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正文內(nèi)容

被遺忘的幸福教案2-wenkub.com

2024-10-13 15:19 本頁(yè)面
   

【正文】 正如希爾茲對(duì)負(fù)傷的英軍上尉所言,什么所謂的軍事任務(wù)也好,狗屁命令也好,有什么比人的生命更重要的呢?戰(zhàn)爭(zhēng)讓人忘卻了人性,只讓人記住仇恨,為的只是博一個(gè)輸贏,為此,千千萬(wàn)萬(wàn)的人失去了生命。第二輪里,二人的再次碰面讓彼此吃驚不小,電影卻只安排一句了極為簡(jiǎn)單的臺(tái)詞,那就是”You”。幸運(yùn)的是,他成功了。這里,我用的是引號(hào),意思是這兩個(gè)詞的使用并不帶感性色彩,也無(wú)意貼上或好或壞的標(biāo)簽,只是為了說(shuō)明而用。但從某種程度上來(lái)說(shuō),這更是尼爾森一直以來(lái)就秉持某的東西,這種東西并不因戰(zhàn)爭(zhēng)或?qū)Ψ绞菙橙硕艞?,?yīng)該說(shuō),這就是社會(huì)道德。而他打算幫助日軍修橋的決定讓軍醫(yī)斯里普頓吃驚不已,能老老實(shí)實(shí)干活就算對(duì)得起敵人了,可尼爾森的行為就太過(guò)了頭。相比之下,希爾茲的第一回合則要遜很多,出逃的三個(gè)人里只有他一個(gè)人虎口脫險(xiǎn),逃出叢林更讓他九死一生。但原則就是原則,“It is principle”是尼爾森最愛(ài)說(shuō)的一句話。第一回合里,尼爾森的堅(jiān)持原則在這種特殊境遇下似乎很不合適宜,甚至可以說(shuō)有點(diǎn)愚蠢。尼爾森凡事堅(jiān)持原則,分析問(wèn)題講究邏輯和法律。他們之間的沖突不是顯性而是隱性的,導(dǎo)演其實(shí)有意安排的一場(chǎng)二人之間的“暗戰(zhàn)”,這二人渾然不覺(jué),觀眾也不一定能發(fā)現(xiàn)的了。于是,我們能看出,表現(xiàn)在尼爾森上校和希爾茲身上特性之間的矛盾,是電影的主線,也是電影真正的沖突點(diǎn)。那次,他就毫無(wú)猶豫地上前干掉了日軍上校,而這次,他能做到毫不猶豫地殺人,因?yàn)樗菑谋澈蠖皇钦?,敵人不再是活生生面?duì)自己的人,不會(huì)讓他有產(chǎn)生絲毫同情心。電影里有一處細(xì)節(jié)可以說(shuō)明這點(diǎn),逃走的最后一個(gè)日軍士兵被干掉后,鏡頭在一張日軍士兵落下的照片上停留了幾秒,以讓觀眾看清楚照片上的人。這樣的看法真出乎我的意料,中國(guó)觀眾就是覺(jué)悟高,大衛(wèi)?里恩就差遠(yuǎn)了,也難怪,他們沒(méi)有政治思想教育這門課。野蠻還是文明,這是個(gè)問(wèn)題。極為諷刺的是,我們的母語(yǔ),我們的中國(guó)文化卻處于一個(gè)被遺忘的角落,中國(guó)文化在大學(xué)教育中的缺失已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)!本課題基于此,嘗試通過(guò)問(wèn)卷與訪談,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,了解此現(xiàn)象形成的原因及大學(xué)們對(duì)這一現(xiàn)象的看法,找到解決此現(xiàn)象的方法,從而更好地弘揚(yáng)和繼承中國(guó)文化。在這部談話錄中馬爾克斯談到這樣一件事:有一位評(píng)論家看到書(shū)中描寫(xiě)的人物加布列爾帶著一套拉伯雷全集前往巴黎這樣一個(gè)情節(jié),就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了作品的重要關(guān)鍵。③姚斯:《文學(xué)史作為向文論的挑戰(zhàn)》,胡經(jīng)之、張首映編:《西方二十世紀(jì)文論選》第3卷《讀者系統(tǒng)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社1989年版。但瑕不掩瑜,總的來(lái)說(shuō),小說(shuō)的最后一部分對(duì)人物性格轉(zhuǎn)向的塑造還是成功的,符合人物性格的發(fā)展邏輯。三、并非異化這樣看來(lái),池大為并不是一個(gè)人格失落的被異化的人物形象,相反,是一個(gè)既能仰望天空?qǐng)?zhí)著理想,又有社會(huì)適應(yīng)能力的人格類型,這是一種具有彈性張力的人格類型,池永昶似的純潔理想和馬垂章治下的冰冷社會(huì)現(xiàn)實(shí)是天平上的兩極,一端是水至清則無(wú)魚(yú);一端是長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。小說(shuō)整體上是一個(gè)“離去歸來(lái)”的結(jié)構(gòu)模式,序篇中“去北京之前我到了墳地,在父親的墓前跪下了”,這是池大為離開(kāi)三山坳去上學(xué)、工作的起點(diǎn),而在小說(shuō)的最后,“我”再次來(lái)的父親的墳前,“上墳也需要勇氣,這是我沒(méi)有料到的。它既闡釋池大為對(duì)現(xiàn)世的理解,也是他人生姿態(tài)的展現(xiàn)。十年來(lái),這本書(shū)我只看過(guò)兩次,我沒(méi)有足夠的心理承受能力打開(kāi)它去審視自己的靈魂。