【正文】 象所寄托的愛情觀，明確詩(shī)人對(duì)這些愛情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達(dá)能力） 明確： 凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。 師：作為一名男同學(xué)能將女性的情感揣摩的如此細(xì)膩，實(shí)在難能可貴。 196年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。 師：有人說，沒有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng)。 三、思想教育目標(biāo) 根據(jù)本詩(shī)借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，理解舒婷自主、平等的愛情觀，樹立健康的、向上的愛情觀、價(jià)值觀。 只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛生活，擁有生活；在將來，他才會(huì)真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情！如果過早地涉獵這個(gè)禁區(qū)，那只會(huì)品嘗一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果?！拔摇蹦弥€匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會(huì)中應(yīng)有的位置。 簡(jiǎn)介朦朧詩(shī)： 朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，一改新詩(shī)“明白如話”的特點(diǎn)，內(nèi)容含蘊(yùn)雋永。運(yùn)用象征和比喻能起到什么作用？ 運(yùn)用象征和比喻能使所要表達(dá)的內(nèi)容更加形象生動(dòng)，含蓄雋永（板書），意味生長(zhǎng)。愛情，這一人類生活中必不可少的精神現(xiàn)象，在十年動(dòng)亂中更是遭到貶低甚至扼殺。 “仿佛永遠(yuǎn)分離， 卻又終身相依。 那么，作者向往的愛情觀是什么樣的呢？師生就“愛的雙方應(yīng)保持怎樣的關(guān)系，具有怎樣的形象和內(nèi)涵” 共同討論，尋求并達(dá)成共識(shí)： “我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹的形象和你站一起。是的，愛情啊，你究竟姓什么呢？什么樣的愛情才是真正的愛情呢 ？什么樣的愛情又不是真正的愛情呢？讓我們靜聽那來自木棉心靈深處的表白，同時(shí)思考作者否定了怎樣的愛情觀，又表達(dá)了怎樣的愛情觀。有人說： 愛情 —— 不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花（前蘇聯(lián)，伊薩可夫斯基）； 愛情不僅能給人帶來光明，而且也帶來黑暗，不僅使人們感到振奮，也使人們感到壓抑（前蘇聯(lián)，尤 教學(xué)步驟： 導(dǎo)入課文 同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)一首中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)，題目是致橡樹（板書），作者是舒婷（板書）。 若為自由故， 二者皆可拋”。 關(guān)于這一點(diǎn) ,早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó) ,一位著名的女作家 夏洛蒂 （女） 仿佛永遠(yuǎn)分離， （男） 卻又終身相依。 （師分析）中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河，展現(xiàn)女性的大多 是一幕幕悲劇。 b “根，緊握在地下 葉，相觸在云里 每一陣風(fēng)過 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 所以，這是一種“一味奉獻(xiàn)”（板書）的愛情。 ⑵請(qǐng)同學(xué)討論歸結(jié)：作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？ ⑶師分析、明確： a 首先，攀援的凌霄花。 二、導(dǎo)語： 本單元是詩(shī)歌單元，一路走來，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬丈豪情；體味了詩(shī)人艾青的赤子情懷；而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡? 那么，作者向往的真正的愛情（板書）是什么樣呢？木棉是如何回答的呢？ 她說：愛應(yīng)該是這樣的?！? 作者在此采用了 比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。 女詩(shī)人作為新時(shí)代覺醒了的女性，她為此感到難過、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地，也會(huì)心有靈犀的。 ⑵播放《簡(jiǎn)過早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。當(dāng)代女詩(shī)人。莫洛亞）； 愛情是 偉大的導(dǎo)師，教我們重新做人（法，莫里哀）； 幸福的愛情能使一天等于一年，而使一年等于長(zhǎng)生不老。三個(gè)字“絕不學(xué)”表明了作者鮮明的態(tài)度。” —— 雙方必須相互默契，心有靈犀，心心相?。ò鍟?，息息相通，相互成為知己。 （齊讀結(jié)尾部分） “愛 —— 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。在打破了思維上的清規(guī)戒律之后，詩(shī)人勇敢地表現(xiàn)了對(duì)血肉豐滿、精神高尚的人格的追求，作者在自己的詩(shī)中大膽地描寫了對(duì)愛情的渴望，以及愛情生活中的各種體驗(yàn)和情狀。”“象”是指客觀存在的物象（包括景象、事象），“意”是指詩(shī)人的感知。 欣賞幾首朦朧詩(shī)，體會(huì)其特點(diǎn)。詩(shī)人在瞬間產(chǎn)生的錯(cuò)覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。 體悟詩(shī)人的價(jià)值觀和 愛情觀。 總結(jié)歸納藝術(shù)特色。被稱為“朦朧詩(shī)”派掌門人的舒婷就以一首《致橡樹》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的《致橡樹》。 《致橡樹》寫于 1977年，一般把它看作是一首愛情詩(shī)，在詩(shī)中，詩(shī)人沒有流于狹小的愛情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛情觀。 學(xué)生自由朗讀（模仿示范朗讀中的感情）。 癡情鳥兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽，但那只是為著自己所棲息的大樹唱的贊歌。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會(huì)淪為愛情的奴婢，失去自我。到了春天，它挺拔的枝上千萬朵紅花盛開，如火如霞，蔚為壯觀。 每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。 師：我真的很佩服大家對(duì)詩(shī)歌敏銳的感受力，那么請(qǐng)大家繼續(xù)敞開你們感受美的心靈，男女同學(xué)分別來談?wù)勀銓?duì)以上幾種愛情觀的看法。它是愛情的歌詠，是個(gè)性的贊嘆。 語言優(yōu)美形象。 七、學(xué)生跟讀配樂朗讀（在詩(shī)情畫意中加深對(duì)情的理解，在意猶未盡中感受美