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論語(yǔ)心得體會(huì)讀書筆記(8篇萬(wàn)能)-文庫(kù)吧

2025-08-19 12:41 本頁(yè)面


【正文】 不難過(guò)。這是什么話 ?!完全是大話,空話嘛 !《論語(yǔ)》要是這樣來(lái)解讀,那真是荒天下之大謬 !我們?cè)賮?lái)看看,先生對(duì) “ 學(xué)而 ” 的解釋。 頭一句的解釋,先生認(rèn)為, “ 學(xué)而 ” 中的 “ 學(xué) ” 不單純是讀書,而是做人的學(xué)問(wèn)。 “ 學(xué)問(wèn) ” 從哪里來(lái) ?學(xué)問(wèn)不是文字,不是知識(shí),學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái),做人做事上去體會(huì)的。這個(gè)修養(yǎng)不只是在書本上念,隨時(shí)隨地都是我們的書本,都是我們的教育。所以隨時(shí)隨地要有思想,隨時(shí) 隨地要見(jiàn)習(xí),隨時(shí)隨地要有體驗(yàn),隨時(shí)隨地要有反省,就是學(xué)問(wèn)。 第二句的解釋,如果要做學(xué)問(wèn),就要準(zhǔn)備一生寂寞,先生非常幽默,講到這里時(shí),他說(shuō)孔子當(dāng)年也是非常寂寞的,現(xiàn)在到處給他吃冷豬頭,當(dāng)年他卻連一個(gè) “ 便當(dāng) ” 也吃不上。讓人不禁一樂(lè)。承前所說(shuō),做學(xué)問(wèn)是要忍受寂寞、凄涼之苦的,可能一輩子都沒(méi)有人了解,但是孔子說(shuō),只要有學(xué)問(wèn),自然有知己。因此他說(shuō) “ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 ?” 一個(gè)人在為天下國(guó)家,千秋后代思想著眼的時(shí)候,正是寂寞凄涼的時(shí)候,有一個(gè)知己來(lái)了,那是非常高興的事情。 “ 遠(yuǎn) ” 字不一定是空間的遠(yuǎn),也可能是時(shí)間的遠(yuǎn)。 后一句,講的是,做學(xué)問(wèn)的人,即使一輩子沒(méi)有人了解,也不 “ 慍 ” ,即不怨天尤人,如果能做到這樣,那么就是所謂的 “ 真人 ”“ 真君子 ” 了。 讀完先生的解釋之后,我覺(jué)得我被騙了,被老師,被教科書騙了,而且一騙就是十幾年啊,真是冤啊 !寫到這里想起了朋友曾開(kāi)玩笑地跟我說(shuō)過(guò)的一句話:學(xué)問(wèn)之美在于讓人一頭霧水??刹皇菃??我以前拿起《論語(yǔ)》就會(huì)覺(jué)得不知所云,確如霧里看花。由此可見(jiàn)中國(guó)教育的粗淺陋薄。從小學(xué)到大學(xué),我們的老師又有幾人能給過(guò)我們這樣的見(jiàn)解呢,又有幾人能給我們傳授真正的《論語(yǔ)》思想呢 ?接受這樣教育的我們一知半解,然后我 們又一知半解地去教育下一代,這樣下去,可真是要一代不如一代了 ! 有人說(shuō),讀一本書,就是與作者的一次靈魂的交流,我非常認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。但看先生的書,還談不上能與先生交流,先生站得太高,我只能仰視他,聆聽(tīng)他的教誨,從中汲取孔子及先生思想的精華,來(lái)彌補(bǔ)我之前讀書的缺陷,我也只能如此了 ?? 論語(yǔ)心得體會(huì)讀書筆記篇 3 作為對(duì)于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋,《論語(yǔ)今讀》表達(dá)了李澤厚和孔子的對(duì)話。一方面,李澤厚讓孔子復(fù)活,仍然以其生命力向人們言說(shuō) 。另一方面,他又憑其獨(dú)特的方式針對(duì)孔子的問(wèn)題給予回答。對(duì)于本書的讀者來(lái)說(shuō),值得思考的 不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。 李澤厚認(rèn)為,《論語(yǔ)》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些 “ 道理 ” 、 “ 規(guī)則 ” 、主張、思想,已代代相傳,長(zhǎng)久地滲透在中國(guó)兩千年來(lái)的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語(yǔ)、活動(dòng)中了。它已成為規(guī)范整個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人們行為的準(zhǔn)則和指南,并且 “ 百姓日用而不知 ” ,由文化而心理,不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認(rèn)識(shí),而且也作用于人們的情感、想象和信仰,是有關(guān)中國(guó)文化的某種 “ 心魂 ” 所在??鬃雍汀墩撜Z(yǔ)》所代表的儒學(xué),在塑建、構(gòu)造漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò) 程中起到了無(wú)可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。 因?yàn)橹匾?,李澤厚重新譯注了《論語(yǔ)》,并圍繞今日如何讀《論語(yǔ)》這個(gè)中心,寫下了自己的評(píng)論、札記和解說(shuō),統(tǒng)稱為 “ 記 ” 。它們長(zhǎng)短不一,品類不齊 ?;蛑v本文,或談?wù)軐W(xué) ?;虬l(fā)議論,或表牢騷 ?;蚓褪抡摾?,或借題發(fā)揮 。并無(wú)定規(guī),不一而足。 論語(yǔ)心得體會(huì)讀書筆記篇 4 讀于丹說(shuō)論語(yǔ),讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,是對(duì)身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。 “ 每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改 變的是看待這些事情的態(tài)度。 ” 于丹給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。回顧自己平時(shí)的工作和生活,也會(huì)經(jīng)常遇到不愉快的事情,如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧、和家人鬧矛盾,工作中與同事有時(shí)會(huì)產(chǎn)生摩擦,與家長(zhǎng)產(chǎn)生摩擦,面對(duì)不如意的學(xué)生會(huì)生氣 ? 看過(guò)《論語(yǔ)》心得讓我明白了自己給別人帶來(lái)煩惱的同時(shí)自己也很苦惱。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法。 人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,要
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