【正文】 不同。我們可以將這八大理念與中國(guó)模式的八大特點(diǎn)相對(duì)比，可以看出，兩者都提到了“民生為大”，民生，顧名思義：民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會(huì)、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況等等。這又能聯(lián)想到我們黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)。我國(guó)是人民當(dāng)家做主的民主主義國(guó)家，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益是我們矢志不渝為之奮斗的首要任務(wù)。古人云：得民心者得天下。民主政治制度及民主政治價(jià)值觀念的建設(shè)始終是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗的目標(biāo)，在建設(shè)的過(guò)程中，要積極學(xué)習(xí)和借鑒包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的一切人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，但也不能不顧中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際全套照搬，正如作者寫的：“中國(guó)這種‘文明型國(guó)家’，如果采用西方政治模式，自己的優(yōu)勢(shì)就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤，最后整個(gè)國(guó)家就會(huì)走向崩潰?！睂?shí)踐表明，不管什么政治制度，最后一定要落實(shí)到‘良政’才行，落實(shí)到中國(guó)人講的‘以人為本’上才行，無(wú)論是什么制度，最終都必須體現(xiàn)在人民的滿意和認(rèn)同上，這才是民主的實(shí)質(zhì)，光說(shuō)民主是個(gè)好東西是不夠的，優(yōu)質(zhì)民主才是真正的好東西。在這方面，西方國(guó)家的民主制度就存在著一些基本缺陷：一、無(wú)法在政治、公民權(quán)利與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利之間取得一種平衡；二、存在只有法庭可受理的人權(quán)問(wèn)題才算人權(quán)問(wèn)題的法條主義；三、個(gè)人權(quán)利超越集體權(quán)利；四、人權(quán)體系中優(yōu)先順序的概念。這些都值得我們細(xì)細(xì)品味。因此，中國(guó)震撼了全世界！中國(guó)的崛起改變了中國(guó)也改變了整個(gè)世界，“中國(guó)模式”的發(fā)展和取得的輝煌成就震撼了世界，《中國(guó)震撼》這本書讓我們更客觀的認(rèn)識(shí)中國(guó)崛起的事實(shí)，理解中國(guó)崛起背后的文化內(nèi)涵，感受到我們正在經(jīng)歷的“千年未有之大變局”中國(guó)的崛起不可阻擋，中國(guó)發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢(shì)前景依然一片光明。品讀完此書，我熱血沸騰！經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)終于在世界舞臺(tái)上占有重要的地位了，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至思想版圖都有可能隨著中國(guó)這個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起而發(fā)生深刻的變化，中國(guó)模式將被全世界認(rèn)可。太陽(yáng)從東方升起，希望從東方升起，巨龍從東方升起，中國(guó)從東方崛起！相信中國(guó)會(huì)一直創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)新的震撼！我，作為一個(gè)中國(guó)人，要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，身體力行、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，從本職工作出發(fā)，做好份內(nèi)的工作，為公司的轉(zhuǎn)型升級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為把長(zhǎng)江光電真正建設(shè)成為世界知名光電企業(yè)貢獻(xiàn)光和熱，為中國(guó)的崛起努力奮斗。生產(chǎn)安全部：戴華第二篇：讀《中國(guó)震撼》有感有感于中國(guó)震撼理學(xué)院學(xué)生統(tǒng)計(jì)學(xué)第一黨支部 12統(tǒng)計(jì)一班姚潤(rùn)沐看完《中國(guó)震撼》，小有感觸?；貞浧鹪S多年前的那句為中華之崛起而讀書的吶喊，崛起是一個(gè)夢(mèng)想。夢(mèng)起于另一個(gè)夢(mèng)的破碎，天朝上國(guó)的美夢(mèng)破碎。周恩來(lái)，毛澤東，朱德等恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂，走在崛起夢(mèng)想的路上。他們迷茫過(guò)。失敗過(guò)。卻未有動(dòng)搖追逐夢(mèng)想的心。也找到了一條對(duì)的路，讓中國(guó)走上了有自己特色的路。一如作者認(rèn)為，中國(guó)的崛起代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，“其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長(zhǎng)，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)西方模式的超越，也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的‘文明型國(guó)家’的崛起?！睂?shí)事求是，不為現(xiàn)實(shí)擊倒，而是從失敗中很好的結(jié)合環(huán)境來(lái)發(fā)揮自身長(zhǎng)處，以他人經(jīng)驗(yàn)來(lái)改善自己的長(zhǎng)處，這是一種極佳的習(xí)慣。而且，不可否認(rèn)，中國(guó)的崛起是歷史的必然。她在艱辛的摸索中煥發(fā)無(wú)窮的生命力。她的崛起對(duì)于西方國(guó)家而言或許是震撼，當(dāng)站在歷史的觀念上看，就會(huì)懂得這不過(guò)是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。中國(guó)讀懂了自我，少年讀懂了自己的夢(mèng)。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。作為未來(lái)中國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)好好把握當(dāng)代潮流，只爭(zhēng)朝夕。勇敢地追求自己的夢(mèng)想。并且，中國(guó)的崛起是 “文明型國(guó)家”的崛起，是和平的，而不是依靠掠奪殖民。是靠“以民為本”、“堅(jiān)定不移的走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”所取得的成就?；蛟S五千年的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不能代表中國(guó)的強(qiáng)大，但是不可毀滅的民族精神卻領(lǐng)著中國(guó)在顛簸的夢(mèng)想之旅上蹣跚而堅(jiān)定的前行。中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社，“堅(jiān)定不移的走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”。這些“少年”能夠堅(jiān)定自己，學(xué)習(xí)了其它文明的長(zhǎng)處的同時(shí)又保持了自身的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，不懈的奮斗，國(guó)必然世界震撼。震撼之后，作