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辯論賽四辯總結(jié)陳詞[小編推薦]-文庫吧

2025-10-01 13:17 本頁面


【正文】 觀眾們,朋友們,如果你是企業(yè)老板,孫悟空一定是你的巴黎歐萊雅,你值得擁有!謝謝~第二篇:辯論賽四辯總結(jié)陳詞四辯總結(jié)陳詞李智華124642012016尊敬的主席,老師,對方辯友以及在座同學(xué),大家晚上好!很高興與對方辯友進(jìn)行了這場友誼辯論賽。下面請允許我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。首先,我想我要進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn),我方認(rèn)為見死不救應(yīng)該入罪是具有立法依據(jù)的,在開篇我方一辨就明確表明一個觀點(diǎn):人們的內(nèi)心約束是有限的,利用法的強(qiáng)制性有利于保護(hù)人民利益維護(hù)社會公序良俗,所以當(dāng)對方辯友口口聲聲說見死不救僅僅是道德淪陷,是否有想過這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由于法律的缺失。況且“見死不救”已不只是一個道德罪行,更是具有極大社會危害性質(zhì)的怠責(zé)行為。任何公民的生命權(quán)利都受到法律保護(hù),見死不救行為人通過不作為的形式,促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命,這其實(shí)是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點(diǎn)。循序漸進(jìn),由淺入深。具體概括有三點(diǎn):第一,當(dāng)今道德的滑坡是實(shí)際存在的,并不是個案炒作的放大;第二,從必要性看,道德約束具有軟弱性,見死不救的怠責(zé)行為對處于險境的人造成的后果是極其嚴(yán)重的,需要法律的強(qiáng)制約束;第三,從可行性看,很多法律法條都是由道德上升而成,我們不能因為操作上的一點(diǎn)困難就因噎廢食??v觀全場比賽,我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由于時間有限,我只列舉幾個較為嚴(yán)重的。:對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認(rèn)為見死不救的危害性不大2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救,不是見義勇為。3,以偏概全:對方以偏概全實(shí)在是盲人摸象,一葉障目4,惡意逃避:對方反復(fù)對見死不救的危害性避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認(rèn)理虧呢?美國比較法學(xué)家和法制史學(xué)家伯爾曼曾經(jīng)說過:法律必須被信仰否則就形同虛設(shè)。法律作為調(diào)整人們的行為規(guī)范的經(jīng)過規(guī)范的程序,具有確定性和保障性,這與道德解釋的隨意性,不可預(yù)測性與依靠內(nèi)心的自律性是不可同日而語的,因此法律在當(dāng)今的法治社會里,必須被信仰,在社會的各種規(guī)范中占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)見死不救問題不斷出現(xiàn),生命被淡漠,我方堅持認(rèn)為僅僅靠道德的約束和有限的法律責(zé)任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責(zé)行為。最后,我再次重申一次我方觀點(diǎn),見死不救應(yīng)該入罪!謝謝!第三篇:辯論賽四辯總結(jié)陳詞尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)大家好:很高興與對方辯友進(jìn)行這場友誼辯論賽,下面就由我我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)口才在一些方面的重要性,但它只能作為一種交流的工具,它并不能最終決定文化亦或者是社會的導(dǎo)向,因為一個人,無論他口才如何之好而沒有良好的文才,他永遠(yuǎn)只能在與人談?wù)摃r爭得一時之便,而無法讓其思想或者說是想法影響到更為廣闊的大眾,無法橫渡時間的河流。人活在世上不是單純?yōu)榱俗约?,而是為社會多做貢獻(xiàn)。偉人之所以能成為偉人,是因為他們?yōu)樯鐣鞒隽藗ゴ筘暙I(xiàn)。為什么他們不通過開千百場演講,把自己的思想傳播出去呢?而要寫成著作?因為人是不可能長生不老的,不可能永遠(yuǎn)向別人講授自己的思想,而且人們無法走遍地球每個角落,也不可能學(xué)會世界上的每一種語言。也就是說口才具有一定的局限性。很多深奧的理論,具有法律效力的文書都是無法通過口才表達(dá)清楚。然而,卻可以通過文才寫成書籍流傳于世,在傳播上它不受時空的限制,不受地域的影響。它更有利于文化的傳播,文明的傳承。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作,而不是在全世界開幾百、幾千場演講,因為他知道文才與口才相比,文才對社會的影響更深更遠(yuǎn)!要讓更多的人投身共產(chǎn)主義,也許運(yùn)用口才可以很生動、讓人難以忘卻,但知道的就只有那一部分人罷了。而不是以后幾十億人的社會主義陣營,哪種影響更深遠(yuǎn)也就顯而易見了。在開篇立論時我方一辯就解釋文才明確的定義,是寫作詩文的能力,更是將文化的底蘊(yùn)運(yùn)用到極致的能力,古
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