【正文】 氣稀薄陽(yáng)光燦爛的地方所生長(zhǎng)的特有的植物，與這個(gè)喧鬧的塵世無(wú)干。可我固執(zhí)地認(rèn)為，在我們這個(gè)時(shí)代本質(zhì)的深處，詩(shī)仍在呼吸著，盡管它是那么脆弱，孤單。我也相信現(xiàn)在的海子尋找到了那座面朝大海，春暖花開(kāi)的房子，過(guò)上了一種安靜恬適的生活，把美好的祝愿留給了我們。最后讓我們以海子的詩(shī)來(lái)感受那被遺忘的幸福。（幻燈片）夜色海子在夜色中我有三次受難：流浪、愛(ài)情、生存 我有三種幸福：詩(shī)歌、王位、太陽(yáng)第二篇：被遺忘的季節(jié)被遺忘的季節(jié)恰似仙女遺落人間的胭脂粉，滿地堆積的落葉不斷的盤旋，抓住一片，輕輕一舔，殘葉附有的胭脂味是否如初，是否拾起了那早已遺忘的季節(jié)，回味依舊？——題記彩蝶飛了，踏著祥云，伴著和風(fēng)，輕輕的走了。不經(jīng)意，美好的季節(jié)飄走，想念的季節(jié)零落。遺忘的季節(jié)，俯身、拾起、永存這殘余的記憶。秋風(fēng)蕭瑟，枯葉飛舞，微涼的風(fēng)不住的刮著。曾有的記憶似乎已如枯葉般的早早凋零。無(wú)奈，唯有踏著他們僅存的微淺痕跡，才能重新追尋那遺失的美好。遺忘的季節(jié)里，裝載著青春的點(diǎn)滴，酸甜苦辣、喜樂(lè)淚憂一切都已成為永恒的曾經(jīng)。遺忘了那季節(jié)，丟失了記憶。于是我開(kāi)始重新尋覓，企圖修建記憶的堡壘。尋覓點(diǎn)點(diǎn)滴滴，尋覓絲絲縷縷，開(kāi)始重新編織記憶的彩綢。層層纏綿，緊緊裹住，束縛著手腳，我無(wú)法動(dòng)彈。終究遺忘太久了，斷斷續(xù)續(xù)的線我已無(wú)力再將其重新規(guī)整。于是，我慌了，當(dāng)遺忘了過(guò)去時(shí)，當(dāng)腦袋里總有一片空白時(shí)，仿若丟了刺得刺猬，只能無(wú)助的四處竄逃。被遺忘的季節(jié)里，輕輕拾起地上的落葉，對(duì)著有陽(yáng)光的地方照射，透過(guò)樹(shù)葉，你是否看到了過(guò)去的什么？樹(shù)葉如故的四處飄飛，不停的向上盤旋著。離開(kāi)了根，家歸何方呢？只能飛呀飛！何時(shí)，累了，再落地，于是又找到了自己的歸宿，如此的往往復(fù)復(fù)，永不休。但遺忘的記憶是否也如這落葉般雖離開(kāi)了根，但也能找到另一個(gè)棲息地。每一個(gè)和風(fēng)拂面的季節(jié)；每一個(gè)艷陽(yáng)高照的季節(jié)；每一個(gè)落葉紛飛的季節(jié)；每一個(gè)雪花飛舞的季節(jié)，裝載著過(guò)去的印痕。然而，一切都已隨時(shí)間之風(fēng)飄散到了不知名的遠(yuǎn)方。慶幸的是，風(fēng)拂過(guò)后，我依舊能聞到過(guò)去的芳香，那是他僅存的氣息。畢竟太久了，氣息那般微弱！遺忘了那季節(jié)，沿著微微的氣息，重新尋覓，企圖將“ 遺失”拾起。遺失了太多的美好，人生的拼圖已不再完整。少了一塊，完美將瞬間被擊碎。這是一件多么凄涼且殘忍的事。也許企圖重建記憶、尋找過(guò)去是一件貪婪的事。但，我仍舊誠(chéng)心的對(duì)著星星說(shuō)愿望，一閃一閃的星星啊！你的眨眼我是否可理解為一個(gè)永恒的允諾？被遺忘的季節(jié)，伴著遺忘的記憶。盡管貪心的我企圖拾起，企圖扒開(kāi)叢生的灌木尋覓，但完美終究不是人生的形容詞，終究要缺一份美好，多一份空白，無(wú)奈！只能慢慢回味殘留的絲絲縷縷。高二（3）班徐盼2010425第三篇：被遺忘的詩(shī)性被遺忘的詩(shī)性——論《滄浪之水》的誤讀成因劉 朝 勛（中南大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 470003）《理論與創(chuàng)作》2009年第6期摘要：池大為并不是一個(gè)人格失落的被異化的人物形象，相反，是一個(gè)既能仰望天空?qǐng)?zhí)著理想，又有社會(huì)適應(yīng)能力的人格類型，這是一種具有彈性張力的人格類型，池永昶似的純潔理想和馬垂章治下的冰冷社會(huì)現(xiàn)實(shí)是天平上的兩極，一端是水至清則無(wú)魚；一端是長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)。關(guān)鍵詞：閻真；《滄浪之水》；讀者批評(píng)；誤讀《滄浪之水》出版后，好評(píng)如潮，普通讀者和批評(píng)家都對(duì)它給予了極高評(píng)價(jià)。普通讀者（也就是小說(shuō)的主要閱讀對(duì)象）把它視為人生圣經(jīng)，推崇備至。