《科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想》讀后感某年字-文庫吧
2024-09-28 15:06 本頁面
【正文】 和藝術(shù)是不能獨(dú)立于善而存在的。這一立論真讓我眼前一亮，在此我的想法是：科學(xué)即真，藝術(shù)即美，哲學(xué)即善。科學(xué)和藝術(shù)是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面，是相互依存的，但這兩者又離不開哲學(xué)在其中起到的作用，科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)是可以融會(huì)貫通的。對這三者的追求就是我們?nèi)祟愇拿鲗uot。真善美quot。的追求。反思現(xiàn)如今又有多少人能夠孜孜不倦地追求這樣一種真善美啊，在我的印象中：文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇是一個(gè)杰出的代表，二十世紀(jì)的愛因斯坦也是一個(gè)杰出的代表，到現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，竟發(fā)現(xiàn)不了幾個(gè)人能達(dá)到這種境界?？赡苁俏伊私獾娜诉€太少吧。 另外書中對科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的描述本身就具有科學(xué)性和藝術(shù)感，它這樣說到：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的最高使命都是從混亂之中整理出秩序和規(guī)律，此類活動(dòng)如果有一個(gè)共同的極限的話，那么，這個(gè)極限就是永恒的、欲辨忘言的神秘感和驚訝感，具有超越時(shí)空的性質(zhì)。這些讓我聯(lián)想到了我之前在公眾號(hào)里發(fā)表過的某些論斷，心頭突然一喜，似乎在書中找到了知己。 不過到這里有一點(diǎn)我還是比較疑惑： 為什么在現(xiàn)實(shí)生活中從事科研活動(dòng)的時(shí)候我并沒有體
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