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正文內(nèi)容

讀《教育是慢的藝術(shù)》一書有感-文庫吧

2024-10-21 02:51 本頁面


【正文】 耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng),耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì),耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任,耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對學(xué)生的愛更持久,耐心能讓你對學(xué)生的微笑更持久,耐心能讓你對學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對學(xué)生人格的尊重,耐心是你對教育平等的尊重,耐心是你對學(xué)生有一個(gè)美好前程的長期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛因斯坦,但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后,需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限,他說:“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙,我們有了這種謹(jǐn)慎的意識就不會操之過急,我們就能更從容一點(diǎn)?!焙芏嘟處熢敢庖锰瞥娙硕鸥Α皾櫸锛?xì)無聲”的詩句來形容育人,推崇的也是潛移默化,慢工出細(xì)活。春秋時(shí)期齊國著名的政治家管仲在《管子權(quán)修》一篇中說:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。”后來這句話發(fā)展成為成語“十年樹木,百年樹人”??梢姽湃司驼J(rèn)為,培養(yǎng)人是一輩子的事,要作長遠(yuǎn)打算,教育是一項(xiàng)細(xì)活,是一項(xiàng)不能立竿見影的工程。張文質(zhì)是一位活躍在一線的教育研究者,他每年要旁聽150多節(jié)課,對教育現(xiàn)狀有深刻的體會,了解教育工作者的許多無奈,他也知道要徹底擺脫應(yīng)試教育需要時(shí)間。我以為,《教育是慢的藝術(shù)》一書的意義就在于,當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見影、急功近利時(shí),有人大膽地和你談“慢”,頗有些振聾發(fā)聵的味道。讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時(shí)間去思考,去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做教育應(yīng)該做的事情。而任何事物都是遵循一定的規(guī)律的,循序才能漸進(jìn)。細(xì)細(xì)品味張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》深有感觸。慢是一種教育的藝術(shù),教育是一項(xiàng)需要耐心、愛心的事業(yè),慢就是體現(xiàn)耐心和愛心的一種尺子。精英、尖子生畢竟是少數(shù),那么對待大多數(shù)普通的學(xué)生,就需要慢慢來,需要更多的耐心、愛心。老師們最好常常問問自己,今天我對學(xué)生耐心了嗎?是不是有些急躁?心中要有一個(gè)原則——教育是慢的藝術(shù)!在教育中要細(xì)致耐心,大概多數(shù)教師都不會反對。問題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出,你還可能有耐心幫助他嗎?如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出,你還會有幫助他的耐心嗎?如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差,你還會耐心地等待他在工作以后成為天才嗎?《教育是慢的藝術(shù)》舉例愛因斯坦10歲還不會講話,卻成為一個(gè)偉大的人。“著名作家、大文豪錢鐘書,他高考數(shù)學(xué)是0分;吳晗,歷史學(xué)家,數(shù)學(xué)考0分,考北大沒考上,后來被清華大學(xué)錄取。俄羅斯著名詩人普希金,數(shù)學(xué)從來考不及格,但老師對他非常寬容,他上數(shù)學(xué)課時(shí)要做什么就做什么,只要不影響其他同學(xué)就好了”。看到這些,我們身為教師是不是該反思反思。我們在教育孩子身上不能“立竿見影”,要慢慢來。因?yàn)槊總€(gè)孩子的發(fā)展不同,就像吃飯有人吃的快,有人吃得慢一樣。有的人二三十歲就成才,有的人四五十歲才成才,這都是正常的。教育,作為一種慢的藝術(shù),在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。對待一些同學(xué)個(gè)別科考得不好的同學(xué)是不是應(yīng)該給予機(jī)會,不能一棒打死。教育需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。教師給學(xué)生足夠的耐心,前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng),耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì),耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任,耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對學(xué)生的愛更持久,耐心能讓你對學(xué)生的微笑更持久,耐心能讓你對學(xué)生的表揚(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對學(xué)生人格的尊重,耐心是你對教育平等的尊重,耐心是你對學(xué)生有一個(gè)美好前程的長期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛因斯坦,但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后,需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限,他說:“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙,我們有了這種謹(jǐn)慎的意識就不會操之過急,我們就能更從容一點(diǎn)?!