人教版歷史選修4《儒家文化創(chuàng)始人孔子》3-文庫吧
2025-10-15 14:47 本頁面
【正文】 化意義的了解。 六、教學(xué)重難點(diǎn) 一、重點(diǎn)：理解孔子的仁、禮、中庸思想。 二、難點(diǎn)：理解中庸思想。對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。 七、教法學(xué)法 教師 教材 補(bǔ)充材料 學(xué)生 學(xué)生 探究 討論 設(shè)問、引導(dǎo) 提供 閱讀 對(duì)話 八、教學(xué)流程 ：借用時(shí)事，引入沖突 孔子倫周禮 中國(guó)人對(duì)于孔子的記憶，大多是一些話，而不是他這個(gè)人。 —— 中國(guó)文化記憶：孔子 九、教學(xué)流程 ：借用時(shí)事，引入沖突 ：閱讀梳理 九、教學(xué)流程 ：借用時(shí)事，引入沖突 ：閱讀梳理 1：孔子是不是一個(gè)失敗的政治家 孔子倫周禮 定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。 …… 齊大夫黎鋤言于景公曰： “ 魯用孔丘，其勢(shì)危齊。 ” …… 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事 …… 誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺 ……齊人聞而懼，曰： “ 孔子為政必霸 ” 。 —— 《 史記 孔子世家 》 九、教學(xué)流程 ：借用時(shí)事，引入沖突 ：閱讀梳理 1：孔子是不是一個(gè)失敗的政治家 ：重點(diǎn)探究，深入理解 孔子倫周禮 君君、臣臣、父父、子子。 —— 《論語 為政》 他很明確地意識(shí)到，禮儀不僅是一種動(dòng)作、姿態(tài)，也不近是一種制度，而且它所象征的是一種秩序，保證這一秩序得以安定的是人對(duì)于禮儀的敬畏和尊重 —— 葛兆光： 《 中國(guó)思想史 》 季氏八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也！ —— 《論語 八佾》 君使臣以禮，臣事君以忠。 —— 《論語 八佾》
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