ)言規(guī)則，而是靠語(yǔ)感能力，朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要渠道。朗讀是理解文本的主要方式之一，古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”朗讀作為一門(mén)藝術(shù)，更能給人以美的藝術(shù)享受，甚至影響一個(gè)人的一生?！豆饷魅?qǐng)?bào)》高級(jí)記者樊云芳就是聽(tīng)了齊越廣播的《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》后感動(dòng)不已，而立志當(dāng)新聞工作者的。于永正老師對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，在自己的教學(xué)生涯中花費(fèi)了大量時(shí)間來(lái)訓(xùn)練自己，提高自己的朗讀水平。孩子們就是在于老師的朗讀之中，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，培養(yǎng)了語(yǔ)感，產(chǎn)生了情感，掌握了表達(dá)的方式。在教學(xué)過(guò)程中，于永正老師提醒大家要關(guān)注以下兩個(gè)方面：一是不越位。不能把小學(xué)生當(dāng)成中學(xué)生、甚至大學(xué)生來(lái)教，人為拔高要求，特別是在人文性方面挖掘過(guò)深。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好、寫(xiě)好，把詞語(yǔ)掌握好，把課文讀好，如果教師在課堂上一味深挖，甚至離開(kāi)文本大量拓展，就越位了。二是要到位。對(duì)于小學(xué)生而言，分段、概括段落大意是需要的，但最重要的閱讀能力是品味能力，尤其是詞語(yǔ)的品味能力。教孩子學(xué)語(yǔ)文，深的東西要“淺出”，淺出才能變成孩子自己的東西。歌德有句話(huà)：會(huì)讀書(shū)的人用“兩只眼睛”，一只眼睛看紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。這種力透紙背的能力就是品味能力。訣竅之三：要時(shí)刻以身示范教育的第一個(gè)名字叫“影響”。大德無(wú)形，大教無(wú)痕。影響，在小學(xué)階段尤為顯著?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！?漢代的班固也曾說(shuō)：“教者何謂也？教者，效也，上為之，下效之?！倍紡?qiáng)調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一個(gè)道理：只有當(dāng)教師（包括家長(zhǎng)）的言行一致時(shí)，教育的效果最大。所以有教育家說(shuō)，只有人格可以影響人格的發(fā)展與形成，只有性格才能鑄造性格。于永正老師在教育過(guò)程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無(wú)論何時(shí)何地，在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點(diǎn)也不隨意；他無(wú)論是在黑板上板書(shū)還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有