【正文】 么？（此題的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生回顧上節(jié)課的主要內(nèi)容，起到過(guò)渡的作用）（先讓學(xué)生回答，然后教師明確）對(duì)，課文的中心論點(diǎn)是“中國(guó)畫在世界上是獨(dú)一無(wú)二的?！边@節(jié)課我們具體探究分析一下，圍繞這一中心論點(diǎn)課文是怎樣進(jìn)行論述的？五、問(wèn)題探究:“中國(guó)畫在世界上是獨(dú)一無(wú)二的?！闭n文是怎樣進(jìn)行論述的？（板書）先讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：圍繞這一中心論點(diǎn)，課文從以下兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述的：一是，中國(guó)畫的藝術(shù)特征及主要工具材料、種類劃分；一是中國(guó)畫歷史深厚久遠(yuǎn)，名家流派各樹(shù)一枝，異彩紛呈。同時(shí)這也是中國(guó)畫在世界上獨(dú)一無(wú)二的原因所在。，然后回答問(wèn)題：詩(shī)歌對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了哪些影響？（板書）先讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：詩(shī)歌對(duì)中國(guó)畫的首要影響，是繪畫更注重“虛”的成分，更講究“空白”的運(yùn)用，更致力于筆墨的精練與意趣。，然后回答問(wèn)題：書法對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了哪些影響？（板書）先讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確： 書法對(duì)中國(guó)畫的影響在于，不僅提高了繪畫用筆的技法和能力，也豐富了繪畫的筆情墨趣和形式美，使元以來(lái)繪畫的面貌翻然一新。？（板書）先讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：詩(shī)的深刻境界與書法的審美品格融入繪畫，就促使了獨(dú)具魅力的中國(guó)畫藝術(shù)特征的形成。、7段，然后回答問(wèn)題：（1）中國(guó)畫的主要工具材料是什么？（板書）讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確： 中國(guó)畫的主要工具材料是紙、筆、墨。（2）中國(guó)畫可以分為哪幾類？劃分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（板書）先讓學(xué)生分析、討論、概括，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：中國(guó)畫的種類繁多，劃分標(biāo)準(zhǔn)不一。一般而言，從題材內(nèi)容上，習(xí)慣分為人物、山水、花鳥、樓臺(tái)、走獸、博古等；從畫面筆墨繁簡(jiǎn)的程度上，分為寫意、淺絳、水墨等；從技法上分為白描、雙鉤、單線平涂、潑墨等。，回答問(wèn)題：（1）同時(shí)，一些修養(yǎng)淵深的文人介入繪畫，他們強(qiáng)調(diào)情感抒發(fā)與個(gè)性張揚(yáng)，繪畫的精神內(nèi)涵得到進(jìn)一步充實(shí)與開(kāi)拓？“張揚(yáng)”一詞換成“宣揚(yáng)”可以嗎？為什么？“開(kāi)拓”一詞換成“開(kāi)闊”可以嗎？為什么？ 先讓學(xué)生分析、討論，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：“張揚(yáng)”一詞不能換成“宣揚(yáng)”，因?yàn)椤皬垞P(yáng)”在文中的意思，是修養(yǎng)淵深的文人在繪畫時(shí)將突出自己的個(gè)性和特點(diǎn)將自己的個(gè)性和特點(diǎn)發(fā)揮到極致；而“宣揚(yáng)”的意思是到處聲張，兩者互換以后就不符合句子的語(yǔ)境要求了。同樣，“開(kāi)闊”一詞的意思是面積或空間范圍的擴(kuò)展，往往與眼界、胸襟搭配；而“開(kāi)拓”一詞除了開(kāi)辟、擴(kuò)展的意思外，它還強(qiáng)調(diào)在某領(lǐng)域內(nèi)的突破性，“開(kāi)闊”一詞不具有這層意思。因此，也不能夠互換。（2）時(shí)風(fēng)的變遷，致使繪畫的面貌不斷翻新；名家大師們獨(dú)來(lái)獨(dú)往、各立一幟，又使畫壇千姿百態(tài)，形成了舉世皆知、漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)、異彩紛呈的中國(guó)繪畫歷史。如果將“不斷翻新”與“千姿百態(tài)”兩個(gè)詞語(yǔ)調(diào)換位置，表達(dá)效果會(huì)發(fā)生什么變化？ 