【正文】 總而言之，大愛無疆看師愛，師德的核心價(jià)值體現(xiàn)在師愛，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育?？傊?，高尚的道德，是學(xué)生心靈的明鏡。內(nèi)省就是自覺進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)檢查反省自己的言行。加強(qiáng)自我反思，注重師德的自我修養(yǎng)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷認(rèn)識、不斷提高，不斷完善。加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練。在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)，正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。四、加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法加強(qiáng)道德理論和教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。以上所述問題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。從教不廉，謀取私利。言行不文明、衣著不規(guī)范。目光短淺，注重個(gè)人利益，不善于團(tuán)結(jié)合作。在社會物質(zhì)高度發(fā)展的今天，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，身在曹營心在漢，熱衷于下海經(jīng)商，搞第二職業(yè)，對工作敷衍塞責(zé)，缺乏工作的熱情和積極的追求。比如有的教師說學(xué)生“比豬還笨”，“笨蛋”，“榆木疙瘩鉆倆眼”，；有的教師用大話威嚇學(xué)生，說再犯錯誤就不讓上課，就開除出校門；還有教師因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰蹲馬步、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。不尊重學(xué)生和家長、侮辱體罰學(xué)生。三、目前前師德修養(yǎng)中存在的突出問題職業(yè)倦怠，忽略自我發(fā)展。正如我們通常所說的身教重于言傳，教師的一言一行對學(xué)生的影響是巨大和潛移默化的，加強(qiáng)師德建設(shè)對培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生、形成良好校風(fēng)是至關(guān)重要的，是其它培養(yǎng)方式所不能代替的。以身作則，為人師表。不斷開拓和更新自己的知識。掌握淵博的知識。新的歷史條件和新的人才觀要求教師把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來，教師在努力教好書、提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導(dǎo)學(xué)生把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達(dá)到育人的目的。前提是教師教好書，為此，教師要努力學(xué)習(xí)，勤奮鉆研，掌握廣博的科學(xué)文化知識，掌握教育規(guī)律，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等科學(xué)理論知識并指導(dǎo)實(shí)踐，才能提高教書育人的科學(xué)性，減少盲目性。盡職盡責(zé)，樂于奉獻(xiàn)，教書育人。在當(dāng)前社會環(huán)境下，物質(zhì)的導(dǎo)向性對我們教師的思想觀念帶來很大的沖擊和影響，作為一名教師能否堅(jiān)守教師的道德情操，達(dá)到“從心所欲，不逾矩”的道德境界，在“亂花漸欲迷人眼”的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，能否堅(jiān)守教育陣地，把持心靈的一方凈土，守住平常心，獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)，這是對我們教師的嚴(yán)峻考驗(yàn)。教師是我們黨的教育方針的踐行者，為了實(shí)現(xiàn)我們黨的教育目標(biāo)和教育方針，就必須要具有更高的師德標(biāo)準(zhǔn)，必須加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)。教師工作是具有特殊重要意義的工作，從宏觀上講，教師的工作對人類優(yōu)秀文化承前啟后，在創(chuàng)新性地培養(yǎng)人才過程中促進(jìn)了社會進(jìn)步和國家興旺。學(xué)生成長過程是反復(fù)教育的過程，有的學(xué)生進(jìn)步又后退，改正錯誤又犯錯誤，教師應(yīng)有信心和耐心做工作，堅(jiān)持不懈。教師要保護(hù)學(xué)生在感情上、思想上和行為上的獨(dú)立性和創(chuàng)造性；正確引導(dǎo)學(xué)生思考問題，尊重他們的人格和自尊心。對優(yōu)秀學(xué)生不能袒護(hù)嬌慣，對差生不能無原則遷就。教師熱愛學(xué)生應(yīng)注意四點(diǎn)：一是不偏愛。當(dāng)教師真心誠意地?zé)釔蹖W(xué)生，學(xué)生在愛的感情上得到滿足時(shí)，就能夠借助情感的觸動與催化，把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求，而且會產(chǎn)生對教師的信任感，樂于接受教師的教育。只有熱愛教育事業(yè)，教師才可能全身心投人到教育工作中去，才能有鉆研業(yè)務(wù)、努力提高教育和教學(xué)水平的內(nèi)在驅(qū)動力。教師對事業(yè)的熱愛和對社會的責(zé)任感、榮譽(yù)感主要通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)。教師的道德標(biāo)準(zhǔn)也是社會向教師提出的行為準(zhǔn)則，是調(diào)整教師與學(xué)生、家長、同事、領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系的準(zhǔn)繩，是一定社會或階級對教師的道德行為和道德關(guān)系的基本要求和概括。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。尊重家長。團(tuán)結(jié)協(xié)作。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。愛崗敬業(yè)。依法執(zhí)教。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范和教師的道德標(biāo)準(zhǔn)是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。當(dāng)今社會正在經(jīng)歷著深刻變革，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題。教育成敗，系于教師。教師作為智慧田野的播種者和文明的傳導(dǎo)者，應(yīng)該比其他人群有著更強(qiáng)的道德意識、更高的道德覺悟和更嚴(yán)的道德準(zhǔn)。既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高?！冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。工作14年來，我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！第四篇：教師師德修養(yǎng)心得體會教師師德修養(yǎng)心得體會我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!師德修養(yǎng)心得體會范文，小編為你推薦。因之，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。其六，教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批星級教師；展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。其五，教師還要樂于合作，善于合作。由此看來，科學(xué)化教育才能對全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，對教育的社會效益負(fù)責(zé)。他們無不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。他們講求教育藝術(shù)，堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問題，幾乎無法補(bǔ)救。其四，教師要尊重科學(xué)，遵循規(guī)律，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于創(chuàng)新。”面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。只有這樣的愛，才是以德立教。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。”能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。因此，愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概?！敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：其一，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育，教書育人的信念。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實(shí)踐。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán)，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國家的命運(yùn)息息相關(guān)。正如陶行知先生所說：“