【正文】 要。其實(shí)，不盲從并不是一件難事。面對(duì)人生，多想想，不要盲目拋棄自我。對(duì)于別人的見解，經(jīng)過大腦的過濾，再作出判斷，就會(huì)擁有一個(gè)真正的自己。不恭維，不奉承，不人云亦云，不隨波逐流。在別人說“左”時(shí)，也要常想想“右”對(duì)不對(duì)。；在別人的想法和自己的見解不相符時(shí)，也別盲目放棄自己的思考；在面對(duì)眼中的“權(quán)威”時(shí)，不輕易的信從；在面對(duì)別人都在做的事情時(shí)，不要“順大流”??只要心中時(shí)時(shí)銘記“拒絕盲從”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，讓它成為一種精神，一種信念，盲從，就會(huì)悄悄的溜走。憎恨盲從，斥罵盲從，鄙視盲從，對(duì)于盲從，這個(gè)世界，整個(gè)宇宙都無比排斥。拒絕盲從，也是好多人的心聲。讓盲從離我們而去，生活會(huì)更有意義；讓盲從在社會(huì)上消失，更多的人就會(huì)獲得成功。讓我們的心向著盲從告別，我們的靈魂就會(huì)煥發(fā)出更美麗的光彩。朋友們，拒絕盲從吧，讓生活更精彩！拒絕盲從盲從之錯(cuò)，就在于盲。一位讓人頂禮膜拜的哲學(xué)家，一個(gè)紅彤彤的蘋果，就讓盲從者聞到了蘋果的香味。虛無的香味來自何方？來自對(duì)權(quán)威的盲目崇拜，來自對(duì)鮮艷蘋果的想當(dāng)然，也來自對(duì)他人的盲目跟隨。眼中只有從，故心之蔽甚矣！若想獲得真相、擁抱真理，請(qǐng)拒絕盲從。拒絕盲從權(quán)威。權(quán)威固然非一日煉成，自有其高于凡人之處，出言常常擲地有聲，振聾發(fā)聵，一語驚醒夢(mèng)中人。魯迅就是這樣偉大的斗士。但當(dāng)今我們這個(gè)浮華喧囂的功利世界，冠之以專家、教授和大師的騙子有許多。從“吃紅薯”“不喝牛奶”的林光常，到“求醫(yī)不如求己”的中里巴人，到“生吃泥鰍”的馬悅凌，再到“把吃出來的病吃回去”的張悟本，這些人打著養(yǎng)生專家的旗號(hào)，出書、做報(bào)告、給人治病，斂了許多財(cái)，也坑害了許多善良又愚蠢的人。我想不是他們騙術(shù)高明，也不是他們騙語華麗，而是他們頭上的光環(huán)太耀眼。奉勸朋友們，面對(duì)那些所謂的頭銜、稱號(hào)，請(qǐng)保持一顆冷靜的心。拒絕盲從他人。一個(gè)學(xué)生說，聞到了蘋果的香味，馬上就有人跟從，甚至有的連聞都沒聞。生活中這樣的青年很多，見一個(gè)人買車、買房，也不管自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何，就盲目地效仿，結(jié)果成了車奴、房奴。也有的家長(zhǎng)見郎朗的父親用棍棒政策培養(yǎng)出了鋼琴王子，也不管自己孩子的天賦如何，就天天逼著孩子練鋼琴。結(jié)果大人叫苦連天，孩子失去了快樂童年。人和人不同，各有自己的天賦，能否復(fù)制別人的經(jīng)歷取決于能否對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。拒絕盲從潮流。世上的風(fēng)，東西南北各個(gè)方向地刮。風(fēng)大了，就形成了潮。如今潮涌神州，潮起又潮落。購(gòu)物潮、出國(guó)潮、哈韓潮、哈日潮??今年三月，日本爆發(fā)了歷史上前所未有的大地震，海嘯、核輻射也接踵而至。就在這個(gè)令中國(guó)人感情復(fù)雜的民族秩序井然地抗災(zāi)的同時(shí)，祖國(guó)大陸卻爆發(fā)了搶鹽潮，一時(shí)間大街小巷，全是“鹽荒”子孫，真是相形見絀、令人汗顏??！面對(duì)各種潮，都要保持冷靜之頭腦，作出理智判斷。見賢思齊，見不賢內(nèi)自省也。賢與不賢得靠自己運(yùn)用腦髓，放出眼光來作出科學(xué)明辨，不僅蘋果亦然，世事皆亦然！【得分解析】文章以簡(jiǎn)練的語句開篇，簡(jiǎn)潔有力，發(fā)人深省?！懊闹e(cuò)，就在于盲?！币粋€(gè)“盲”字，道出了“盲從”的本質(zhì)。