滬教版語(yǔ)文九上《致橡樹(shù)》word教案3篇-文庫(kù)吧
2024-11-11 04:20 本頁(yè)面
【正文】 擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；（男） 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 （女） 仿佛永遠(yuǎn)分離， （男） 卻又終身相依。” （女） “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共；當(dāng)然，雨過(guò)天晴，彩虹環(huán)繞，相愛(ài)的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。 同時(shí)，愛(ài)也是 一種默契，一種真誠(chéng)（板書(shū)）。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地，也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合！他們的心是永遠(yuǎn)相通的！ f 最后，詩(shī)人大聲表白，這才是偉大的愛(ài)情！ 男女生齊讀：“這才是偉大的愛(ài)情， 堅(jiān)貞就在這里： 愛(ài) 不僅愛(ài)你偉岸的身軀， 也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！? 總結(jié)全文： ⑴詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情觀；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。 在舒婷看來(lái)，尤其是作 為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒(méi)有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。 關(guān)于這一點(diǎn) ,早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó) ,一位著名的女作家 夏洛蒂勃朗特就在小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》中向我們點(diǎn)明了。 ⑵播放《簡(jiǎn)愛(ài)》錄像片斷： 女主人公簡(jiǎn)愛(ài)深深?lèi)?ài)著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛(ài)情遭到社會(huì)不平等的對(duì)待時(shí)，她毅然選擇了“放棄愛(ài)情”，她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。為了維護(hù)自身的人格和尊嚴(yán)，她發(fā)出了自己的愛(ài)情宣言： 我的靈魂跟你的一樣； 我的心也跟你的完全一樣； 我們的精神是同等的。 這宣言，無(wú)疑是女性 要求獨(dú)立、平等的人格宣言；簡(jiǎn)和詩(shī)人一樣，都強(qiáng)調(diào)了精神的平等、人格的獨(dú)立，即使愛(ài)情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴(yán)。 由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī)： （同學(xué)齊背）“生命誠(chéng)寶貴， 愛(ài)情價(jià)更高。 若為自由故， 二者皆可拋”。 六、聯(lián)系自己，談?wù)劯邢耄? 請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)本文，對(duì)愛(ài)情又有什么新的認(rèn)識(shí)？ 師最后總結(jié)。 是啊，愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。 倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng) 濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛(ài)情靠攏。 我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹(shù)；只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情?。ò鍟?shū)教學(xué)目標(biāo)二：樹(shù)立正確的愛(ài)情觀）。 同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生去追求的愛(ài)：父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)； 對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)； 為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼?ài)：裴多斐的詩(shī)、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》 ...... 當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會(huì)在愛(ài)的空氣中幸福地呼吸；我們沐浴愛(ài)的陽(yáng)光、吸收愛(ài)的雨露，最終必將成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹(shù)！ 七、全班再次齊讀全詩(shī) 八、布置作業(yè)：背誦全詩(shī) 課題：《致橡樹(shù)》 課時(shí)：一課時(shí) 課型：電教課（配樂(lè)朗誦、投影片） 教學(xué)目標(biāo)： 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立 正確的愛(ài)情觀。 初步了解朦朧詩(shī)。 教學(xué)步驟： 導(dǎo)入課文 同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)，題目是致橡樹(shù)（板書(shū)），作者是舒婷（板書(shū)）。舒婷又是何許人也？同學(xué)讀注釋224。 ，舒婷，原名龔佩瑜， 1952 年生，福建省福州市人。當(dāng)代女詩(shī)人。其他同學(xué)補(bǔ)充介紹 —— 她是中國(guó)當(dāng)代朦朧派（板書(shū)）詩(shī)歌的代表人物，寫(xiě)有許多著名的朦朧詩(shī)，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》《雙桅船》《也許》（投影片）等?！峨p桅船》獲中國(guó)作協(xié)第一屆全國(guó)新詩(shī)二等獎(jiǎng)，《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲 1979— 1980 全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。（投影片） 學(xué)習(xí)這首新詩(shī)，我們共同來(lái)談一個(gè)話(huà)題，一個(gè)有關(guān)“愛(ài)情”的話(huà)題。這是一個(gè)永恒的話(huà)題，也是一個(gè)敏感的話(huà)題。有人說(shuō)： 愛(ài)情 —— 不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花（前蘇聯(lián)，伊薩可夫斯基）； 愛(ài)情不僅能給人帶來(lái)光明，而且也帶來(lái)黑暗，不僅使人們感到振奮，也使人們感到壓抑（前蘇聯(lián)，尤留里科夫）； 愛(ài)是一種甜蜜的痛苦。真誠(chéng)的愛(ài)情永遠(yuǎn)不是一條平坦的道路（英國(guó)，莎士比亞）； 偉大的愛(ài)情能使最平庸的人變得敏銳、勇于獻(xiàn)身、充滿(mǎn)信心（法，安德烈莫洛亞）； 愛(ài)情是 偉大的導(dǎo)師，教我們重新做人（法，莫里哀）； 幸福的愛(ài)情能使一天等于一年，而使一年等于長(zhǎng)生不老。愛(ài)情能使人變成神，使人長(zhǎng)生不老（前蘇聯(lián)，留里科夫）； 愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同的基礎(chǔ)上的（英，莎士比亞）。（投影片） 是啊，愛(ài)情又是神秘的。古往今來(lái)，有多少人在演繹著愛(ài)情的故事，有多少人在享受著愛(ài)的甜蜜，又有多少人在承受著愛(ài)的痛苦。有一部電影則忍不住困惑地問(wèn)道 —— 《愛(ài)情啊，你姓什么》。是的，愛(ài)情啊，你究竟姓什么呢？什么樣的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情呢 ？什么樣的愛(ài)情又不是真正的愛(ài)情呢？讓我們靜聽(tīng)那來(lái)自木棉心靈深處的表白，同時(shí)思考作者否定了怎樣的愛(ài)情觀，又表達(dá)了怎樣的愛(ài)情觀。（欣賞丁建華的配樂(lè)詩(shī)朗誦） 同學(xué)討論交流，達(dá)成共識(shí)，師生共同明確：否定了一方攀附、單方癡戀、一味奉獻(xiàn)三種世俗的愛(ài)情觀。第一種談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)不純，目的是為了貪圖榮華富貴，炫耀自己，是極其自私的，作者予以堅(jiān)決的
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