文學(xué)評(píng)論家白燁則稱它為“當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材難得之力作”，還有評(píng)論認(rèn)為“閻真的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄浪之水》通過(guò)對(duì)主人公池大為形象的成功塑造,不僅真切地寫出了權(quán)力和金錢對(duì)知識(shí)分子人格和價(jià)值觀的摧毀,而且非常生動(dòng)地寫出了知識(shí)分子在逐漸放棄操守時(shí)復(fù)雜而痛苦的心路歷程，作品是一部當(dāng)代知識(shí)分子人格失落的悲劇”，①當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的人格異化。②這些觀點(diǎn)有其自身的道理，但肢解了小說(shuō)作為一個(gè)整體文本的存在價(jià)值，難說(shuō)不是一種片面的深刻。產(chǎn)生誤讀有讀者接受過(guò)程中的畸變和文本自身的分裂兩個(gè)方面的原因。一、讀者接受的歧變與單一審美向度讀者依據(jù)自己的閱讀需要，只依據(jù)與自己閱讀期待契合的文本部分片面肢解作品，從而產(chǎn)生誤讀，盡管正向的誤讀會(huì)豐富作品的審美價(jià)值，但一部意蘊(yùn)深厚的作品卻只有一種口徑統(tǒng)一的解讀，而且是誤讀，也委實(shí)是一種遺憾。批評(píng)家則依據(jù)傳統(tǒng)的社會(huì)歷史批評(píng)理論，用慣性的思維模式從作品主人公一段經(jīng)歷中武斷的得出結(jié)論：作品的主題是體制對(duì)人的同化以及人在體制中被異化。也就是文本的本意與讀者的實(shí)際接受產(chǎn)生了抵牾。從接受的角度來(lái)講，它的部分內(nèi)容滿足了讀者的閱讀期待，“每一作者都依賴于他的接受者的環(huán)境、見(jiàn)解和意識(shí)形態(tài)；文學(xué)的成功所要求的是這樣的書，③”“它表現(xiàn)了群體所期待的東西，它為該群體描繪了群體自己的肖像。④”“根據(jù)作品的意圖與社會(huì)群體的期待的吻合程度來(lái)確定文學(xué)成就的客觀主義作法總是把文學(xué)研究引入兩難困境。⑤”所以強(qiáng)調(diào)作品符合特定時(shí)代閱讀心理的文本意義和文學(xué)價(jià)值，而忽視作品作為整體的藝術(shù)價(jià)值，把一個(gè)豐富的、矛盾的、具有跨越時(shí)空審美價(jià)值的人物形象，弱化為被官場(chǎng)吞噬了價(jià)值取向并被同化的知識(shí)分子形象，雖滿足了當(dāng)前的讀者閱讀心理，卻未必能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。《滄浪之水》以池大為的人生動(dòng)向?yàn)橹骶€，所以我們把池大為的人生分為三個(gè)階段：大學(xué)和研究生生活的學(xué)生階段（包括埋葬父親），進(jìn)入衛(wèi)生廳之后到當(dāng)上廳長(zhǎng)之間的仕途爬升階段，成為廳長(zhǎng)之后的人格回歸階段。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，利益分配和權(quán)力持有經(jīng)常形成同一的關(guān)系，但這個(gè)操作過(guò)程在普通人眼中很神秘，實(shí)際生活中很無(wú)奈；人們渴望了解每天發(fā)生在身邊卻又琢磨不透的那些潛規(guī)則，同時(shí)也出于一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)保護(hù)自我的需要，乃至從中獲益?！稖胬酥返某霈F(xiàn)滿足了這種心理期待，這使得讀者在閱讀中把心理能量全部放在池大為的第二個(gè)人生階段，也就是池大為進(jìn)入衛(wèi)生廳后艱難的適應(yīng)中，抓住機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途快車道，乃至當(dāng)上廳長(zhǎng)。這讓讀者看到了自己的平民仕宦夢(mèng)想；而且小說(shuō)描寫細(xì)致入微，引人入勝；政治宣傳品一樣的主旋律作品顯然提供不了這些。于是在有意無(wú)意中其它的兩個(gè)人生階段被忽視了，一個(gè)多維度的、具有審美寬度和理想主義氣息的人物被單一化了。讀者津津樂(lè)道于作品主人公的仕途過(guò)程，除去讀者的接受需求之外，與作者把主要的文墨放在第二階段也有很大關(guān)系，全書523頁(yè)，其中對(duì)池大為第二人生階段的描寫占到了423頁(yè)，而且這一部分的確顯示了作品的現(xiàn)實(shí)主義力量。但這并不能掩蓋小說(shuō)的詩(shī)性光輝，第一階段和第三階段放在一起盡管只有一百頁(yè)的篇幅，卻寄寓了作者全部的文化理想和人性關(guān)懷，它不是魯迅放在《藥》的最后放在夏瑜墳上的一束白花，僅僅是平添的一點(diǎn)亮色。這種文本內(nèi)在的分裂助長(zhǎng)了誤讀產(chǎn)生的可能性，但也正是這種分裂使作品有了多種解讀可能性，從而聚變出獨(dú)特的魅力；多重意蘊(yùn)是經(jīng)典作品的必要內(nèi)核因子和作品得以產(chǎn)生經(jīng)久魅力的素質(zhì)。我們有必要回到作品，從小說(shuō)的整體