隨后，作者緊扣主題進(jìn)行論述，指出聞到“虛無的蘋果甜味”的學(xué)生犯了盲從的錯(cuò)誤，接著從“拒絕盲從權(quán)威”“拒絕盲從他人”“拒絕盲從潮流”三個(gè)方面進(jìn)行分析論述，結(jié)尾處再次總括全文，升華主題，首尾照應(yīng)，渾然一體。此外，本文所引述的材料也非常豐富，有力地論證了主題。面對(duì)權(quán)威，不要盲從理性與盲從正是我們中華民族必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)重問題。面對(duì)學(xué)術(shù)權(quán)威，面對(duì)經(jīng)濟(jì)大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇?這些都是我們所要慎重考慮的。只有那些從不一味地盲從，敢于堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人，乃國(guó)家之棟梁。依靠科學(xué)，理性慎重選擇。哥白尼是一個(gè)堅(jiān)持科學(xué)的強(qiáng)者。他中學(xué)時(shí)就對(duì)天文學(xué)感興趣，后來他提出了“太陽中心說”的觀點(diǎn)，但是受到了當(dāng)時(shí)的人們以及宗教的一致反對(duì)，甚至面臨死亡的威脅，但是這并沒有嚇倒他。他冒著被處死刑的危險(xiǎn)，每天堅(jiān)持觀測(cè)天空，三十年如一日，終于得到了可靠的數(shù)據(jù)，并在臨終前出版了不朽的名著《天體運(yùn)行論》，打破了“地心說”的宗教權(quán)威。他沒有被宗教權(quán)威所嚇倒，而是始終堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)這是具有偉大而深刻的意義和時(shí)代的進(jìn)步性。愛因斯坦則是強(qiáng)者中的強(qiáng)者。愛因斯坦從小就熱愛思考和讀書，他在上大學(xué)時(shí)也經(jīng)常待在圖書館里，研究學(xué)習(xí)前人的理論。在他的“相對(duì)論”提出的初期，曾受到德國(guó)許多權(quán)威科學(xué)家的輕視與詆毀，甚至有人把愛因斯坦當(dāng)作敵人對(duì)待，想要處他以死刑，但是這些并沒有動(dòng)搖愛因斯坦的決心，他更加勤奮地在實(shí)驗(yàn)室演算、實(shí)驗(yàn)，踐行著科學(xué)，最終證實(shí)了他的理論的正確性。他的理性和相信科學(xué)的執(zhí)著，最終造福了人類，并在物理學(xué)領(lǐng)域開創(chuàng)了新紀(jì)元。盲目從眾，只會(huì)導(dǎo)致失敗。法國(guó)科學(xué)家法布爾曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，后面的毛毛蟲總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干只毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，并在花盆周圍撒了一些食物。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地爬。一小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲還是不停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最后它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。法布爾在實(shí)驗(yàn)筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實(shí)只要有一只稍微與眾不同，便立刻會(huì)避免死亡的命運(yùn)。毛毛蟲如此，我們?nèi)祟愔械哪承┤烁侨绱?。在中?guó)，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重，從古至今一直存在。邯鄲學(xué)步的可笑，東施效顰的盲從等等，這些盲從的人最后也都是失敗的。善于思考，堅(jiān)持完善自我。盲目，隨從，跟風(fēng)是一個(gè)弱者的行為。孔子曾說過“眾惡之，必察焉。眾好之，必察焉”。