20xx秋北師大版語(yǔ)文九上第三單元《游岳陽(yáng)樓記》（第2課時(shí)）-文庫(kù)吧
2024-10-29 16:29 本頁(yè)面
【正文】 沒(méi)有這么浪漫 。 想像，是詩(shī)的優(yōu)長(zhǎng) ； 而散文則相反， 以寫實(shí)為優(yōu)長(zhǎng)。寫實(shí)就是把具體的差異強(qiáng)調(diào)出來(lái)。 話題三：對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。 （學(xué)生瀏覽相關(guān)課文思考、討論、交流） 提示： ，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多。“道”則不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。 “意”，也就 是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫實(shí)。 話題四：孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？ 提示：杜甫 .、 范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大的思想境界。 而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。 孟浩然、袁中道兩人的思想境界顯然無(wú)法和杜甫、 范仲淹相提并論。 話題五：閱讀下列材料，比較袁中道描寫的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀和范仲淹筆下的景觀，哪一個(gè)更為細(xì)致具體？ 從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓，而據(jù)考證，范仲淹當(dāng)年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調(diào)動(dòng)想象，寫成了這篇散文（汪曾褀《蒲橋集湘行二記》） 明確：相比之下，袁的文章是更為具體， 不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫實(shí)性、知識(shí)性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很 明顯。
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