【正文】 著作。 “ 溫故而知新，可以為師矣！ ” 孔子的勸告教會了我復(fù)習(xí)與感悟的 道理，使我開始溫習(xí)而深深感悟。傾聽自己心靈的聲音，你會很快樂。 ” 老師私下里又對曾皙說： “ 他們?nèi)齻€人的理想太不切實際：子路如此性急，肯定治理不好一個禮儀之邦 。確實，整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對理想的追求。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法。或講本文，或談?wù)軐W(xué) 。一方面，李澤厚讓孔子復(fù)活，仍然以其生命力向人們言說 。因此他說 “ 有朋自遠方來，不亦樂乎 ?” 一個人在為天下國家，千秋后代思想著眼的時候，正是寂寞凄涼的時候，有一個知己來了，那是非常高興的事情。這是什么話 ?!完全是大話，空話嘛 !《論語》要是這樣來解讀，那真是荒天下之大謬 !我們再來看看，先生對 “ 學(xué)而 ” 的解釋。 論語心得體會讀書筆記篇 2 在南懷瑾先生的《論語別裁》里，我看到了《論語》的異彩紛呈，孔子思想的遍地開花。遇到對自己不利的事情想不明白 。即使鬼來敲門，也沒有什么，也不害怕。覺得某件事對自己處理不利，自己為什么被剝得了話語權(quán)等等，進而，覺得自己實在了不起，這個社會對自己不公。這種修養(yǎng)是難得的。心得是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字，好的心得體會對于我們的幫助很大。又象秋月?lián)]灑，皎潔光華。 ” 小人心里永遠有事情，我認(rèn)為這是一種心理上的病態(tài)，做事情不從自己方面找原因，而是覺得某人對不起自己，覺得單位和社會對不起自己 。小人長戚戚的另一方面意思是我們做任何事情要做到坦蕩，什么時候也別干缺德事，什么時候都不能做小人。 以前也確實長戚戚。 ” 對自己是一種提高，是一種超越，是智慧的升華。有朋友來了，即使窩囊中羞澀，吃完上頓沒下頓我也覺得招待他是一件快樂的事情 !你對我不起，我不打你，我不罵你，我心里也不難過。承前所說，做學(xué)問是要忍受寂寞、凄涼之苦的，可能一輩子都沒有人了解，但是孔子說，只要有學(xué)問，自然有知己。但看先生的書，還談不上能與先生交流，先生站得太高，我只能仰視他，聆聽他的教誨，從中汲取孔子及先生思想的精華，來彌補我之前讀書的缺陷，我也只能如此了 ?? 論語心得體會讀書筆記篇 3 作為對于儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋，《論語今讀》表達了李澤厚和孔子的對話。它們長短不一，品類不齊 。回顧自己平時的工作和生活，也會經(jīng)常遇到不愉快的事情，如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧、和家人鬧矛盾，工作中與同事有時會產(chǎn)生摩擦，與家長產(chǎn)生摩擦，面對不如意的學(xué)生會生氣 ? 看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時自己也很苦惱。 論語心得體會讀書筆記篇 5 《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典，許多人崇尚它 “ 和為貴 ” 的處世哲學(xué)，而我，則更迷戀它對理想的追隨。 這時，一直不發(fā) 話的老師說： “ 我同意曾皙的觀點。 那么，就多去看看大自然吧，這時，你會全身上下都充滿了能量。 ” 孔子的話開啟了我學(xué)習(xí)與思考的道路，使我開始探索世界的奧秘。雖然前方的路荊棘遍布，但是我們要學(xué)會披荊斬棘；雖然前方雷電交加，但是我們要勇往直前，中國的未來由我們創(chuàng)新！ “ 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 《論語》究竟是什么內(nèi)容 ?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂 “ 封建統(tǒng)治者的工具 ” 呢 ?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的 “ 忍 ” 卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠。刑罰不中，則民無所措手足 ” 。 ” 郭沫 若在《十批判書》中說過：孔子 “ 這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。青年學(xué)者，中國國學(xué)研究會研究員周埕安先生的處女作《園滿的論語和自在的人生論語妙義疏解》，按《論語》原來編排順序，每 三句或三段話為一品，三品為一章，六十品為五季。 “ 二人同心，其利斷金 ” ，自然 +2，人心齊、泰山移，大事成矣！這就是人需要朋友的根本原因。辛辛苦苦學(xué)習(xí)，頭懸梁、錐刺骨，卻手不能提，肩不能挑，弱不禁風(fēng)，家徒四壁又孤家寡人，肯定沒有得道。與朋友的切磋、明辨，必定又大大提升自己的智慧和能力，從而上升到了 “ 人不知而不慍 ”的境界， “ 窮則獨善其身，達則兼濟天下 ” ，至此做人圓滿 “ 成仁 ” 。 ” 學(xué)習(xí)和實踐是人生的兩大主題，但它是手段，不是目的。