所以說我們不應(yīng)有從眾心理。在生活、學(xué)習(xí)或工作中，我們都要避免這個(gè)問題發(fā)生?！爸疄橹?，不知為不知，是知也。”否則，一個(gè)人將不會(huì)有太大發(fā)展，因此要有自己的主見和想法。我們要善于思考，堅(jiān)持己見，改善自我，成為一個(gè)面對(duì)權(quán)威不盲從的有主見的人拒絕盲從盧梭有句名言，最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。一個(gè)人要立足于世，就必須有自己的理性見解，就必須有質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，人云亦云，隨波逐流，只能庸碌一生，無所作為。在“地心說”盛行的十六世紀(jì)，眾口鑠金，積非成是。布魯諾勇敢地發(fā)出了與眾不同的聲音，這些學(xué)說及思想極大地震撼了教廷的統(tǒng)治地位，被教廷處以火刑，在羅馬的鮮花廣場(chǎng)上英勇就義。但他的思想在歐洲大陸傳播開來，他捍衛(wèi)真理不畏迷信的精神被人們所歌頌。一個(gè)人要對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物有理性的分析。無論是東施效顰還是邯鄲學(xué)步，妄自菲薄，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結(jié)果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒學(xué)來，自己的長(zhǎng)處卻丟光了。法國(guó)科學(xué)家法布爾曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)。這種毛毛蟲有一種“跟隨者” 的習(xí)性，總是盲目地跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個(gè)毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走。一小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲們還是不停地堅(jiān)忍地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，它們終于因?yàn)轲囸I和精疲力竭而死去。法布爾在實(shí)驗(yàn)筆記中寫下了這樣一句話：在這么多毛毛蟲中，其實(shí)只要有一只稍與眾不同，便立刻會(huì)避免死亡的命運(yùn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)里經(jīng)常用“羊群效應(yīng)”來描述經(jīng)濟(jì)個(gè)體的從眾跟風(fēng)心理。羊群是一種很散亂的組織，平時(shí)在一起也是盲目地左沖右撞，但一旦有一只頭羊動(dòng)起來，其他的羊也會(huì)不假思索地一哄而上，全然不顧前面可能有狼或者不遠(yuǎn)處有更好的草?？上?dòng)物的悲劇不斷地在我們?nèi)祟惖纳钪猩涎?。類似一個(gè)抬頭仰天的止鼻血者，招來一群抬頭看天的人的笑話，值得我們認(rèn)真思索。歌星盲目地模仿港臺(tái)腔，粉絲盲目地崇拜偶像，日本地震時(shí)期的全國(guó)搶鹽風(fēng)潮??基于的不是理性認(rèn)知，而是膚淺的盲從。許多人之所以從眾，是感到有一種心理上的安全感和歸宿感?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書中說，要想成為真正的“人”，必須先是個(gè)不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的??。當(dāng)我們放棄自己的立場(chǎng)，而想用別人的觀點(diǎn)去看一件事的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了。2007年，一組野生華南虎照片成為媒體聚焦的中心，陜西省鎮(zhèn)坪縣林業(yè)局宣布鎮(zhèn)坪縣發(fā)現(xiàn)了已宣告絕跡20多年的野生華南虎。