【正文】 師是人類靈魂的工程師。而生活在一個(gè)充滿物欲和復(fù)雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復(fù)雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個(gè)潔凈的靈魂，需要自身通過(guò)不斷的自省和學(xué)習(xí)。只有不斷地完善、提高自我修養(yǎng)，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學(xué)生的領(lǐng)路人。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛(ài)滿天下”，是“萬(wàn)世師表”的楷模。他愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)教育。由于有了這種深切的“愛(ài)”，才有了他那種“千教萬(wàn)教，教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項(xiàng)革新運(yùn)動(dòng)，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，在舊中國(guó)矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國(guó)近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國(guó)界的。因此，不管是過(guò)去，還是現(xiàn)在，或者是將來(lái)，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學(xué)習(xí)的典范。要弘揚(yáng)陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學(xué)習(xí)陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說(shuō)：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán)，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有教師的社會(huì)勞動(dòng)，沒(méi)有教師道德的高素質(zhì)，便沒(méi)有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō)，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：其一，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立忠誠(chéng)教育，教書育人的信念。這種信念源自于對(duì)現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。教師應(yīng)像陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。其二，教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)：“待學(xué)生如親子弟”。愛(ài)是教育的基本要素，“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。“愛(ài)是一門藝術(shù)。”能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解，尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。只有以德立教的“愛(ài)”，才能愛(ài)出師生間的“師生誼”，愛(ài)出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系，愛(ài)出“愛(ài)滿天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤(rùn)滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此，“愛(ài)生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。其三，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō)：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題?！泵鎸?duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，自律自愛(ài)，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當(dāng)代師德對(duì)教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。其四，教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新。教師的工作對(duì)象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問(wèn)題，幾乎無(wú)法補(bǔ)救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái)，科學(xué)化教育才能對(duì)全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)教育的社會(huì)效益負(fù)責(zé)。講究科學(xué)，無(wú)疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。其五，教師還要樂(lè)于合作，善于合作?，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級(jí)教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(zhǎng)，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。其六，教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。學(xué)陶師陶重在實(shí)踐，弘揚(yáng)師德要正師風(fēng)。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌！第二篇：教師師德修養(yǎng)教師師德修養(yǎng)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師在從事教育工作中必須遵守的行為規(guī)范和必備的品德修養(yǎng)。教師的師德修養(yǎng)，具有激勵(lì)教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)，控制和調(diào)節(jié)意識(shí)、情感和行為的職能。它作為一種無(wú)形的精神力量，制約著教師的知識(shí)、才能的發(fā)揮，制約著教師的教育實(shí)踐活動(dòng)的效果，是教師實(shí)施教育影響的前提，也是教師自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。教師的師德修養(yǎng)包括哪些方面？目前說(shuō)法不盡相同。但歸納起來(lái)，最基本的有三個(gè)方面：忠誠(chéng)事業(yè)，獻(xiàn)身教育；以身作則，為人師表；熱愛(ài)學(xué)生，教書育人。第三篇：教師師德修養(yǎng)教師師德修養(yǎng)（二）全面準(zhǔn)確地把握《規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，其中“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。具體說(shuō)，一是倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”，就是要求教師熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范，因而愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。二是倡導(dǎo)“愛(ài)崗敬業(yè)”，就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)，這是對(duì)教師職業(yè)的本質(zhì)要求。三是倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”，就是要求教師有熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦的情感和愛(ài)心。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生做到嚴(yán)慈相濟(jì)，努力做學(xué)生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導(dǎo)“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了教師的天職。五是倡導(dǎo)“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。同時(shí)，要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公，這是也教師職業(yè)的內(nèi)在要求。六是倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”，就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷加強(qiáng)自己的師德學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，潛心鉆研知識(shí)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思