從走進(jìn)衛(wèi)生廳的那天起,池大為的思想和精神世界就不斷地受到?jīng)_擊,簡(jiǎn)單純真、孤高自許在侯門深似海的衛(wèi)生廳里,像一個(gè)傻小子,竟然冒天下之大不韙的提出廳長(zhǎng)用車太浪費(fèi),招致不動(dòng)聲色的馬垂章的清除,他必須清除這個(gè)不懂規(guī)矩的年輕后生,很快研究生的高學(xué)歷優(yōu)勢(shì)化為烏有,最后竟然被調(diào)到了衛(wèi)生廳的下屬單位中醫(yī)學(xué)會(huì),如果沒(méi)有特殊事情的發(fā)生,池大為的政治生涯就結(jié)束了。在這種大背景下,池永昶的堅(jiān)守在高貴的同時(shí)也掩不住透心的悲涼。然后是孟子像,八個(gè)字是“舍生取義,信善性善”……屈原司馬遷陶淵明,一共十二人。那么顯然序篇的作用不僅僅是小說(shuō)情節(jié)上的一環(huán),告訴讀者池大為優(yōu)越的學(xué)歷背景(在當(dāng)時(shí)),這樣一個(gè)功能作者完全沒(méi)有必要用將近一萬(wàn)五千字的篇幅去做鋪墊,也不符合閻真惜墨如金的風(fēng)格,作者顯然有更深的寄寓在這部分文字中;而不僅僅是有意扔出的一塊香蕉皮⑥。這段文字明確的告訴我們,開(kāi)頭所說(shuō)的張畫(huà)像是父親的自畫(huà)像,而且是年輕的自畫(huà)像,這就產(chǎn)生了一層懸疑,這樣處理,究竟是作者懸掛在人物頭頂冥冥中的征兆,還是池永昶對(duì)自己的命運(yùn)結(jié)局有預(yù)感呢?接下來(lái)是“這個(gè)事實(shí)真實(shí)得虛幻”,這個(gè)看似荒謬的句子表現(xiàn)了一種藝術(shù)上的真實(shí),心理的真實(shí),那就是池大為對(duì)于父親的死感到不可思議,父親的去世對(duì)池大為造成的空虛與空白使他“失去了悲痛的感覺(jué)”,所以有理由相信,小說(shuō)中反復(fù)提到的“仰望星空”中的“星空”布滿了父親的影子?!闭麄€(gè)序篇都在寫(xiě)父親及父親的死帶給自己的影響。甚至王蒙的“那天的火鍋吃的很不成功”。二、《序篇》蘊(yùn)含的審美寄托與“焚書(shū)”映照的理想回歸在研究者中,大多對(duì)小說(shuō)的《序篇》持一種漠視的態(tài)度,而整個(gè)小說(shuō)的靈魂就是這塊不足二十頁(yè)的《序篇》,很多小說(shuō)家重視小說(shuō)的開(kāi)頭,因?yàn)殚_(kāi)頭就意味著為小說(shuō)定下了基調(diào),象普魯斯特的“《追憶似水年華》的第一句話是:“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我都是早早就躺下了。讀者津津樂(lè)道于作品主人公的仕途過(guò)程,除去讀者的接受需求之外,與作者把主要的文墨放在第二階段也有很大關(guān)系,全書(shū)523頁(yè),其中對(duì)池大為第二人生階段的描寫(xiě)占到了423頁(yè),而且這一部分的確顯示了作品的現(xiàn)實(shí)主義力量。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,利益分配和權(quán)力持有經(jīng)常形成同一的關(guān)系,但這個(gè)操作過(guò)程在普通人眼中很神秘,實(shí)際生活中很無(wú)奈;人們渴望了解每天發(fā)生在身邊卻又琢磨不透的那些潛規(guī)則,同時(shí)也出于一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)保護(hù)自我的需要,乃至從中獲益。從接受的角度來(lái)講,它的部分內(nèi)容滿足了讀者的閱讀期待,“每一作者都依賴于他的接受者的環(huán)境、見(jiàn)解和意識(shí)形態(tài);文學(xué)的成功所要求的是這樣的書(shū),③”“它表現(xiàn)了群體所期待的東西,它為該群體描繪了群體自己的肖像。產(chǎn)生誤讀有讀者接受過(guò)程中的畸變和文本自身的分裂兩個(gè)方面的原因。關(guān)鍵詞:閻真;《滄浪之水》;讀者批評(píng);誤讀《滄浪之水》出版后,好評(píng)如潮,普通讀者和批評(píng)家都對(duì)它給予了極高評(píng)價(jià)。也許企圖重建記憶、尋找過(guò)去是一件貪婪的事。畢竟太久了,氣息那般微弱!遺忘了那季節(jié),沿著微微的氣息,重新尋覓,企圖將“ 遺失”拾起。但遺忘的記憶是否也如這落葉般雖離開(kāi)了根,但也能找到另一個(gè)棲息地。終究遺忘太久了,斷斷續(xù)續(xù)的線我已無(wú)力再將其重新規(guī)整。遺忘了那季節(jié),丟失了記憶。秋風(fēng)蕭瑟,枯葉飛舞,微涼的風(fēng)不住的刮著。最后讓我們以海子的詩(shī)來(lái)感受那被遺忘的幸福。(四)結(jié)束語(yǔ)四十分鐘太短暫,我們還有太多太多的話要對(duì)海子說(shuō),關(guān)于幸福,關(guān)于生命,關(guān)于詩(shī)歌,關(guān)于愛(ài)情。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)此前已空缺多年。明確:①他的幸福與世俗不相容。可見(jiàn)他向往神靈,屬于神圣。(成就偉大史詩(shī)的
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