照片拍攝者周正龍也在一夜間，從山區(qū)的一位普通農(nóng)民變成萬眾關(guān)注的新聞人物。然而，正當(dāng)人們?yōu)橐吧A南虎的現(xiàn)身興奮不已時(shí)，質(zhì)疑聲卻從網(wǎng)絡(luò)洶涌而起。最后，經(jīng)過鑒定，華南虎的照片屬于作假。對(duì)新聞事件的不盲從，讓造假者原形畢露，也讓萬千網(wǎng)民意識(shí)到，理性判斷、審慎求證的重大意義。牛津大學(xué)第一副校長(zhǎng)麥克米倫教授也認(rèn)為，質(zhì)疑精神與分析能力很重要，“英國(guó)學(xué)生與中國(guó)學(xué)生最大的不同點(diǎn)在于英國(guó)學(xué)生具有質(zhì)疑精神，勇于挑戰(zhàn)他人觀點(diǎn)”。孟子也說過，盡信書，不如無書。理性精神的培養(yǎng)，就是讓學(xué)生養(yǎng)成理智好奇，求知好問，尋根究底的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生勇于探索，勇于思考，敢于批判、敢于懷疑，養(yǎng)成不輕信、不盲從、不唯書、不唯上的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。要有“吾愛吾師，吾更愛真理(亞里士多德語)”的文化氣質(zhì)。比欺騙更危險(xiǎn)的錯(cuò)誤是盲從。讓我們拒絕盲從，收獲真理。第二篇：“話題作文”寫作指導(dǎo) (精選)（精選）“話題作文”寫作指導(dǎo) 印52份一．認(rèn)識(shí)話題作文（一）話題作文的概念話題作文，是用一段揭示語啟發(fā)思考、激發(fā)想象、限制范圍的一種作文命題形式。就是針對(duì)一種現(xiàn)象或事物，自由命題進(jìn)行作文，題面上一般不會(huì)有觀點(diǎn)、主題上的限制，形式上往往也是體裁不限，因此，這類作文選材廣泛，使學(xué)生有話可說，立意結(jié)構(gòu)上能讓學(xué)生深思巧謀，容易寫出真情實(shí)感，突出學(xué)生的個(gè)性特征，深受師生的歡迎。如1999年中考作文題是有關(guān)“假如記憶可以移植”的話題；2000年中考作文題由四種各不相同的圖形的分析，引出“答案是豐富多彩的”話題，要求圍繞話題寫一篇文章。話題作文的“話題”就是談話的中心。話題作文就是要求考生根據(jù)試題所提供的話題情境和內(nèi)容范圍，寫一篇或記敘文，或議論文，或說明文，或其它形式的文章。話題作文題一般由四部分組成：材料、簡(jiǎn)短提示語、由材料引出的“話題”、作文要求。材料起個(gè)由頭的作用，或提供一個(gè)事實(shí)或講一段小故事等，用意在于吸引考生注意力，將考生的思維引入材料所提供的境界。提示語的作用或是對(duì)材料作解釋說明，或是補(bǔ)充介紹，幫助考生理解材料，擴(kuò)展思維?！霸掝}”是由材料引出的，是在材料基礎(chǔ)上提煉出來的作文的中心議題。話題和材料的關(guān)系，既可能是話題范圍僅僅是材料蘊(yùn)含的意義中的一部分，也可能是話題范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過材料所蘊(yùn)含的意義。對(duì)話題的材料關(guān)系的分析把握是寫好話題作文的關(guān)鍵一環(huán)。作文要求則對(duì)作文提出一些具體的諸如文體、篇幅等的要求。當(dāng)然，話題作文的題型也并非上述這么一種，比如有的沒有簡(jiǎn)短提示語；有的沒有具體材料，直接就是一段分析提示性的語言；有的只給出一段比較明了的材料而不是提出明確的話題，等等。正確認(rèn)識(shí)和理解材料、提示語、話題之間的關(guān)系及各自的作用，是理解話題作文的關(guān)鍵，也是指導(dǎo)和寫作話題作文的關(guān)鍵。材料、提示語的作用，一方面是為了引出話題；另一方面也是最重要的一方面是減緩學(xué)生審題的難度，幫助學(xué)生理解話題、明確要求。（二）話題作文的特點(diǎn)。（1）話題作文提供的話題一般是考生所熟悉的或應(yīng)該知道的。對(duì)這一話題，學(xué)生能有所感觸，能有話可說。