《三首》教學(xué)設(shè)計(jì)(《衛(wèi)風(fēng)183氓》《秦風(fēng)183無衣》《邶風(fēng)183靜女》)(第一課時(shí))(網(wǎng)友來稿)-教學(xué)教案-文庫(kù)吧
2024-10-21 04:50 本頁面
【正文】 的情感表達(dá)）不可換。內(nèi)容上的邏輯關(guān)系，先思想再行動(dòng)。（那能不能換132呢？這問題問倒很多人，因?yàn)?3兩段都是寫行動(dòng)的，換換好象也沒關(guān)系。教師點(diǎn)撥“行動(dòng)上也有不同”）先行動(dòng)口號(hào)，再行動(dòng)實(shí)際，這也是邏輯。五、讀讀背背，下課第三篇：《秦風(fēng)?無衣》《邶風(fēng)?靜女》說課稿一、說教材（一）教材所處的地位及作用《三首》是高中語文第三冊(cè)的教讀課文，本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌。據(jù)《大綱》要求，學(xué)生要具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力，要能誦讀一定數(shù)量的名篇?！对?shī)經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩(shī)歌的語言形式各不一樣，所以本單元以語言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法，能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀；了解古代詩(shī)歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì)生活逐漸復(fù)雜的過程；在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦、比、興、手法及其藝術(shù)效果，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，為后面的唐宋詩(shī)歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。（二）教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩(shī)作的能力。背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。結(jié)合高考對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法等的要求，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解題的能力 情感目標(biāo)：、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，傳承文化精神。（三）重點(diǎn)難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：通過吟唱誦讀，理清線索，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象，領(lǐng)會(huì)賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法的妙處。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握好詩(shī)歌的感情基調(diào)，唱出詩(shī)歌的情感，并以此促進(jìn)他們讀出情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感。二、說教法 孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！爆F(xiàn)代教育理論也說：“興趣是最好的老師?！备鶕?jù)“寓教于樂”和“文道統(tǒng)一”的原則及中學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》敬而遠(yuǎn)之的心理及喜歡吟唱歌曲的年齡特點(diǎn)，我擬采用以下教學(xué)方法：吟唱、誦讀法 對(duì)《無衣》《靜女》“寓教于唱”，雅俗互通，使之通俗而不低俗，以唱促讀，在輕松愉快的歌唱中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂背誦；并準(zhǔn)確把握基調(diào)，加深對(duì)作品思想內(nèi)容的理解；激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情，傳承文化精神，陶冶高尚的情操（另外課外印發(fā)張曉風(fēng)散文《詩(shī)課》《地泉》《爾雅》）。討論法聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生明確詩(shī)中主人翁的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色引導(dǎo)、比較法將課外知識(shí)和課堂內(nèi)容比較，如引進(jìn)宋祖英演唱的民歌《十八彎水路到我家》第一段的細(xì)節(jié)描寫同《靜女》細(xì)節(jié)描寫等的比較，既延展了課堂容量，發(fā)展了學(xué)生思維，又有助于提高學(xué)生的鑒賞品位。講練結(jié)合指導(dǎo)學(xué)生在理解《詩(shī)經(jīng)》手法的基礎(chǔ)上，將之活學(xué)活用于05《漢宮秋》、07年北京卷《莩苡》高考題的解題。三、說學(xué)法 葉圣陶先生說：“教，是為了不教?！鄙平倘苏撸瑧?yīng)教方法。最近也正提倡“啟動(dòng)—互動(dòng)—自動(dòng)”的教育理念，教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則，做到讓學(xué)生自己讀書，自行找合適的曲譜改唱或自譜曲調(diào)，分小組研討。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真閱讀并朗讀詩(shī)歌，基本解決生字詞的音義，基本弄懂詩(shī)歌大意。（如：漸、愆、袍澤之誼、同仇敵愾等）結(jié)合注釋，利用舊有的知識(shí)儲(chǔ)備，回憶初中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)了解，重溫有關(guān)內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)“詩(shī)經(jīng)六義”中賦、比、興手法及其表達(dá)作用的理解。（初中學(xué)過《木蘭詩(shī)》，賦的表現(xiàn)手法，已有所了解。還學(xué)過《關(guān)雎》《蒹葭》，興的手法也已經(jīng)知曉，但還把握不夠）（《詩(shī)經(jīng)》本身就是先民的歌唱，是“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義作品，除有感情誦讀外，最接近其本真狀態(tài)的莫過于歌唱本身）要求學(xué)生在用心理解的基礎(chǔ)上，試找一首現(xiàn)代歌曲曲譜依調(diào)演唱或自譜曲，課堂上大家評(píng)議誰的曲調(diào)最能傳情達(dá)意，最有表現(xiàn)力。四、教具準(zhǔn)備錄音機(jī)、教學(xué)磁帶或多媒體五、教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)六、說教學(xué)過程第一課時(shí)（講讀《衛(wèi)風(fēng)?氓》略）要點(diǎn)：由中國(guó)是“詩(shī)的國(guó)度”引出其源頭——《詩(shī)經(jīng)》，再在回憶初中所學(xué)的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容、“詩(shī)經(jīng)六義”及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。通過誦讀和討論來突破教學(xué)重點(diǎn)，掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏及賦的手法和主人公的思想情感。引導(dǎo)學(xué)生將本文同《關(guān)雎》在比興手法結(jié)合起來，并引進(jìn)“羊群走路靠頭羊，陜北來了共產(chǎn)黨”“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，革命群眾離不開共產(chǎn)黨”等民歌來突破比興手法尤其是興手法的教學(xué)難點(diǎn)。第二課時(shí)（講讀《無衣》《靜女》）一、導(dǎo)入以《義勇軍進(jìn)行曲》導(dǎo)入《無衣》，同為軍歌，具有相似的背景。二、整體感知在初步感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生揣摩感情基調(diào)齊讀一遍。推薦班上一兩個(gè)讀得較好的同學(xué)讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)好不好，是否讀出四言詩(shī)節(jié)奏，穿情達(dá)意如何。（多半有不到位、欠到位的，當(dāng)然也可能有較到位的）學(xué)生評(píng)價(jià)后，教師點(diǎn)撥并范讀（或：利用錄音機(jī)或多媒體導(dǎo)讀）。三、走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，“寓教于樂”提問：同學(xué)們預(yù)習(xí)也誦讀了這后兩首詩(shī)，感覺怎么樣，喜歡嗎？（
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