先讓學(xué)生分析、討論，然后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)、明確：“不斷翻新”是“千姿百態(tài)”的前提和基礎(chǔ)，而“千姿百態(tài)”是與“不斷翻新” 的結(jié)果；如果兩個(gè)詞語(yǔ)調(diào)換位置，就會(huì)因果倒置，語(yǔ)序混亂。六、總結(jié)本文論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)層次清晰。通過(guò)作者的論述使我們體悟到：中國(guó)畫是具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國(guó)文化的一部分，是世界畫壇藝術(shù)之林中一座自成體系的藝術(shù)高峰。它充分體現(xiàn)了中華民族的智慧，反映了中國(guó)人對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)和思考，是民族精神的藝術(shù)結(jié)晶。七、作業(yè)你喜歡古今中外哪位畫家的作品？請(qǐng)寫一篇300字左右的短文，談?wù)勀銓?duì)一幅畫作的感受和認(rèn)識(shí)?！?板書設(shè)計(jì)《話說(shuō)中國(guó)畫》馮驥才一、作者簡(jiǎn)介與中國(guó)畫簡(jiǎn)介二、疏通字詞三、整體感知 ？？四、思考五、問(wèn)題探究:“中國(guó)畫在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。”課文是怎樣進(jìn)行論述的？ ，然后回答問(wèn)題：詩(shī)歌對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了哪些影響？ ，然后回答問(wèn)題：書法對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了哪些影響？ ？六、總結(jié)七、作業(yè)第二篇：15《話說(shuō)中國(guó)畫》使用教案（模版）河大版九下第四單元15《話說(shuō)中國(guó)畫》使用教案● 教學(xué)目標(biāo)了解中國(guó)畫的藝術(shù)特點(diǎn)。通過(guò)重點(diǎn)段落、語(yǔ)句和字詞把握中國(guó)畫的藝術(shù)特點(diǎn)，分析中國(guó)畫在世界上之所以是獨(dú)一無(wú)二的原因。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、鑒賞能力，以及民族自豪感?！?教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程 第一課時(shí)（新課導(dǎo)入）展示中國(guó)畫的名家名作 同學(xué)們：中國(guó)畫是具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國(guó)文化的一部分，是世界畫壇藝術(shù)之林中一座自成體系的藝術(shù)高峰。它充分體現(xiàn)了中華民族的智慧，反映了中國(guó)人對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)和思考，是民族精神的藝術(shù)結(jié)晶。今天，我們一起學(xué)習(xí)馮驥才先生的這篇文章《話說(shuō)中國(guó)畫》，來(lái)深刻了解這一“中國(guó)的國(guó)粹，世界的藝術(shù)”吧！（講授新課）投影顯示：一、作者簡(jiǎn)介與中國(guó)畫簡(jiǎn)介 馮驥才,當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫杜從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《??！》，短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》，系列報(bào)告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》，電影文學(xué)劇本《神燈》，文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》，以及《馮驥才中短篇小說(shuō)集》、《馮驥才小說(shuō)集》、《馮驥才選集》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊！》、《神鞭》等。作品注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。中國(guó)畫亦簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”，它用毛筆、墨和中國(guó)畫顏料，在水的調(diào)制下，在特制的宣紙或絹上作的畫。按照藝術(shù)的手法來(lái)分，中國(guó)畫可分為工筆、寫意和兼工帶寫三種形式。以描繪對(duì)象的不同來(lái)劃分，中國(guó)畫可分為人物、山水、花鳥三大畫科。中國(guó)畫在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色等方面，都有自己的特點(diǎn)。解題“話說(shuō)”的意思是講述、