滬教版語(yǔ)文九上致橡樹(shù)word教案3篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 女詩(shī)人舒婷在《致橡樹(shù)》提出了自己所向往的真正的愛(ài)情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國(guó)女性獨(dú)立的宣言。 六、拓展延伸。 點(diǎn)撥：可以從表現(xiàn)手法，所用修辭，語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納，并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。那么，作為動(dòng)亂年代的女性，舒婷大膽表達(dá)自己的愛(ài)情觀點(diǎn)，是不是有什么特殊的原因呢？ 明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：十年動(dòng)亂，完全禁錮了人們的思想，動(dòng)亂的結(jié)束，使舒婷開(kāi)始自由釋放思想，歌頌自主、平等。“霧藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè)與成功。所以，詩(shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿(mǎn)了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。 過(guò)渡：有破就有立，詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀點(diǎn)。 過(guò)渡：現(xiàn)代詩(shī)人吳曉認(rèn)為，詩(shī)歌的本質(zhì)是意象 組合那么這首詩(shī)中是否也存在著意象呢？ 列舉詩(shī)中出現(xiàn)的意象（培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力） 明確：詩(shī)中出現(xiàn)了八個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥(niǎo)、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。 請(qǐng)一名能代表班上朗讀水平的學(xué)生朗讀（要求：其他學(xué)生 注意詩(shī)中字、詞的讀音）。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。 課時(shí)安排：一課時(shí) 教具準(zhǔn)備：課件、黑板 教學(xué)過(guò)程： 一、深情導(dǎo)入（意在渲染氛圍，在思維、情感、個(gè)性等方面喚起學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）。 培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力以及積累學(xué)習(xí)的能力。 周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“青年是黃金時(shí)期，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！”現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)， 要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，要努力使自己長(zhǎng)成一棵茂密的參天大樹(shù)。 “小巷 小巷 /又彎又長(zhǎng) 我用一把鑰匙 /敲著厚厚的墻”（投影片） 同學(xué)討論，師生共同明確： 詩(shī)人選擇了三個(gè)簡(jiǎn)單的意象，構(gòu)成了一個(gè)象征意味很強(qiáng)的流動(dòng)畫(huà)面。這其實(shí)是新時(shí)代覺(jué)醒了的女性所發(fā)出的吶喊。 這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法，運(yùn)用了比喻、排比、對(duì)偶、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法。文革十年，人性遭到蔑視，人的尊嚴(yán)遭到肆無(wú)忌憚的踐踏。 ” —— 雙方必須禍福與共（板書(shū)），有福同享，有難同當(dāng)。傳統(tǒng)的愛(ài)情觀顯示愛(ài)的雙方的結(jié)合，并不是人的感情和價(jià)值的平等的結(jié)合，往往是權(quán)勢(shì)和財(cái)勢(shì)的結(jié)合；結(jié)合的雙方也往往是主導(dǎo)和從屬、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，失去了愛(ài)的本質(zhì)。有一部電影則忍不住困惑地問(wèn)道 —— 《愛(ài)情啊，你姓什么》。這是一個(gè)永恒的話題，也是一個(gè)敏感的話題。 初步了解朦朧詩(shī)。 由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī)： （同學(xué)齊背）“生命誠(chéng)寶貴， 愛(ài)情價(jià)更高。 在舒婷看來(lái)，尤其是作 為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒(méi)有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。 e 那么，真正的愛(ài)情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢？ 男女生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；（男） 我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點(diǎn)難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來(lái)中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)?！边@兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提 ,才可以論及“愛(ài)情”， 也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”（板書(shū)）。 因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦?shù)的蓬勃生長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn) 、結(jié)予，卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨；“愛(ài)情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問(wèn)道《愛(ài)情啊，你姓什么》？！ 是啊，愛(ài)情啊，你到底姓什么？ 五、讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹(shù)的回答吧！ （板書(shū)：木棉的自白） 她說(shuō)：愛(ài)不應(yīng)該是這樣的 ⑴請(qǐng)一女同學(xué)朗讀 此片斷。 樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。 所以，這是一種“只知依附”（板書(shū)）的愛(ài)情。 ⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。 d 那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢？ 女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。由此可知，作者認(rèn)為女性，尤其是覺(jué)醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合！他們的心是永遠(yuǎn)相通的！ f 最后，詩(shī)人大聲表白，這才是偉大的愛(ài)情！ 男女生齊讀：“這才是偉大的愛(ài)情， 堅(jiān)貞就在這里： 愛(ài) 不僅愛(ài)你偉岸的身軀， 也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。愛(ài)》錄像片斷： 女主人公簡(jiǎn)愛(ài)深深?lèi)?ài)著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛(ài)情遭到社會(huì)不平等的對(duì)待時(shí)，她毅然選擇了“放棄愛(ài)情”，她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。 倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng) 濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛(ài)情靠攏。其他同學(xué)補(bǔ)充介紹 —— 她是中國(guó)當(dāng)代朦朧派（板書(shū)）詩(shī)歌的代表人物，寫(xiě)有許多著名的朦朧詩(shī)，如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵，母親》《思念》《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》《雙桅船》《也許》（投影片）等。愛(ài)情能使人變成神，使人長(zhǎng)生不老（前蘇聯(lián)，留里科夫）； 愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同的基礎(chǔ)上的（英，莎士比亞）。第二種單相思式、一廂情愿式的戀愛(ài)觀作者同樣予以堅(jiān)決否定。 雙方的形象和內(nèi)涵： “你有你的銅枝鐵干 像刀、像劍， 也像戟；”象征男性 —— 偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概；（男生齊讀） “我有我紅碩的花朵 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。” 詩(shī)人的這種愛(ài)情觀，在新世紀(jì)之交似乎“已覺(jué)不新鮮”，但我們聯(lián)系一下作者寫(xiě)作的時(shí)代背景就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不這么簡(jiǎn)單，作者發(fā)國(guó)人之未發(fā)，寫(xiě)國(guó)人之未寫(xiě)。這首詩(shī)集中表現(xiàn)了作者理想中純潔熱烈而以高尚的愛(ài)情?！耙狻笔恰跋蟆钡挠|發(fā)，“象”是“意”的載體，二者水乳交融，互為依
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