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人教版歷史選修4《儒家文化創(chuàng)始人孔子》3-文庫吧

2024-10-29 14:47 本頁面


【正文】 化意義的了解。 六、教學(xué)重難點 一、重點:理解孔子的仁、禮、中庸思想。 二、難點:理解中庸思想。對孔子的評價。 七、教法學(xué)法 教師 教材 補(bǔ)充材料 學(xué)生 學(xué)生 探究 討論 設(shè)問、引導(dǎo) 提供 閱讀 對話 八、教學(xué)流程 :借用時事,引入沖突 孔子倫周禮 中國人對于孔子的記憶,大多是一些話,而不是他這個人。 —— 中國文化記憶:孔子 九、教學(xué)流程 :借用時事,引入沖突 :閱讀梳理 九、教學(xué)流程 :借用時事,引入沖突 :閱讀梳理 1:孔子是不是一個失敗的政治家 孔子倫周禮 定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則之。由中都宰為司空,由司空為大司寇。 …… 齊大夫黎鋤言于景公曰: “ 魯用孔丘,其勢危齊。 ” …… 定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事 …… 誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不拾遺 ……齊人聞而懼,曰: “ 孔子為政必霸 ” 。 —— 《 史記 孔子世家 》 九、教學(xué)流程 :借用時事,引入沖突 :閱讀梳理 1:孔子是不是一個失敗的政治家 :重點探究,深入理解 孔子倫周禮 君君、臣臣、父父、子子。 —— 《論語 為政》 他很明確地意識到,禮儀不僅是一種動作、姿態(tài),也不近是一種制度,而且它所象征的是一種秩序,保證這一秩序得以安定的是人對于禮儀的敬畏和尊重 —— 葛兆光: 《 中國思想史 》 季氏八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍也! —— 《論語 八佾》 君使臣以禮,臣事君以忠。 —— 《論語 八佾》
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