泵恳惶谜n后經(jīng)常有困難學(xué)生,心里很清楚,也很著急,這是不可避免的,雖然我們盡力做到面向全體。想到他們在快速行進(jìn)的課堂上非常被動(dòng)的跟隨著,吃力地跟著,看到的是緊張、被動(dòng),我們的心也揪著,難受極了,我們在快慢中矛盾著,唯一能做的是一個(gè)會心的眼神,一個(gè)善意的提醒,一個(gè)輕撫的動(dòng)作,一次及時(shí)的輔導(dǎo),一次觸及心靈的鼓勵(lì),“哪里有鼓勵(lì),哪里就有起點(diǎn),教育從來都意味著師生間的情誼相通、精神共融。”教育是慢的藝術(shù)的另一種解釋吧。我習(xí)慣課結(jié)束小結(jié)時(shí)這樣和孩子們說,今天你們特別聰明,這句話說的多了,感覺自己的評價(jià)語言這么貧乏,但是我還是經(jīng)常說。我們是最棒的班級,讓孩子們有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,樹立起班級自信心,樹立起個(gè)體自信心,一次大型活動(dòng),一次班級活動(dòng),哪怕一個(gè)細(xì)節(jié),哪怕一句話,我們都得及時(shí)抓住機(jī)會,這樣的機(jī)會真的是時(shí)不再來。讓我們的孩子個(gè)個(gè)都能愉快地走進(jìn)教育,愉快地表現(xiàn)自己,有一種勇氣,更有一種膽識,那樣的課堂就是充滿靈氣的課堂,這種個(gè)人魅力就體現(xiàn)在你的課堂教學(xué)中?!白屛覀儠r(shí)時(shí)提醒自己,時(shí)時(shí)克制自己,改變自己的否定性思維,讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽光一點(diǎn)、積極一點(diǎn)主動(dòng)一點(diǎn)??”有時(shí)需要忘記自己的年齡。要知道“我們每天跟這些善良、純潔的孩子在一起,這是上帝對我們的饋贈,我們再也找不到另外一種職業(yè)能夠和那么多善良的人在一起?!弊鳛榻處煟覀円獙W(xué)會:學(xué)會寬容,學(xué)會善待學(xué)生。我們的孩子每一個(gè)都有著自己獨(dú)特的生命密碼,帶著獨(dú)特的稟賦,帶著不同家庭的影響來到學(xué)校,寬容、尊重差異,就是培植文化與人的多樣性。學(xué)會等待。因?yàn)槊總€(gè)人都會有智慧的覺醒,有一個(gè)精神力量增長的過程,自我意識的形成過程,所以教師要有等待之心。學(xué)會傾聽。更多傾聽孩子的心聲。學(xué)會欣賞,哪怕孩子只有點(diǎn)滴進(jìn)步,我們也要用欣賞的眼光來看待。學(xué)會贊美。教師應(yīng)大聲說出對孩子的肯定和表揚(yáng)。學(xué)會參與。參與到學(xué)生生活中去,真正和學(xué)生在一起。學(xué)會合作。任何課堂的成功都有賴于師生的對話、互動(dòng)、合作,而合作能力的培養(yǎng),只能在合作過程中實(shí)現(xiàn)。學(xué)會表現(xiàn)。教師要有很好的“舞臺感”和課堂表現(xiàn)能力。學(xué)會反省。不僅思考教育方法、策略、技術(shù),更要檢討在成全人的方式、價(jià)值取向上的對與錯(cuò)。學(xué)會創(chuàng)造。通過成就學(xué)生的方式來成就自己。我們的成就感、滿足感離不開課堂和學(xué)生。要成為有魅力、有感召力的人。成為引領(lǐng)孩子人生方向的人。(張文質(zhì)語)和大家一同共勉吧!在理想與現(xiàn)實(shí)之間求平衡讀張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》有感題記:“我,坐在斜陽淺照的臺階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓她從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來。”——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》今年暑假,在教科室推薦的書目中我選擇了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》一書,讀后真的感覺受益匪淺,他的很多理念真的也是我所期待的——他對教育的理解與信賴:教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求;誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久??張文質(zhì)先生在書中所提到的“慢”絕對不是“怠慢”。而是要我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢,也決不是急于求成,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。這才算是張文質(zhì)先生所說的慢的教育。暑期在女兒的教育問題上和妻子就存在一定分歧,看到城里的孩子幼兒園開始學(xué)鋼琴、學(xué)古箏,我也想利用暑期讓女兒接受些熏陶——學(xué)毛筆字,本想自己每天練寫毛筆字給她一種暗示,然后握她的手嘗試寫??墒撬z毫不感興趣,剛學(xué)會握鉛筆的她抓毛筆感到很累,我只好暫且作罷。還是妻子懂得女兒的心,買來《幼兒學(xué)畫》,讓孩子描摹涂色。女兒非常感興趣,有時(shí)中午竟然不睡覺在涂鴉,還湊到我面前畫上一個(gè)圓說是我的腦袋,接著畫著她心目中的我的耳朵、鼻子、嘴??看來我真不敢說:“知女莫若父”了。教育,作為一種慢的藝術(shù),其實(shí)需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。我們班的同同天資聰慧讀書專注,有時(shí)手在做練習(xí)眼睛卻在下面看課外書;有時(shí)干脆看得入神忘記了周圍的一切。久而久之造成了書寫差,作業(yè)拖
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