論語心得體會(huì)2000字_讀論語的心得體會(huì)范文-文庫吧
2025-08-19 12:41 本頁面
【正文】 最后導(dǎo)致的就是被金錢和榮譽(yù)所迷惑，迷失了自己的內(nèi)心?？鬃釉凇墩撜Z》中提出的 ” 四十而不惑 ” 便是闡述這個(gè)道理。不惑便是舍棄那些會(huì)迷惑自己，自己不真正需要的東西。 “ 五十知天命 ” 。孔子所過 ” 不怨天不尤人。下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎 ?” 這句話的大致意思就是 ” 下學(xué)，學(xué)人事，上達(dá)，達(dá)天命。 ” 人生與天命都是不定的，沒有什么 埋怨的。所以，孔子所說的 ” 知天命 ” 當(dāng)中，知是很重要的。要能夠了解自己的天命，能觀察到冥冥之中的事情，辨析人間好壞，能了解到這些都是自然的事情，那么就能平心靜氣的去面對了。我們經(jīng)常說不要怨天由人，可又有多少人能做到，不去抱怨，不把一些責(zé)任推卸給別人。這么難的事情孔子怎么能做到呢 ?是因?yàn)??？鬃右笞约?，比要求這個(gè)社會(huì)，要求別人應(yīng)該怎么樣，都重要得多。所以五十知天命，也就是說到這個(gè)時(shí)候內(nèi)心已經(jīng)能了解到一個(gè)真實(shí)的世界，不會(huì)怨天尤人。能做到知，其實(shí)也就是把學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)，在篩選之后，融匯到一起，并進(jìn)行提升。當(dāng)知天命 之后，就要來到孔子所說的 ” 耳順之年 ” 了。 “ 耳順 ” 便是無論什么樣的話都能聽進(jìn)去，都能站在發(fā)言者的立場去想問題。在知天命之后，孔子提出 ” 六十而耳順 ” 在知曉天命后，區(qū)最大限度的包容他人。一個(gè)人要是想做到耳順，我想就要讓自己的心胸變得寬廣。 七十而從心所欲，不逾矩。便是最后一個(gè)境界，也是最高深的境界了。人活到了 70 歲?？隙ń?jīng)歷過了無數(shù)坎坷，就像俗話說的 ” 走過的橋，比年輕人走過的路還要多 ” 。到所有坎坷都經(jīng)歷過所有的規(guī)矩已經(jīng)成為生命習(xí)慣時(shí)。那么就能隨心所欲了。有這樣一個(gè)，在一所佛寺里面供著一個(gè)花崗巖的非常精致 的佛像，每天都有很多人到佛像面前來膜拜。二通往這座佛像的臺(tái)階也是由跟他采用同一座山的花崗巖砌成的。終于有一天，臺(tái)階不服氣了，他們對那個(gè)佛像提出抗議。你看我們本是兄弟，來自于同一座山，憑什么人們都踩著我門去膜拜你 ?佛像談?wù)劦膶λ麄冋f，因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過幾刀才走上了今天這個(gè)崗位，為我是經(jīng)過千刀萬剮才得以修成佛?？鬃铀枥L的幾個(gè)人生境界，都是非常注重內(nèi)心，要到最后，必須先要經(jīng)過千錘百煉才行的。 孔子所說的境界，是我們在不同人生階段所參照的鏡子。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里面，我們更需要這樣一個(gè)有條理，有序的生活。英國 科學(xué)家之前做過一個(gè)實(shí)驗(yàn) : 他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣一種普普通通的廉價(jià)的植物生命力能有多強(qiáng)，就在很多很多同時(shí)生長的小南瓜上加砝碼，砝碼的重量就是小南瓜所能承受的極限。 這樣，不同的南瓜壓不同的砝碼，只有一個(gè)南瓜壓得最多。從一天幾克到幾十克、幾百克、幾千克，這個(gè)南瓜成熟的時(shí)候，上面已經(jīng)壓了幾百斤的重量。 最后的實(shí)驗(yàn)是把這個(gè)南瓜和其他南瓜放在一起，大家試著一刀剖下去，看質(zhì)地有什么不同。當(dāng)別的南瓜都隨著手起刀落噗噗地打開的時(shí)候，這個(gè)南瓜卻把刀彈開了，把斧子也彈開了，最后，這個(gè)南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎鋸開的。它的果肉的強(qiáng)度 已經(jīng)相當(dāng)于一株成年的樹干 ! 這個(gè)例子告訴我們生命中的壓力，也許可能更好的激勵(lì)我們。在當(dāng)今競爭的壓力下，我們也許能夠在 20 歲就領(lǐng)悟到孔子所說 30 歲要領(lǐng)悟的東西，在 30 歲就能領(lǐng)悟到 40 歲的境界，那對于現(xiàn)在的我們來說，真的是太有用處了。 讀論語的心得體會(huì)范文篇 2 一提到《論語》就會(huì)馬上想到孔子，想到他對弟子的教誨?！墩撜Z》這書是全世界的精華寶典，《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體 現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱 “ 四書五經(jīng) ” 。為后人研究孔子思想的主要資料。 《論語》以記言為主， “ 論 ” 是一串的意思， “ 語 ” 是話語。《論語》成書于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的
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