（2）話題作文所提供的材料，只是給一個(gè)范圍，是由頭，材料引出劃定的寫作范圍和思考對(duì)象，提示寫作的內(nèi)容指向，考生可以由材料出發(fā)，但又不機(jī)械地拘泥于材料，而是要走出材料來寫。所寫的內(nèi)容與話題述及的內(nèi)容、結(jié)論相關(guān)即可。（3）話題作文的內(nèi)容不作較死的限制。要求比較寬松，顯得比較寬泛，鼓勵(lì)學(xué)生解放思想，拓開寫作思路，走出就材料寫材料的狹小空間，表達(dá)豐富多彩的內(nèi)容。（4）文體淡化更為徹底，在文體的選擇上有了更大的自由度。學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容選擇自己最擅長(zhǎng)的文體來寫，避免了大家共寫一種文體、單調(diào)專一，限制學(xué)生選擇的現(xiàn)象。只要沒有特殊限制（或不許寫成詩(shī)歌）。文體的開放，一般文體上除詩(shī)歌，不作其他限制?？蓪懗捎洈⑽?、議論文、雜文、甚至散文、小說、寓言、散文詩(shī)等。不限文體，以便給各有專長(zhǎng)的學(xué)生提供發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的公平竟?fàn)帣C(jī)會(huì)。（5）話題作文在表達(dá)方式的運(yùn)用上較為靈活。文章的字?jǐn)?shù)較以前放得更開，一般不少于800字。（6）話題作文不限定文題。話題作文一般要求自擬題目。由于話題作文限定較少，考生在作文．．．．立意、結(jié)構(gòu)、取材、及其表達(dá)上，都能表現(xiàn)出創(chuàng)意考生可以依據(jù)話題材料和自己的選材特點(diǎn)、文體特點(diǎn)自擬題目，展示自己文題的個(gè)性。從面上看，話題作文考生可以耳聞四路，旁騖八極，內(nèi)容可輻射生活的方方面面；從點(diǎn)上看，話題作文可以挖掘作者的內(nèi)心世界，可以從事實(shí)挖掘?qū)θ松母形?，可以表現(xiàn)形象的細(xì)節(jié)。應(yīng)該說，話題作文為考生提供了廣闊的思維空間，有利于考生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，也避免了命題作文因思維定時(shí)而造成千篇一律的局面。2.“話題作文”與“材料作文”的區(qū)別（1）對(duì)材料的處理方式不同。材料作文、話題作文雖然都有“材料”，但兩者對(duì)材料的處理、運(yùn)用不完全一樣，試題中的指令也不完全一樣。材料作文中的材料，往往是寫作者進(jìn)行加工、提煉的原始材料?？忌仨氁罁?jù)材料作文，或根據(jù)材料提出論點(diǎn)，或直接運(yùn)用材料作論據(jù)，或選用與試題材料性質(zhì)相一致的其他材料寫議論文。寫記敘文，文章的主題、內(nèi)容也必須與材料的內(nèi)容一致，限制較死。話題作文中雖然也有材料，但那材料只起幫助寫作者加深理解話題的作用，考生寫作時(shí)可以不使用試題提供的材料。其實(shí)，命題者在命題時(shí)，也可以不給材料，可只給一個(gè)話題讓考生作文。目前，話題作文大多既提供話題，也提供材料，但那材料只是對(duì)話題的一個(gè)解釋或一個(gè)說明。（2）對(duì)立意的要求不同。在材料作文中，作者的立意或立論必須從材料中來，不論是否愿意，立意必須緊扣材料，要求作者對(duì)材料所限制的或暗示的思想傾向能準(zhǔn)確理解，作文不得“偏離題意”。話題作文降低了審題難度，話題只是一個(gè)范圍，立意立論只要在話題范圍之內(nèi)，都可視為符合題意。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．話題作文對(duì)于作者來說是一種比較自由的作文形式，它在試題中明確規(guī)定“立意自定”，把立意的自由還給了學(xué)生。立意一定，他們可以思接千載，視通萬里，他們想像的翅膀可以自由翱翔，留給考生展示才華的空間比較大。（3）對(duì)文體的要求不同。一般來說，材料作文往往暗含寫作者必須寫議論文這一要求，會(huì)寫議論文的要寫，不會(huì)寫議論文的也要硬著頭皮寫，考生選擇文體的自由空間相對(duì)比較小。話題作文取消了對(duì)文體的限制，要求考生“文體自選”，考生可選議論文來寫，