【正文】 要。犯錯(cuò)，是每個(gè)孩子都會(huì)做的事，正確地看待孩子犯的錯(cuò)誤，有一顆寬容的心，多從學(xué)生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。關(guān)愛學(xué)生，不是口頭，也不只是事無巨細(xì)的教導(dǎo)，還應(yīng)從心出發(fā)，用心貼著心，才能溫暖。這時(shí)，教師職業(yè)特有的快樂，已不是能用言語來形容。而生活在一個(gè)充滿物欲和復(fù)雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復(fù)雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個(gè)潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學(xué)習(xí)。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。要弘揚(yáng)陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學(xué)習(xí)陶行知的崇高師德。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人?？梢哉f，沒有教師的社會(huì)勞動(dòng)，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種信念源自于對現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。教師應(yīng)像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。其二，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛?！皭凼且婚T藝術(shù)。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系，愛出“愛滿天下”的陶氏風(fēng)范。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì)歡迎他。其三，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問題。故此，當(dāng)代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規(guī)律辦事。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。因此，他們獲得了創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功。講究科學(xué)，無疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一?，F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。但教師又要樂于合作，善于合作。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無窮的感召力，親和力。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。它是教師敬業(yè)樂教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。學(xué)陶師陶重在實(shí)踐，弘揚(yáng)師德要正師風(fēng)。師德修養(yǎng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師在從事教育工作中必須遵守的行為規(guī)范和必備的品德修養(yǎng)。它作為一種無形的精神力量，制約著教師的知識(shí)、才能的發(fā)揮，制約著教師的教育實(shí)踐活動(dòng)的效果，是教師實(shí)施教育影響的前提，也是教師自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。但歸納起來，最基本的有三個(gè)方面：忠誠事業(yè)，獻(xiàn)身教育；以身作則，為人師表；熱愛學(xué)生，教書育人。具體說，一是倡導(dǎo)“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀(jì)守法。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范，因而愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)，這是對教師職業(yè)的本質(zhì)要求。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒有愛就沒有教育。對學(xué)生做到嚴(yán)慈相濟(jì)，努力做學(xué)生良師益友，這是師德的靈魂。要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這體現(xiàn)了教師的天職。同時(shí)，要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風(fēng)正派，廉潔奉公，這是也教師職業(yè)的內(nèi)在要求。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師要注重師德修養(yǎng)教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者，也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé)，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。教師要具有良好的師德修養(yǎng)，首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則，為人師表。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率，用自己的模范行為影響學(xué)生。由此看來，教師能給學(xué)生施以影響的，不僅是知識(shí)，更多的時(shí)候是習(xí)慣，是心態(tài)，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對象。試想，如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走出教室卻對社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì)，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生“親其師，信其道”，激發(fā)他們積極向上的力量，這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛戴。教師對學(xué)生既要關(guān)愛，又要嚴(yán)格要求，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范?，F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代，這對青少年開闊視野，增長知識(shí)提供了條件，同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，高尚的師德水準(zhǔn)，做到以德修己，以德育人，才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。一個(gè)孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個(gè)身心健康的教師，那是無比幸福的?！彼?，作為小學(xué)教師，作為把孩子領(lǐng)入知識(shí)殿堂大門的老師，更應(yīng)該努力提升個(gè)人的師德修養(yǎng)。加入教師隊(duì)伍的人，形形色色，有些是真心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，有些可能是形勢使然，把教師職業(yè)只是看作一個(gè)飯碗。這時(shí)，需要個(gè)人心態(tài)的調(diào)整，首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的神圣，有針對性地去了解、學(xué)習(xí)古往今來的名師，領(lǐng)略他們高尚、偉大的人格，仰望他們在歷史長河留下的爍爍光華，重新認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高，選擇教師這個(gè)職業(yè)，就意味著一份責(zé)任，一種使命，更是一種光榮。二、自我緩解，化壓力為動(dòng)力。低年級(jí)的孩子除了教學(xué)，在生活上不僅需要你人格力量的感染，還需要你事無巨細(xì)的關(guān)心，手把手的教導(dǎo)。一個(gè)人長時(shí)間投入在這樣瑣碎、重復(fù)的工作中，意志會(huì)有所消磨，而學(xué)校里還有各種活動(dòng)，公開課、評(píng)比、檢查，教師必然感覺到壓力重重，動(dòng)輒則咎。它能提供行為的動(dòng)機(jī)。在瑣碎的工作中，多看到自己工作中取得的成績，多找找學(xué)生的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。三、不斷充實(shí)，厚積而薄發(fā)。豐富的學(xué)識(shí)和開闊的視野本身就是一個(gè)高素質(zhì)教師的專業(yè)要求，而也只有豐富的學(xué)識(shí)和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養(yǎng)。薛瑞萍老師在《心平氣和一年級(jí)》中說到：“小學(xué)教師是一份艱辛卑微的職業(yè)，要想從中獲得充實(shí)寧靜的感覺，必先擁有豐盈的教育智慧。四、關(guān)愛學(xué)生，從心出發(fā)。愛，需要盡心，需要寬容，需要平等。因生施愛，首先需要盡心，要了解每位學(xué)生的不同特點(diǎn)，不同需要。犯錯(cuò)，是每個(gè)孩子都會(huì)做的事，正確地看待孩子犯的錯(cuò)誤，有一顆寬容的心，多從學(xué)生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。關(guān)愛學(xué)生，不是口頭，也不只是事無巨細(xì)的教導(dǎo)，還應(yīng)從心出發(fā)，用心貼著心，才能溫暖。這時(shí)，教師職業(yè)特有的快樂，已不是能用言語來形容。而生活在一個(gè)充滿物欲和復(fù)雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復(fù)雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個(gè)潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學(xué)習(xí)。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。要弘揚(yáng)陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學(xué)習(xí)陶行知的崇高師德。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。可以說，沒有教師的社會(huì)勞動(dòng)，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種信念源自于對現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上。教師應(yīng)像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。其二，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。“愛是一