論語心得體會讀書筆記（8篇萬能）-預(yù)覽頁
【正文】 他，聆聽他的教誨，從中汲取孔子及先生思想的精華，來彌補我之前讀書的缺陷，我也只能如此了 ?? 論語心得體會讀書筆記篇 3 作為對于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋，《論語今讀》表達了李澤厚和孔子的對話。 李澤厚認為，《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些 “ 道理 ” 、 “ 規(guī)則 ” 、主張、思想，已代代相傳，長久地滲透在中國兩千年來的政教體制、社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語、活動中了。它們長短不一，品類不齊 。并無定規(guī)，不一而足?；仡欁约浩綍r的工作和生活，也會經(jīng)常遇到不愉快的事情，如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧、和家人鬧矛盾，工作中與同事有時會產(chǎn)生摩擦，與家長產(chǎn)生摩擦，面對不如意的學(xué)生會生氣 ? 看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時自己也很苦惱。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說： “ 如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。 論語心得體會讀書筆記篇 5 《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典，許多人崇尚它 “ 和為貴 ” 的處世哲學(xué)，而我，則更迷戀它對理想的追隨。子路搶先一步，急忙道出了自己的理想：給我一個很大的國家，但兵荒馬亂、禮樂崩 壞，我用三五年的時間，就能把敵人趕走，而且人人都舉止高尚，成為一個禮儀之邦。 這時，一直不發(fā) 話的老師說： “ 我同意曾皙的觀點。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起點，最重要的是，他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。 那么，就多去看看大自然吧，這時，你會全身上下都充滿了能量。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。 ” 孔子的話開啟了我學(xué)習(xí)與思考的道路，使我開始探索世界的奧秘。 ” 簡單的一句話，告訴了我做人要誠實，面對自己不懂的東西，不要不懂裝懂，而是要不懂就是不懂，要不恥下問，否則只會貽笑大方。雖然前方的路荊棘遍布，但是我們要學(xué)會披荊斬棘；雖然前方雷電交加，但是我們要勇往直前，中國的未來由我們創(chuàng)新！ “ 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 自從漢武帝 “ 罷黜百家，獨尊儒術(shù) ” 以來，儒家思想統(tǒng)治中國近 2024 年。 《論語》究竟是什么內(nèi)容 ?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂 “ 封建統(tǒng)治者的工具 ” 呢 ?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。 中庸卻是《論語》里最容易理解的而 最難做到的。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的 “ 忍 ” 卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。事實上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的 “ 中庸 ” 的人。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠?？鬃拥亩Y的核心是 “ 正名 ” ，即 “ 名不正，則言不順 。刑罰不中，則民無所措手足 ” 。克制自己，遵循 “ 禮 ” ，這就便是 “ 仁 ” 了。 ” 郭沫 若在《十批判書》中說過：孔子 “ 這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。總之，《論語》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深 ! 論語心得體會讀書筆記篇 8 《論語》是議論言語的文字匯編。青年學(xué)者，中國國學(xué)研究會研究員周埕安先生的處女作《園滿的論語和自在的人生論語妙義疏解》，按《論語》原來編排順序，每 三句或三段話為一品，三品為一章，六十品為五季。人品、水平如何。 “ 二人同心，其利斷金 ” ，自然 +2，人心齊、泰山移，大事成矣！這就是人需要朋友的根本原因。 “ 學(xué) ” ，首先得到大智，即明確了光明的方向，不會南轅北轍走錯路，其次是充滿著必勝的信心、充足的干勁、高漲的熱情；最后是獲得具體的操作技巧、方法。辛辛苦苦學(xué)習(xí)，頭懸梁、錐刺骨，卻手不能提，肩不能挑，弱不禁風(fēng)，家徒四壁又孤家寡人，肯定沒有得道。而不亦悅乎的前提是學(xué)到的理論、知識有沒有用，能否在實踐中得到回報，首先是身體越來越健康，心情越來越開朗；其次是與同學(xué)、家人相處越來越融洽。與朋友的切磋、明辨，必定又大大提升自己的智慧和能力，從而上升到了 “ 人不知而不慍 ”的境界， “ 窮則獨善其身，達則兼濟天下 ” ，至此做人圓滿 “ 成仁 ” 。所以周先生書中這樣解釋： “ 學(xué)問從學(xué)習(xí)中來，能力從實踐中來。 ” 學(xué)習(xí)和實踐是人生的兩大主題，但它是手段，不是目的。 “ 有朋自遠方來，不亦樂乎 ” 是衡量學(xué)習(xí)和實踐是否有效的外在標(biāo)準(zhǔn)。
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